这是一条与世界各国和平共处、友好相处、共同发展之路；这是一条依靠自身力量、挖掘自身内涵、注重全面协调之路；这是一条通过制度创新，提高国民素质，实现社会自我完善之路；这是一条在全人类共同利益基础上的振兴中华之路。“

“对于今天的中国，重要的问题仍是善于学习。向世界各国和不同文明学习，像海纳百川一样汲取人类的一切优秀文明成果；向自己的历史、文化和实践学习，不断地对我国的社会主义进行自我完善和自我调整。中国的历史证明，开放的心态就是自信的心态、盛世的气象，是中国的文明和文化具有活力和生机的体现。”

這樣的論述，已經為中國和平崛起的基本策略做了闡明，也就是要挖自身潛力．要制度創新．要提高國民素質．要重視人類共同利益．要向不同文明學習．要開放．要有活力有生機。而一個崛起的中國，應該是領土完整．具備良好戰略安全．經濟與政治體系健全而穩定．人民生活富足而充滿自信….。就這些和平崛起的諸要件而言，首先碰到的試金石就是領土完整國家統一問題，如果不能妥善的處理這個問題，使兩岸分裂長期拖下去，或者發生戰爭，都可能使中國的崛起夭折。對這個關係重大的問題，中國朝野固然有“一國兩制．和平統一”的正確決策，但長期以來，此決策缺乏實施的細部方法，也沒有在自身能做的範圍裡挖掘潛力，只是一而再的反覆呼籲，既沒能拉近兩岸人民心理與物理的距離，又使“一國兩制．和平統一”的戰略決策逐漸淪為口號，實在使人婉惜！

１０月９日台灣各媒體出現大同小異的一則新聞：

〔中國電玩選手辱台「狗生的」 藍綠同譴 〕

“我國電玩好手劉祐辰，在美國西雅圖奪下世界電玩大賽「世界街頭賽車3」項目的第三名，劉祐辰在站上頒獎台時拿出國旗，結果下台後引來大陸選手動手動腳，甚至出言「你們是狗生出來的嗎？」對此，藍綠立委同聲譴責，認為大陸選手不該出言污辱，這樣全台灣的人都無法忍受。中共口口聲聲說要統一，難道用這樣的語言，台灣人就能心悅誠服的接受嗎。中共一再說二岸是兄弟，現在大陸代表卻罵台灣人是狗生的，那大陸人呢。”

類似的事情，長期以來一直存在於兩岸的國際活動中，也一直製造兩岸人民的疏離與惡感，實在使人遺憾，也非常有害於兩岸人民的親善與認同。畢竟〔中華民國〕曾經存在且統治大陸數十年，今天仍生息於台灣地區，為大多數台灣人民認同著。對這個事實問題做過多意識形態的扭曲與抹煞，或者情緒性一廂情願的視而不見，都是十分虛假而有害！如果我們堅持“一國兩制．和平統一”的主旋律，當此台獨去中國化，意圖毀滅〔中華民國〕，徹底獨立的時刻，該如何有效接納〔中華民國〕的歷史遺產與現實力量，就必須是我們必須嚴肅對待的事情。對以前在大陸的〔中華民國〕如何定位，其政策措施．歷史成敗與是非該如何評價？對目前在台灣的〔中華民國〕，其稱號圖徽標誌．官方文書．法權地位，又該如何取捨與處理？都是當前執行統一國策所不可逃避的嚴肅問題。完全否定既不現實，也不可能，完全承認，又為目前政治意識形態所不許。決策當局雖有處理與切割的單方內規，但以之用於複雜萬端的現實交往卻動輒得疚，矛盾重重。到底〔中華民國〕是統合團結的對象，還是打擊敵視的對象？既要期許台灣人民對統一的堅定追求，又拒絕接受大部份台灣人民對〔中華民國〕的認同與皈依；既要和平的．互相尊重的．追求一國兩制，卻又堅拒〔中華民國〕所召喚的民心與力量。這樣的言行不一，到底我們是否真希望．真願意追求和平統一？若我們可以用“母親”像徵國家，那麼〔中華人民共和國〕，畢竟誕生自〔中華民國〕。〔中華民國〕是〔中華人民共和國〕的母親，既然兒不嫌家醜，子不嫌母貧，為什麼對誕育〔中華人民共和國〕的母親如此敵視呢？這實在是讓人心煩意亂的苦惱糾纏！

