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市長:玄聖觀( 深觀己心)  副市長: PC9527
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銘心法雨
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玄聖觀( 深觀己心)
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PC9527

◎諸佛智慧,甚深無量,其智慧門,難解難入,一切聲聞、辟支佛、所不能知。 ……法華經



 


◎佛所成就第一稀有難解之法,唯佛與佛,乃能究盡諸法實相。所謂諸法:如是
   
相,如是性,如是體,如是力,如是作,如是因,如是緣,如是果,如是報,如
   
是本末究竟等。……法華經



◎諸佛世尊唯以一大事因緣故,出現於世。舍利弗!云何名諸佛世尊唯以一大事
   
因緣故,出現於世?諸佛世尊欲令眾生開佛知見、使得清淨故,出現於世。欲示
   
眾生、佛之知見故,出現於世。欲令眾生悟佛知見故,出現於世。欲令眾生入佛
   
知見道故,出現於世。……法華經
 
◎諸佛如來但教化菩薩,諸有所作,常為一事,唯以佛之知見,示悟眾生。
    ……
法華經



◎是諸佛但教化菩薩,欲以佛之知見,示眾生故;欲以佛之知見,悟眾生故;欲
   
令眾生,入佛之知見故。……法華經



◎如來但以一佛乘故,為眾生說法,無有餘乘,若二若三。……法華經



◎劫濁亂時,眾生垢重,慳貪嫉妒,成就諸不善根故,諸佛以方便力,於一佛乘,
   
分別說三。……法華經



◎鈍根樂小法,貪著於生死,於諸無量佛,不行深妙道,眾苦所惱亂,為是說涅槃。
    ……
法華經



◎我設是方便,令得入佛慧,未曾說汝等、當得成佛道。所以未曾說,說時未至故,
   
今正是其時,決定說大乘。我此九部法,隨順眾生說,入大乘為本,以故說是經。
    ……
法華經



◎十方佛土中,唯有一乘法,無二亦無三。除佛方便說,但以假名字,引導於眾生,
   
說佛智慧故。諸佛出於世,唯此一事實,餘二則非真,終不以小乘,濟度於眾生。
    ……
法華經



◎舍利弗當知,我本立誓願,欲令一切眾、如我等無異。如我昔所願,今者已滿足,
   
化一切眾生,皆令入佛道。……法華經



◎我為設方便,說諸盡苦道,示之以涅槃。我雖說涅槃,是亦非真滅,諸法從本來,
   
常自寂滅相。……法華經



◎若人散亂心,入於塔廟中,一稱南無佛,皆已成佛道。……法華經



◎一切諸如來,以無量方便,度脫諸眾生,入佛無漏智,若有聞法者,無一不成佛。
    ……
法華經



◎未來世諸佛,雖說百千億,無數諸法門,其實為一乘。……法華經



◎少智樂小法,不自信作佛,是故以方便,分別說諸果。……法華經



◎正直捨方便,但說無上道。……法華經



◎諸佛興出世,懸遠值遇難,正使出於世,說是法復難,無量無數劫,聞是法亦難,
   
能聽是法者,斯人亦復難。……法華經
  
◎汝等舍利弗,聲聞及菩薩,當知是妙法,諸佛之秘要。……法華經



◎舍利弗當知,諸佛法如是,以萬億方便,隨宜而說法,其不習學者,不能曉了此。
    ……
法華經



◎汝等既已知,諸佛世之師,隨宜方便事,無復諸疑惑,心生大歡喜,自知當作佛。
    ……
法華經



◎戒是正順解脫之本。……佛遺教經



◎因依此戒,得生諸禪定,及滅苦智慧。……佛遺教經



◎制之一處,無事不辦。……佛遺教經



◎知足之法,即是當樂安隱之處。……佛遺教經



◎若勤精進,則事無難者。……佛遺教經



◎求善知識,求善護助,無如不忘念。……佛遺教經



◎若攝心者,心則在定。……佛遺教經



◎若有智慧,則無貪著。……佛遺教經



◎若種種戲論,其心則亂。……佛遺教經



◎佛說苦諦實苦,不可令樂。集真是因,更無異因,苦若滅者,即是因滅。



    因滅故果滅,滅苦之道,實是真道。更無餘道。……佛遺教經



◎當勤精進,早求解脫;以智慧明,滅諸癡暗。……佛遺教經



◎常當一心,勤求出道。……佛遺教經



◎生死疲勞,從貪欲起,少欲無為, 身心自在。……佛說八大人覺經



◎常念知足,安貧守道,惟慧是業。……佛說八大人覺經



◎菩薩常念,廣學多聞,增長智慧,成就辯才,教化一切,



    悉以大樂。……佛說八大人覺經



◎菩薩布施,等念怨親,不念舊惡,不憎惡人。……佛說八大人覺經



◎志願出家,守道清白,梵行高遠, 慈悲一切。……佛說八大人覺經



◎發大乘心,普濟一切,願代眾生,受無量苦,令諸眾生,畢竟大樂。



    ……佛說八大人覺經



◎辭親出家,識心達本,解無為法,名曰沙門。……佛說四十二章經



◎內無所得,外無所求。心不繫道,亦不結業。無念無作,非修非證。



   不歷諸位,而自崇最。名之為道。……佛說四十二章經



◎覩人施道,助之歡喜,得福甚大。……佛說四十二章經



◎沙門問佛:何者為善?何者最大?佛言:行道守真者善,志與道合者大。



    ……佛說四十二章經



◎忍者無惡,必為人尊。心垢滅盡,淨無瑕穢,是為最明。……佛說四十二章經



◎人懷愛欲,不見道者。……佛說四十二章經



◎夫見道者,譬如持炬,入冥室中,其冥即滅,而明獨存。……佛說四十二章經



◎吾法念無念念、行無行行、言無言言、修無修修,會者近爾,迷者遠乎!



