人生最有用的三大法寶
人這一生，總是要面對許多人，遭遇許多事。有人應對自如，有人惶恐無措，有人如履薄冰。解決問題最管用的辦法是用好您的三大寶：心、臉、手。
第一寶：寬容的心
寬容的物件是別人，包括別人的過失、過錯、嘲諷、侮辱，不同的意見、觀點、作派、手法，各異的習俗、風貌、文化、信仰。
有個通俗故事，說以前有個叫愛地巴的人——其實是吝愛土地的下里巴人的簡稱。他一和別人發生爭執就繞著自己的房屋和田地繞三圈，然後心平氣和地做他該做的事情去了。這習慣延續到老。他很老的時候又和別人發生了爭執，依然是繞著自家的房子和田地走了三圈，只是這次是因為太老了，拄著拐杖顫顫巍巍搖搖晃晃地走完了三圈，一直走到了夕陽西下。他的孫子忍不住疑惑，就盤根問底地地和爺爺磨，愛地巴氣喘吁吁地說：“我繞三圈是想我是和別人爭執有用，還是做自己的事情有用。三圈走完，我忘記了別人剛才說的話了，哪里還有工夫和人家吵呢。年輕是我常想，我的房子這麼小、田地這麼少，我和人家吵啥呀！現在年紀大了，我的房子這麼大、田地這麼多，還和人家吵啥呀！”
想想這個下里巴人的簡樸的真理，我們還有什麼好吵的呢？
不管你是小人物還是大人物，總會碰到不如意、難順心的事情，但是，如果忘記自己有多了不得，記著自己的普通人的身份，放低自己，把心胸的容量放大，大如浩海，大如天空，還有什麼放不下的呢？魏征的《諫太宗十思疏》裏的智慧是值得好好研讀領會的啊！
林肯不也曾經遭受過出身高貴的參議員的嘲諷嗎？但他依然不怒不恨，很有禮貌並飽含深情地說：“尊敬的先生，謝謝您的提醒。我記得我是一個鞋匠的兒子，一個技術高超的鞋匠的兒子。在座的或許穿過或正穿著我父親縫的鞋子，如果大家有什麼覺得不合腳的，就請提出來，我馬上幫他修正。因為我是一個技術高超的鞋匠的兒子，我學過縫鞋，雖然技術沒有父親出色。如果有誰需要縫鞋、改鞋，也請說出來，我一定效勞。因為我是一個技術高超的鞋匠的兒子。”
林肯以自己的真誠和寬容贏得了朋友和對手的支持，從此大家都以羡慕和敬佩的稱呼他是一位值得尊敬的技術高超的鞋匠的兒子。試想，一個數典忘祖，甚至連父親都不要的人怎麼會得到世人的尊敬呢？一個連勤勞樸實的父親都容不下的兒子，他的心胸怎麼能容得下天下！
馬克吐溫說：“紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上。”紫羅蘭借助別人的腳踝讓更多的人聞到了馥鬱的香氣。這是紫羅蘭的心胸和智慧。寬容是何等的睿智啊！
第二寶：善意的微笑
美國的查理斯?史考勃有句很有哲理的話：“真正值錢的是不花一文錢的微笑。”我覺得還可以加兩個字“善意”。既然是善意，那麼不管它是否值錢，都能引起蝴蝶風暴般的多米諾骨牌效應。善意的微笑在傳遞中放大，在放大中傳播，還有什麼比這更美妙的呢？
央視有個宣傳微笑的公益廣告片，他的創意也許取材於一個有些時日的素材：有小女孩打的，到達目的地後微笑著付了錢。她媽媽不解地問，你已經付錢了，為什麼還要報以微笑呢？小女孩回答，我覺得司機太憂鬱了，希望我的微笑能帶給他好心情，並且通過他傳遞開去。電視把這微笑更加擴大了。
以國家媒體宣傳微笑的傳遞，其意義和作用是深遠的。
昨天帶女兒坐68路公車。開始車上還比較空，兩站路後，車上就沒有座位了。這時候正好上來一位老奶奶，我女兒就馬上黏到我身上，讓出了座位。老奶奶笑著說，你坐，你坐，我只有一站路，沒有關係的。多乖的小伢兒！在我的微笑裏，老奶奶還是在我女兒的身旁坐了一小會兒。下車時，依然是微笑滿面。