近閱台灣統派雜誌《海峽評論》2007年7月號，其中有一篇〔能否按毛澤東「雙重國號」設想「一中」涵義？〕副題是〔論啟用恢復1949年《中國人民政治協商會議共同綱領》（草案）中關於「雙重國號」條款的戰略價值〕作者是：葛飛〔徐州〕．王華〔南京〕。其中說到：

“在台灣，不僅「獨派」，連「統派」也反對「一國兩制」，….因島內「國號」情結使「和平統一、一國兩制」在島內受阻，是主要原因。…而讓台灣放棄「中華民國」國號，接受中華人民共和國國號，常被島內多數民眾視為台灣向大陸「投降」。”

“　1949年9月，「以毛澤東為首的中央領導人在籌備建國時，雖然將國號確定為『中華人民共和國』，但同時又加上『簡稱中華民國』的括弧。」…考慮到在民主人士中支援「雙重國號」條款的聲音處於弱勢，而反對的聲音處於強勢，所以毛澤東沒有再堅持原來的設想。第二天，也就是9月27日全國政協第一屆全體會議通過了刪除「雙重國號」條款的《共同綱領》，以後的憲法均延用《共同綱領》之「單一國號」表述至今。　幾年後，當毛澤東得知美國有推動台灣獨立的企圖，並逼迫蔣介石從金門、馬祖撤軍，試圖割斷台灣與大陸的地理聯繫時，為當年沒有堅持「雙重國號」條款而表示後悔。”

葛飛與王華兩位作者又列舉九大理由，主張“復議1949年《中國人民政治協商會議共同綱領》（草案）關於「雙重國號」條款”

認為：“依託「雙重國號」，先把兩岸國號統一了，是實現最終統一的一條捷徑。對於反「台獨」，不僅必要，而且緊迫。”　

這實在是極具創造力的大戰略，而其原始提議人又是中共中央，又是毛澤東，這就更應該引起我們的重視了。

的確，基於把國家當私有物的家天下心態，這樣的國號問題只能是皇家私有物，誰都不許輕議，誰碰誰倒霉。但是在天下為公的現代文明社會，國家既然為全民所享有，台灣人民既也是中國人民不可分割的一部份，那麼為了國家和平統一，尊重一下台灣人民的愛戀，幫助台灣人民以有尊嚴的方式走向統一，豈不也是我們應該慎重思考的雙贏策略？

佛家有謂“一念之功德．深廣無邊際”。想想啟動雙重國號以後，〔中華民國〕成了共同家園的標誌之一，原〔中華民國〕國旗國徽可以視為，一國兩制下台灣地區的區旗區徽。兩岸人民通過徽號的共同接受，撤除認同上的敵意與隔離，轉化國際場合上的爭吵與對立，加速彼此在心靈上的交流與融合，一石投入，千波盪漾，其在和平統一上的力量，恐不下百萬部隊，而其溫暖光明的效果，尤遠超過百萬軍人，這實在是“一國兩制．和平統一”題中應有的大措施，值得大陸同胞認真思索，真誠對待。

當此兩百年來中國最好的時代，當此中華文明蓄積能量，即將雄飛的重大時間之窗。筆者深願兩岸人民以大愛大智，解決分裂的現實，共同迎接中國的偉大復興，共同分享禹甸神州成功的喜悅，共同推展中華文明的躍升與光輝！而為分裂國家之和平統一，締造一個激動人心的典範！

豈不美哉！偉哉！歌哉！舞哉！

孔子2558年11月5日[07]  皮介行  寫於光文居