天地陰陽交歡大樂賦
夫性命者人之本,嗜欲者人之利。本存利資、莫遠乎衣食。既足,莫遠乎歡娛。至精,極乎夫婦之道,合乎男女之情。情所知,莫甚交接。(交接者,夫婦行陰陽之道)。其餘官爵、功名、實人懷之衰也。夫造構已爲群倫之肇,造化之端,天地交接而覆載均。男女交接而陰陽順。故仲尼稱婚姻之大,詩人著《螽斯》之篇,考本尋根,不離此也。遂想男女之志,形貌妍嗤之類,緣情立儀,因像取意,隱僞變機,無不盡有。所難字異名,並隨音注。始自童芍