答《中華武術》問“關於呼吸的問題”，09年第八期

問：

1.呼吸方式有自然呼吸、順腹式呼吸、逆腹式呼吸等方式，這些呼吸方式在練功中有什麼作用？

2.修煉太極拳內功是否必須採取逆腹式呼吸？

3.練習太極拳應該採取什麼呼吸方法？

4.呼吸和開合的關係是什麼？

答：就上面4個問題我想綜合性的談談我的看法。

呼吸法在太極拳中佔有十分重要的地位。

順腹式呼吸是在放鬆下的自然呼吸。

吸氣時小腹逐漸隆起，呼氣時小腹逐漸收回，如人躺下或養神時呼吸的現象。

它在練功中的功效是用意不用力而神形自然，周身氣息順達而有益於健身；逆腹式呼吸多有人為之意。

吸氣時稍用意收腹，使小腹收凹，有蓄勁護肫功效。

呼氣時腹部放鬆小腹隆起，有利於發丹田勁，發勁自然有力。

這兩者都是呼吸法之必須，行功架時兩者隨機使用。

比如由擠勢變按勢，當重心後座時即為逆腹式吸氣，小腹部是收縮的。

它是隨著尾閭的曲卷提肛，腰脊的下墜後頂而自然的收縮腹部，起到蓄勢蓄勁、收中寓發的作用。

隨之兩手前推，身勢由蓄到開，加上逆腹式呼氣，周身產生的彈性發力效果則更好。

太極拳技術動作品質的好壞有諸多因素，呼吸與動作（或說氣與勢、意與勁）的配合關係是其重要的部分。勁勢有攻、有守、有化，要以意氣為墊，而勁勢、意氣相合構成器（器在這裏是指“器度”、“器量”）。

比如弓與箭搭在一起，勁好比發出之箭，則氣為拉開之弓，弓箭拉開的形狀為勢。

箭放出去的速度、強度及達到的效果，是與弓的強度和蓄勢（開弓的大小，或曰器度器量）有關。

箭是去達到目的，弓則服務於箭達到目的的效果，如軍人練拼刺刀必伴發喊之聲，推手發人時常有哼哈之氣。

所以逆腹式呼吸法是達到技擊效果不可或缺的重要手段，故在練拳架，或通過一些練功方法增強這方面的內功訓練是十分必要的。當然在實際練功中，逆腹式呼吸和順腹式呼

吸宜交替使用，方能增強補益。

前面所舉的例子，也包含了太極拳呼吸與開合的基本關係，它一般的運動規律是“開呼合吸”和“降呼升吸，沈呼提吸”。就是說在開、實、落、發等勁勢時為呼；合、虛、起、蓄等勁勢時為吸。這種配合關係實際上是人們運動的一種順勢的、自然的現象，只是太極拳將它引導化而提升為理論。比如單鞭式為開、為呼，接下來提手式為合、為吸，及至右腳落地又為開、為呼，這樣一開上下內外為之俱開，一合上下內外為之俱合而又綿綿不斷。但這種“開呼合吸”不是唯一的規律，也可“開吸合呼”。比如起勢兩手平舉時為開為吸，落為合為吸，則感覺神氣順達，反之不順。

另外，呼吸和開合的配合關係應是呼吸配合動作，而非動作配合呼吸。呼吸配合動作能促進動作效果，反過來動作又促進呼吸品質。

關於呼吸的問題，包括順腹式呼吸、逆腹式呼吸、呼吸和開合的關係等等，歸根結底要追求自然呼吸法，切記“氣以直養而無害”之要義。正如人睡覺，做事不想呼吸時就不呼吸了？

練拳也是如此，只要姿勢要領正確，呼吸自然順達有益，特別是在習拳架的初級階段。既就是到了提高階段需要留意呼吸時，也要遵循動作與呼吸宜因勢利導的原則。

無論哪種腹式呼吸都要注意：吸氣蓄勁是意在蓄神，在氣則僵；呼氣開勁意在松淨，在氣則滯。

勉強配合呼吸，就會感到胸悶、憋氣、勢僵，甚至出偏差，此謂氣能養人也能害人；待動作純熟，則要回歸本源，向如何忘掉呼吸去努力，“呼吸法的極意是如何忘卻呼吸”方能步入純以意行，應物自然的高級境界。

