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http://www.zaobao.com/yl/tx080905_502.shtml
新加坡《聯合早報》（2008-09-05）

把臺灣困在蘇麗文精神中
石之瑜（台北）
作者是臺灣大學政治系教授

臺獨發動嗆馬示威活動，表面上是因為政府能力差，經濟不好，臺灣主權消失。但是他們為什麼沒注意臺獨主政的十餘年，政府國庫被掏空，金錢外交窮途末路，國軍道德士氣崩潰，而北京還一再忍讓？

臺獨讓臺灣走向滅亡，但他們卻恐懼馬英九向北京傾斜，才是讓臺灣走向滅亡，如何理解臺獨的心理呢？如果他們自己說不清楚，讓他們感動的膾炙人口的「蘇麗文精神」，可以為他們說清楚。

敗而不退，纏住不放，愈戰愈弱

臺灣奧運跆拳手蘇麗文為罹患癌症的父親拚搏一面獎牌，在競技場上堅持傷後不退，屢倒屢起，縱難取勝，卻保持獲勝的信念，當時全場為之動容，咸謂為「蘇麗文精神」，雖敗猶榮。事後馬英九曾接見她，近日大陸中央臺甚至播出對她的專訪，臺灣各大學且爭相邀聘她前往執教。

與蘇麗文精神相較，在四百年悲情史觀下尋求出頭天，敗而不退，纏住不放，愈戰愈弱，不顧機會渺茫或國勢破敗而擺出再戰姿勢的，不就是類似蘇麗文精神的臺獨精神嗎？

在被迫害意識中掏空國庫，遭到一再揭發，卻企圖編織道德謊言，即使眾人皆曰不信，仍充滿鬥志，不就也是類似蘇麗文精神的陳水扁精神嗎？

蘇麗文精神果然是臺灣精神，但不只是其表面的拚搏精神、不服輸精神、永遠抱持希望的精神而已，更重要的是她的掙扎發生所在的那種深層的卑微、悲情與困境意識。

相對於此，國民黨近日推動的外交休兵、國防休兵與兩岸休兵，與蘇麗文精神之間可說是天淵之別。國民黨是透過妥協與內斂，來開啟新局，這表示對自己有信心。

但是悲情文化是出自於被統治的歷史記憶，情感上已經不可能相信有未來，則生命意義所仰賴的對未來的憧憬，只能來自於不顧傷勢追求未來，在行動中轉移悲情，即使因此受傷也在所不惜。如無行動，就只能陷在坐以待斃的悲情中。

結果，悲情成為最基本的自我設定，要維持自我就必須維持悲情，以至於如陳水扁者，即使大權在握，也仍覺得被壓迫；如吳淑珍者，即使富甲天下，卻猶感匱乏。

被拋棄的「亞細亞孤兒」

愈是悲情，愈對未來絕望，就愈需要靠不斷的拚搏製造仍有未來的感覺，不放過任何可能象徵勝利的蛛絲馬跡，才會時而表現成不切實際的過度樂觀，時而又表現成自怨自艾的淒苦。臺獨的心理正是這樣籠罩在死亡與光芒構成的二位一體中。

相對於此，那種反求諸己，從修身開始按部就班而終會有成的平天下哲學，似乎的確是一種唯有貴族才有資格享有的外來政治文化，來自這種平天下文化的人氣定神閒，揭發了臺獨的心理缺陷，最令臺獨嫉妒。

相反的，蘇麗文在敗境中不計結果的拚搏，最為接近臺獨的悲情文化。一般人都會同情這種悲情，但絕不會像是臺獨那樣，只能活在自己製造的悲情中，無法自拔。

臺灣的政治文化乃至於兩岸關係，常見蘇麗文精神的發揮，這也是要拚才會贏的精神，其重點是要拚，而不是會贏。面對這樣的纏住不放拚到底的精神，連自己受傷都不顧，反射出從李登輝到陳水扁揭舉的以戰止戰的烽火外交精神。

馬英九與中央電視臺對蘇麗文的讚譽，透露他們沒有悲情，身在局外，並不知道自己面對的是什麼，也因此在臺獨的感覺中，就像是外來勢力。

蘇麗文精神的拚搏與不服輸，出自支持父親抗癌的意志，以及因而自願體會身體受殘而無懼的願望，既然不是對自己身體的尊重，故而並不屬於奧林匹克體育精神，更不屬於揖讓而升、下而飲的中原體育文化，也不屬於懸樑刺股等待有朝一日的寒窗文化，或留得青山在不怕沒柴燒的來日方長史觀，而是亞細亞孤兒被拋棄因而沒有明天的臺灣悲情精神。