女兒像是得了獎勵一樣，接下去只要有老人上車就黏過來讓座。老人們都是笑微微地誇獎，誇獎聲中，所有的老人都得到了別人讓的座位。到眾一醫院站，老人們都下了車，但車上的微笑與熱情卻一直在傳遞著。
你說這微笑是什麼呢？是不是人們對傳統繼承的善意表達和心底美好追求的真情流露呢？微笑蕩漾開來的是你多大的人格魅力和親和力啊！
那麼，這微笑又開啟了另一幅情景。有人在你車前突然轉彎，讓你急忙刹車時，你就會微笑你想，我剛才開車注意力不夠集中，可能車速太快了；有人在火車上已經占了你的位子，人家訕訕離開時，你會微笑地說，不好意思，或許我們可以輪流坐；有人在街上硬塞給你很討厭的廣告紙時，你善意地點頭說謝謝，然後把它放入較遠的垃圾筒裏……
你想，有這樣的理解與尊重，你的生活難道還不也微笑起來？
第三寶：安份的手
兒歌裏唱：我有一雙小巧手，會洗衣服會做飯，會寫字來愛勞動。手應該是用來學習和工作的。手有一雙，說明手要相互協作和配合以保持人的平衡。手在人的兩側，人走路時前後均勻擺動就是這個道理。看平衡木或鋼絲繩上的表演就更直觀了。有了兩隻手的幫忙，人除養活自己外，還養活著家人。並且也為社會作著貢獻。
古人把不能讓自己堂堂正正做人的人寫成掱，俗稱三隻手。這多了一隻手不好放，放到人家的口袋裏，如果逮住了受罪，那是活該！如果那只多的手放到人家的身體上，不管是哪個部位，估計都會惹來大麻煩。所以，祖輩們留下遺訓：做人要安分守己。
現在，我們都是兩隻手，一前一後均勻地擺動著，人也做得正大光明。但是有時候偏偏無端地從眼睛裏伸出另一隻手來，叫作紅眼病。這紅眼病一犯，眼睛生疼，心裏犯酸。為啥人家的我沒有，人家多的我就少，人家晃悠我累死都不比人家好？一千個不足，一萬個難受，一億個不樂意。這下這一前一後的手就出問題，前面的手太陽下照著，還得光明，這後一隻手，背地裏搞小動作：捏、掏、抓、擠、抽、撈、拔。後面用力過猛，自然，人的重心不穩，四腳朝天、五體“投”地都是常有的事。
有則成語故事叫“一葉障目，不見泰山”。說的是有個人眼睛裏也犯起了“紅眼病”，看中了人家的金銀財寶，想方設法地要得到它。他有一天看見蟬躲在一片樹葉下，沒有被螳螂發現，突然心生奇想，堅持認為這是一片神奇的樹葉，具備他夢想的隱身功能。於是，他趕緊把這片樹葉寶貝似的摘回來，擋在眼前，不停地問家裏人能不能再看見他。家裏人被問得煩了，敷衍道：看不見。這人便猛的欣喜若狂，沖出家門，直上大街上去搶別人的錢袋。被人抓住後還不停地說，你們怎麼會看得見我呢？
這個人和另一個更大膽直接上街去拿別人錢財，還辯解說，我拿的時候只見金子，沒有看見有人的人真正是一對孿生活寶。
假如說這故事也有什麼啟示的話，那麼那片擋住螳螂的葉子倒是個好啟示，它擋住了具有攫取貪欲的螳螂的利爪，也擋住了從眼睛裏伸出的紅眼三隻手，讓他的眼前變得一片漆黑，讓他今後的生活塗上黑污點。
宋代的宰相司馬光，生活非常簡樸，別人勸他：大人，您貴為宰相，位極人臣，何必自苦若此。司馬光回答說：衣以避寒，食能果腹，有此二端，夫複何求！
其實，以節儉樸實聞名的臣子黎庶不知道有多少！
記得最具勸喻的話是：“人是握著拳頭生下來的，卻是攤開了雙手回去的。”人生下來握著拳頭，是暗暗向給你生命的父母宣誓，我會好好做人的；人離開時攤開雙手，那是在向神表白，我輕輕地揮手，不帶走一分錢財。
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