總之，以松靜悠揚自然的腹式呼吸最為理想！

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打太極拳只有做到不單單只動手才能做到氣血由腳而腿而腰，完整一氣。

一、“以身帶手”

打拳時不想手，就是想以腰帶動。渾身都是手，進手先進腰，退手先退腰。

拳架練熟以後，第一步就是“腰功”。經過大約一年的時間把腰練出來，使內勁通過腰軸的旋轉，似離心力的傳導而貫注於四端，形於手指。

這樣才能下真正起到恰似車輪的作用，把“腰功”貫穿到練拳和推手當中，效果可達事半功倍的效果。

從而在練拳、推手中以腰為樞紐，不想手渾身都是手。

二、“以氣變手”

打拳時不想手，丹田氣運手。不想手，想丹田。

太極拳內功是“以氣變手”它主要練體內的“丹田氣”，拳架中手的各種活動，都要在“丹田氣”的支配下運動，丹田氣支配多少，四肢活動多少，過與不及都不是。

練中層功夫除盤拳外，還應多練樁功，特別是數種太極抱球樁要多練，多體會只要把“丹田力”練足了，體內其他氣也會盛強。

三、“以意變手”

心意指胯肘，勁源自上手打拳時不想手，要想胯與肘。

“以意變手”就是訓練意念力，太極拳講究用意不用力，其目的是抑制後天的習慣性用力，使身體各部分都要練得虛靈、松靜、讓“意念力”發揮作用，把這種潛在的功能激發出來後，太極拳就不僅僅是不用力了，而是由神意氣化合生成一種新的物質，我們管它叫內勁，如迅雷不及掩耳，一發即收，令對方驚心動魂，不知所措。

“內勁”是體內神、意、氣化合的結果，它以先天神意氣為主，經過長期修練而生。

神意氣充足，體內五臟六腑，體外四肢百骸活動正常，精神、意識、知覺就旺盛。

“內勁”是在意念的指導下，“無中生有”的，使對方在不知不覺中，被擊中重心。

在推手中，正確的發揮內勁的作用，它正像近代所採取的定點、定向人工爆破作業一樣，叫它什麼時候倒，往甚麼方向倒，全在我們意念掌握之中。

這樣腰、丹田、胯、肘在湧泉，丹田內氣的旋轉帶動下螺旋式推動，而不是自己的妄動.亂動。

這樣不僅有利於保健養生，而且才能練出太極內功。

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由北京易普斯企業諮詢服務中心聯合《財富》中文版最近對1576名高級管理人員做了一項健康調查，調查顯示：近70％的高級管理人員感覺自己當前承受的壓力較大，其中21％的人認為自己壓力極大。而高級經理人自我感覺到的壓力與他們的性別和職位有著明顯的關聯性，男性高級管理人員自我描述的壓力明顯高於女性，最高管理層壓力大於部門經理——級別越高壓力越大

　　今天，在中國註冊的外商獨資、合資企業已經有幾十萬家，本地雇員也已超過50萬家。

但是，許多外資企業對國內人的思維方式、工作能力瞭解甚少，或者根本不瞭解。這些跨國企業更願意出高薪聘用香港、臺灣人士擔當公司的重要職位。如此這般，希望在鳳毛麟角的高級職位中爭得一席之地的國內人，其生存壓力可想而知。

　　這部分人是白領中的精英者，在外企的前沿陣地，他們要面對的不僅是21世紀不安定、不可測的多變經營環境，還有市場競爭的不斷加劇、利潤空間的持續壓縮。同時，還要承受來自上司的壓力、來自公司同事和部屬的挑戰、來自公司經營策略的變化。每天，都會有新的競爭對手在他們身邊不斷湧現，他們面對的生存壓力與岌岌可危的態勢絕不是努力加苦幹就能應付的。

