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轉貼:【常律法語論】台灣佛教怪現象,在家女眾包養比丘情況嚴重
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台灣慈秀
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台灣慈秀

http://blog.roodo.com/cthci/archives/12824285.html

轉貼:【常律法語論】台灣佛教怪現象,在家女眾包養比丘情況嚴重

我們身為這一代的出家人,大家定要有護教的心,要和合生活在一起,讓僧團的力量強大,讓僧團為佛教的傳法來盡最大的奉獻,佛法才不會衰微,這是師父對佛教出家眾的一種鼓勵。

我們身為這一代的出家人,大家定要有護教的心,要和合生活在一起,讓僧團的力量強大,讓僧團為佛教的傳法來盡最大的奉獻,佛法才不會衰微,這是師父對佛教出家眾的一種鼓勵。
的確,現在末法時代,時常看到佛教僧團經常有弟子違背師父的教導戒規,就自己獨立出去自立門戶,行不如法、不如義、不如戒的事,破壞佛法,又自以為是,目中無人,自視清高,外裝威儀,內無實德,這種現象越來越嚴重。
 
現在的比丘出家弟子很奇怪,出家沒幾年,就想脫離師父嚴格的管教,自立門戶,自建道場當住持師父,尤其有一個怪現象,曾有位知名的法師在電視上公開講過這種現象。
 

說,現在有好多的比丘,都被女眾蠱惑而脫離了僧團,脫離了師父的管教,被在家女眾包養,由女眾捐助經費,自己就出去成立一個精舍、小道場,周圍都是被女眾
包圍,女眾每天就能親近這位比丘,食衣住行全由女眾供養,常跟女眾及信眾攀俗緣,行不如法、不如義、不如戒的情形越來越多,比丘也不教正法,盡做一些不是
佛教的事,所以,現在男比丘被女眾包養的越來越多,令人怖畏!
 
之前,佛教電視台一位經理曾告訴師父,因他接觸很多佛教的老和尚,看到很
多老師父年老體衰,男眾比丘卻都一個一個離開老師父出去自立門戶,就剩下比丘尼弟子在照顧老師父,老師父命終前就將所有的寺產及個人的財物,全部都交給比
丘女弟子,於是,形成台灣佛寺女眾當家當住持的愈來愈多。
 
因為比丘尼比較孝順,男眾比丘較不孝順無情,不想奉養年老師父,被一些女眾蠱惑出走。就剩下尼眾留在師父的身邊照顧年邁的師父及主持道務,形成現在多數的老和尚都是女眾弟子在照顧起居生活,男眾比丘都較無情無義,不顧老和尚的死活,就自己跑出去了!
 
所以,現在的老和尚都很感慨,深感末法時代出家比丘與世間人的兒子一樣,不重孝道,不受管教,想自立門戶,無情無義者愈來愈多,這是末法的敗象。
 

實,佛陀在兩千多年前就講過,末法時代很多出家比丘自視清高、自大自我、目空一切、自以為是、不修法、不修戒,老是在外裝有修行,內無德行,卻在外面行不
如法、言不如義,而來迷惑眾生,讓佛法衰微。就因為這些墮落的比丘破壞整個佛教,讓佛教、佛法永遠消失在這個世界,這是非常令人難過遺憾的事情,也是眾生
的不幸!
 
所以,在家人要依止一位比丘,一定要看他的種種言行,若一位出家人連基本的孝道及尊師重道都不知奉行,還有何資格站在台上教在家人要尊師重道、孝順父母親呢!台上講得禮義廉恥,台下卻是不廉不恥。
 

父要勸告在家女眾們,不要做這種傷風敗俗的事,不要去誘拐比丘出來自立門戶,也勿拋棄家庭跟一位比丘跑路,你們所造的罪行都在破壞佛教正法。依佛制戒,真
正一個出家比丘是不能隨便跟女眾講話的,縱使男眾跟男眾比丘除了公事以外,也不能隨便講話,而男眾跟隨男眾比丘修行;女眾要跟隨比丘尼修行。比丘不能老是
跟一群女眾在一起,老是接受女眾的供養,跟女眾攀緣,這會讓佛法衰微。
 
所以,師父要勸導在家女眾,千萬不要隨便去親近比丘,你們女眾要親近比丘尼,這是佛教戒律,女眾只能聽比丘開示,但不要去親近比丘。
 

灣佛教近年來,出現在家女眾喜歡親近比丘,以及包養比丘到外面設個道場的怪現象,這是破壞出家人的戒律與清修,在家女眾不要為了方便親近比丘,就煽動比丘
離開師父出來自立門戶,這是罪大惡極,都是在破壞出家人的戒律,不要說沒因果,因果等你要往生時會來跟你大清算,什麼罪惡你要去造作都沒關係,可懺悔消罪
的,但這種罪惡是千萬不能做的,無法懺悔消罪的,這都是佛訂的大條戒律,犯了就是永下地獄受苦無法出脫,在家女眾不要不信因果。
 
台灣不自愛的出家比丘及在家女眾越來越多
 

們學佛是要了脫生死,是要消業障增福德,不要學佛以後還跟男眾比丘牽連親近,甚至脫離家庭兒女,令家庭破碎,跟著一位出家人到處跑,破出家人的戒律,這是
世界最重的罪惡。身為女眾要潔身自愛,不要見到比丘就想親近,比丘絕對不能跟女眾接近,否則僧團將大亂,讓出家人不像出家人,在家人不像在家人,整天女眾
包圍比丘是什麼現象,讓人看笑話。
佛教有佛教的體制,在家人不是出家人,不能做這種事,佛講的話不聽,破壞佛教僧團清淨非常不好,到時候因果、業障示現,當讓你後悔莫及的。
 

後,師父要再重申一次,女眾當好好遵守佛祖定的戒律,絕對不能親近比丘,比丘也絕對不能親近女眾,這是佛教的大戒,大家要謹守,佛法才會興,正法才會永
駐。佛教戒律是十分微細的,比丘是絕對不能跟女眾講話的,除非是請法;但即使請法時也不能單獨一對一,必須好幾個女眾一起才可向男眾師父請法,且得於公開
場所。師父再次重申,女眾不可以再包養比丘了,否則,罪惡無量無邊啊!

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