一次元?二次元?三次元?四次元? - 義技回憶錄

四次元空間當然是存在的,試想一下我下面講的情況你應該就會清楚了.

對一次元空間的居民來說,猶如兩列火車在同一條鐵軌上行駛(只有一為座標系統);彼此看到的對方只是一個"點",且後面的列車永遠也追不上前面的列車(在不換軌道的情況下,如換了就超越一次空間了).

對二次元空間的居民來說,只能以任何型態上看來形狀(線的長度:一次元)的改變,來辨別其他居民究竟是誰?

而我們居住在三次元空間,所以我們的眼睛只能看見一、二次元世界的事物.

簡而言之,一次元代表直線的世界,二次元可以用XY座標表示,而三次元則是再加上一個Z軸的空間.

如果在空間中再加上一個時間軸的話,原來的三次元空間就變成四次元空間了!

次元空間的推理功能：

次元空間這一個概念，不但止可以解決宗教修行者的修行問題，而且可以解決許多難以解釋的問題，因此！由方氏智慧程式的使用，一直到方老師對各種學問的評價，都可以使用到這一個觀念來解釋各種人文的自然現象或非自然現象：

（1）基本觀念：從幾何學的觀念來說，空間的標示是可以透過點、線、面、立體空間、四度空間、五度空間、六度空間等等組成。其中的變化是每次可以加入不同的元素進入，就可以增加它的原來次元。

（2）人類的心理空間，其實也可以套用上述的方式來描述，人類從基本的生活機能如能吃能生存的方式，他就是一個點；他能夠思維把甲點與乙點相連就是線，行為學派稱之為學習；當他能夠從嘗試錯誤之中學習到某種行為或能力，他就是擁有二次元平面思維的能力；當他能夠了解別人內心世界的感情或想法時，他已經是一個具有立體空間思維的正常人；如果他懂得如何安排事項，或者替他人安排工作的作業流程，就表示他擁有四度空間的能力；如果他能夠預測出自己某種行為或產品，而且能夠掌控它達到成功的目的，這種人就是具有五度空間的能力。

（3）在人類空間之中，文字是傳達任何學術的基本點；由點的排列組合串成句子的時候它就是線，由不同的線組合成的文章就是面；文章能夠有深度的剖析事物，就具有立體的功能；文章變成一個工作計劃、變成一個劇本、它就具有四度空間的能力；當這一個計劃或者劇本，能夠掌握到成功的楔機時，它就具有五度空間的功能。

（4）在心理治療的領域之中，基本心理治療的專有名詞是點；能夠操作使用的治療方法就是線；能夠達成行為矯正的表面功能，是屬於平面式的功能；能夠讓個案進入深度探索自身的感情、動力、及思維者是屬於立體空間的功能；能夠透過角色互動及操作交流的方式，屬於四度空間的功能；能夠讓個案變成社會上的成功人物，屬於五度空間的功能。

小重點:

一般能夠描述的極限，只能達到五度空間的描繪，原因是跨越了五度空間之後，它就會進入另一個空間中，脫離了原來的軌道，變成屬於管理這些成功人士或學術領域的管理者問題，這種管理者或這種管理功能，與前述事物的領域可以完全無關，所以一個外行的人，有時候經常表現得比內行的人還要好，原因就是在這裏了。

了解次元空間的概念之後，靈療的工作者，經常會碰到這種次元空間的問題，明明病人身上只是有一個痛點，但是往往下手治療的時候，它就會愈變愈複雜，因此，這個痛點跟某某人有關，那就是線；這個人跟某一件事又有關，它就變成面；這一件事的發展之後變成一個情結；它就變成立體事項；然後是這一件事原來是發生在一千年前，它就變成了四度空間，靈療工作者要使用他的功力進入這個時空去把它結案，所以讓它變成五度空間。因此一位出色的靈療工作者，本身就必須具備這種使用五度空間的基本能力。

根據這種次元空間的觀念來看：「人類是生活在三度空間的生物體、鬼魂或仙佛是生活在過去空間的人物，本來兩者不一定會相見，但是經過某一種的因緣湊合，例如事件、時間、空間地點、人物、物件等五種因素，把生活在兩個不同時代空間的人湊合起來，因此有些人會碰到鬼，有些人會遇到神跡，而這些聯接的功能是因為觸動了四度空間的力場所致！這種四度空間的力場平常人不容易接觸到，但是在修行者與及靈療工作者的身旁，都是這種強有力的四度空間的力場，因此！在靈療過程之中，經常碰到前世今生的事件會非常多，只是大部份有修持的人，通常不會去出賣自己的力場，去賺那些只對前世今生有興趣的好奇寶寶的錢。」