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市長:玄聖觀( 深觀己心)  副市長: PC9527
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佛說盂蘭盆經
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玄聖觀( 深觀己心)
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PC9527

佛說盂蘭盆經

西晉三藏法師竺法護譯

聞如是。一時佛在舍衛國。祇樹給孤獨園。大目犍連。始得六通。

欲度父母報乳哺之恩。卽以道眼。觀視世間。見其亡母。生餓鬼中。

不見飲食。皮骨連立。目連悲哀。卽以鉢盛飯。往餉其母。母得鉢飯。

便以左手障鉢。右手搏食。食未入口。化成火炭。遂不得食。

目連大叫。悲號涕泣。馳還白佛。具陳如此。佛言。汝母罪根深結。

非汝一人。力所奈何。汝雖孝順。聲動天地。天神地祗。邪魔外道。

道士四天王神。亦不能奈何。當須十方眾僧威神之力。乃得解脫。

吾今當說救濟之法。令一切難。皆離憂苦。佛告目連。十方眾僧。

七月十五日。僧自恣時。當為七世父母。及現在父母厄難中者。具飯。

百味五果。汲灌盆器。香油錠燭。床敷臥具。盡世甘美。以著盆中。

供養十方大德眾僧。當此之日。一切聖眾。或在山間禪定。或得四道

果。或在樹下經行。或六通自在。教化聲聞緣覺。或十地菩薩大人。

權現比丘。在大眾中。皆同一心。受鉢和羅飯。具清淨戒。聖眾之道。

其德汪洋。其有供養此等自恣僧者。現世父母。六親眷屬。得出三塗

之苦。應時解脫。衣食自然。若父母現在者。福樂百年。若七世父母

生天。自在化生。入天華光。時佛勅十方眾僧。皆先為施主家咒願。

願七世父母。行禪定意。然後受食。初受食時。先安在佛前。塔寺中

佛前。眾僧咒願竟。便自受食。時目連比丘及大菩薩眾。皆大歡喜。

目連悲啼泣聲。釋然除滅。時目連母。卽於是日。得脫一劫餓鬼之苦。

目連復白佛言。弟子所生母。得蒙三寶功德之力。眾僧威神之力故。

若未來世一切佛弟子。亦應奉盂蘭盆。救度現在父母。乃至七世父母。

可為爾否。佛言。大善快問。我正欲說。汝今復問。善男子。

若比丘比丘尼。國王太子。大臣宰相。三公百官。萬民庶人。

行慈孝者。皆應先為所生現在父母。過去七世父母。於七月十五日

佛歡喜日。僧自恣日。以百味飯食。安盂蘭盆中。施十方自恣僧。

願使現在父母。壽命百年無病。無一切苦惱之患。乃至七世父母。

離餓鬼苦。生人天中。福樂無極。是佛弟子修孝順者。應念念中。

常憶父母。乃至七世父母。年年七月十五日。常以孝慈。憶所生父母。

為作盂蘭盆施佛及僧。以報父母長養慈愛之恩。若一切佛弟子。

應當奉持是__________法。

時目連比丘。四輩弟子。歡喜奉行。

佛說盂蘭盆經終


玄聖觀 見世情返觀心

玄玄之理道德基 聖心無為萬年聚
觀心觀性為何意 原來清靜是真理
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