    言語道斷,非物所拘,差之毫釐,失之須臾。……佛說四十二章經



◎觀天地,念非常。觀世界,念非常。觀靈覺,即菩提。如是知識,得道疾矣!



   ……佛說四十二章經



◎人隨情欲,求於聲名;聲名顯著,身已故矣!……佛說四十二章經



◎財色於人,人之不捨。……佛說四十二章經



◎人繫於妻子舍宅,甚於牢獄。……佛說四十二章經



◎愛欲莫甚於色。……佛說四十二章經



◎夫為道者,猶木在水,尋流而行。不觸兩岸,不為人取,不為鬼神所遮,



    不為洄流所住,亦不腐敗,吾保此木決定入海。……佛說四十二章經



◎甚勿信汝意,汝意不可信。慎勿與色會,色會即禍生。……佛說四十二章經



◎慎勿視女色,亦莫共言語。若與語者,正心思念:我為沙門,處於濁世,



    當如蓮華,不為泥汙。想其老者為母,長者如姊,少者如妹,稚者如子。



    ……佛說四十二章經



◎人從愛欲生憂,從憂生怖。……佛說四十二章經



◎佛子離吾數千里,憶念吾戒,必得道果。……佛說四十二章經



◎學佛道者,佛所言說,皆應信順。……佛說四十二章經



◎如來善護念諸菩薩,善付囑諸菩薩。……金剛經



◎諸菩薩摩訶薩,應如是降伏其心:所有一切眾生之類,若卵生、若胎生、



    若濕生、若化生;若有色、若無色;若有想、若無想;若非有想非無想,



    我皆令入無餘涅槃而滅度之。如是滅度無量無數無邊眾生,實無眾生得



    滅度者。……金剛經



◎若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩。……金剛經



◎菩薩於法,應無所住,行於布施。……金剛經



◎若菩薩不住相布施,其福德不可思量。……金剛經



◎凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,則見如來。……金剛經



◎如來滅後,後五百歲,有持戒修福者,於此章句,能生信心,以此為實。



    當知是人,不於一佛、二佛、三四五佛而種善根,已於無量千萬佛所種



    諸善根。……金剛經



◎不應取法,不應取非法。……金剛經



◎知我說法,如筏喻者;法尚應捨,何況非法。……金剛經



◎如來所說法,皆不可取,不可說,非法,非非法。……金剛經



◎一切賢聖,皆以無為法,而有差別。……金剛經



◎若復有人,於此經中,受持乃至四句偈等,為他人說,其福勝彼。



   何以故?須菩提!一切諸佛,及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法,皆從



   此經出。……金剛經



◎諸菩薩摩訶薩,應如是生清淨心,不應住色生心,不應住聲香味觸法



    生心,應無所住,而生其心。……金剛經



◎若復有人得聞是經,信心清淨,即生實相,當知是人,成就第一希有功德。



    ……金剛經



◎是實相者,則是非相,是故如來說名實相。……金剛經



◎離一切諸相,則名諸佛。……金剛經



◎菩薩應離一切相,發阿耨多羅三藐三菩提心,不應住色生心,不應住聲香味



    觸法生心,應生無所住心。……金剛經



◎善男子、善女人,受持讀誦此經,若為人輕賤,是人先世罪業,應墮惡道。以今世



    人輕賤故,先世罪業,則為消滅,當得阿耨多羅三藐三菩提。……金剛經



◎當生如是心:我應滅度一切眾生;滅度一切眾生已,而無有一眾生實滅度者。



    ……金剛經



◎如來者,即諸法如義。……金剛經



◎如來所得阿耨多羅三藐三菩提,於是中無實無虛,是故如來說一切法,皆是佛法。



    ……金剛經



◎過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。……金剛經



◎若人言如來有所說法,即為謗佛,不能解我所說故。須菩提!說法者,無法可說,



    是名說法。……金剛經



◎是法平等,無有高下,是名阿耨多羅三藐三菩提。……金剛經



◎以無我、無人、無眾生、無壽者,修一切善法,則得阿耨多羅三藐三菩提。



    ……金剛經



◎如來說有我者,則非有我,而凡夫之人,以為有我。……金剛經



◎若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。……金剛經



◎發阿耨多羅三藐三菩提心者,於法不說斷滅相。……金剛經



◎菩薩所作福德,不應貪著,是故說:不受福德。……金剛經<span style


玄聖觀 見世情返觀心

玄玄之理道德基 聖心無為萬年聚
觀心觀性為何意 原來清靜是真理

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