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http://tb.chinatimes.com/forum1.asp?ArticleID=1161531
蘇麗文所體現的是奧運精神，不是“臺灣精神”
2008/08/28 15:20
SCFtw5

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Re: 蘇麗文所體現的是奧運精神，不是“臺灣精神”
yoram(#6)
2008/08/29 03:08

都展現了一種獨立奮戰的精神！他們都沒有獲得國家太多的資源或支援，但卻都靠著自己的意志力和平常自己練習的實力，奪得了令人驚艷的成績！可是這就是台灣精神，台灣的企業不像大陸或南韓有政府做後盾，都是靠著自己拼鬥的精神闖出名號！我覺得這一直都是台灣的傳統，
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「台灣的傳統」、「台灣的精神」；我看到你說的這些，艮本很西松平常，全世界每個時期，每各地方都在發生，根本不算台灣所有或獨有的，台灣幹麼這麼自大又自戀，把這些東西冠上台灣之名呢？

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Re: 蘇麗文所體現的是奧運精神，不是“臺灣精神”
spp0129(#5)
2008/08/29 01:45

我覺得蘇麗文的確多少展現了部分的台灣精神！我覺得我們這次奧運的代表隊，像舉重的兩位銅牌選手，還有男子網球盧彥勳，以及男子單打羽球選手，加上蘇麗文，都展現了一種獨立奮戰的精神！他們都沒有獲得國家太多的資源或支援，但卻都靠著自己的意志力和平常自己練習的實力，奪得了令人驚艷的成績！可是這就是台灣精神，台灣的企業不像大陸或南韓有政府做後盾，都是靠著自己拼鬥的精神闖出名號！我覺得這一直都是台灣的傳統，民間有超級旺盛的活力和競爭力，包括現在開始進入社會的新一代年輕人，也都有這樣的特色，即使政府的功能不彰，但台灣在許多方面的表現，都還是有讓人驚喜的成績！

台灣會成為華人第一個民主的國家，其實絕對不是偶然的，那是經過許多痛苦艱難歲月的粹練，許多血統文化的統合，才能一步一步走到今天，這些歷程不是全部都是完美或令人欣喜的，其中也有太多先人流血流淚，甚至用生命所轉換過來的，許許多多是不堪回首的記憶，但卻成為激勵台灣更為美好的種子，也讓在這島嶼上生存的人民更有韌性及堅強！在台灣的各個角落和各行各業都有像蘇麗文的身影，他們就是天生堅強和勇敢！

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Re: 蘇麗文所體現的是奧運精神，不是“臺灣精神”
我來亂的(#4)
2008/08/28 22:44

原來是為了治她老爸的病才奮戰到底, 因為銅牌有500萬獎金, 為錢而戰, 這就是台灣精神

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Re: 蘇麗文所體現的是奧運精神，不是“臺灣精神”
yoram(#3)
2008/08/28 21:31

只有台灣才會噁心八拉的自封根本不存在的什麼「台灣之子」、「台灣精神」、「台灣之父」、還有什麼客家人「硬頸」，全都是自慰自爽，這只有在孤芳自賞、氣量狹小的台灣才會發生，你聽過什麼「美國精神」、「美國之子」嗎？人家還沒臉皮說這種東西呢？過去大陸捧雷風，也只敢說「雷風精神」，連個省名、部隊番號都不敢冠上了，更不要說弄成「中國精神」，只有在意識恍惚，不知道自己幾兩重的台灣，把台灣濫用到文不值的程度，台灣遮有什麼精神的話，百年前日本總督已經說的很清楚了！

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Re: 蘇麗文所體現的是奧運精神，不是“臺灣精神”
岑霞(#2)
2008/08/28 20:32

岑霞評曰: 蘇麗文和台灣"精神"有何關係? 神經病! 蘇麗文受傷但硬拼的精神令人肅然起敬但請台灣的政治人物和媒體請請別再拿蘇麗文來消費了! Please！

本文已由作者重新編輯：2008/08/28 20:32

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Re: 蘇麗文所體現的是奧運精神，不是“臺灣精神”
秦国人(#1)
2008/08/28 15:58

同樣有個奶奶級體操選手爲了癌症的孩子，拼下一塊銀牌。
這與其說是“奧運精神”，還不如說是純粹的母性。

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