　　中國對外服務雜誌社不久前開展的“外企人職業生活品質問卷調查”顯示：大多數人認為，在外企工作固然能掙得較優厚的薪酬，但十分辛苦，工作壓力相對更大。世紀人才系統公司的職業諮詢師白玲說：去年一年間有200多人找她為工作“看病”，其中35歲以下者占86％，三資企業的占49％，中高層管理人員占40％。這些資料表明，白領的職業困惑太多。

　　王光曾在某外企中國區銷售經理的位置上幹了3年，薪金倒是比國內同類企業高，但“大鼻子”上司給他的印象就像一位趕馬車的人，手中揚起的鞭子令他窒息。他忍受不了那種高壓力下的狂奔，最後受聘于一家民營A股上市公司任總經理。

　　調查結果表明，男性白領與女性白領在較多出現的諸如“容易疲倦缺乏精力”、“與家人或朋友的溝通越來越少”、“容易忘事”等方面沒有什麼差異，但在情緒反應上卻存在著顯著的性別差異。女性白領“感到迷失”、“容易憂慮、發愁”和“易急躁、發脾氣”“神經敏感”“失眠”等方面的反應均明顯高於男性，差異顯著。

女性的情緒像波浪，尤其當工作壓力大的時候，很容易出現情緒波動，出現焦慮、發愁和急躁等情緒反應。而且，在情緒化反應過後，疲勞感並沒有減輕。

因此，作為企業管理者以及她們的另一半，對她們要多一些寬容與理解；同時，女性要提高自身的職業素質，控制在面臨壓力時的情緒化反應，以免對個人的職業生涯產生負面影響。

長期處於承受超負荷的壓力，就會耗盡恢復元氣的能力。中醫上很早就有“抑鬱成疾”“氣滯血淤、肝氣不舒”等說法，導致很多種疾病的發生，主要病症有：

一、壓力大會引發精神上的疾病：如抑鬱、亞健康等，其表現是情緒低落、悲觀、失望、後悔，對過去很感興趣的事情提不起興趣來，不願見人，把自己封閉起來等。

二、嚴重的精神壓力會引發身心疾病，如高血壓、糖尿病、冠心病、消化道疾病等病症。

三、壓力過大最大的危害是會造成免疫體系紊亂。研究表明，極端和長期的壓力會降低血液中的血小板，從而使人容易受到疾病的困擾。如肺炎疫苗在長期壓力下會失去免疫的效果。

四、壓力大會損傷大腦。壓力大的人常常感到精神緊張或失眠，同時大腦無法正常運轉，最終會出現劇烈的頭痛、記憶力喪失等不良反應。因為隨著激素在身體裏的急劇上升，會使人的大腦出現問題。

五、壓力大損害皮膚。壓力導致的激素在通過皮膚表層釋放時會引起粉刺、皮疹和發癢的斑點等現象。其中一些人的皮膚會變紅，而另一些人的皮膚則會變白，在極端壓力下，還可能誘發麻疹或牛皮癬，從而使皮膚的狀況越來越糟。

　　如何解壓？

　　如果把人大腦上的神經元比作電腦硬碟，那麼，個人在單位時間內處理資訊的能力就受制於電腦的記憶體。硬碟很大，但如果與它匹配的記憶體很小，電腦的作用就難發揮；若記憶體很小，但你對其中的垃圾文檔和病毒都能及時進行清理，那麼，電腦也能運轉良好。

　　以正確心態積極面對，就是要求自己及時刪除垃圾文檔，及時查殺病毒。其實，這就是時下各種勵志類書籍反復講述的內容：要善於自省，對他人寬容，多付出，善於利用時間等等。如果心態積極了，你的記憶體和硬碟就不會有問題，你做什麼事情都能踏實入局，抓住屬於自己的機會。

太極拳是最好的解壓運動

太極拳屬於中華武術的範疇，也可以說是中國醫學的組成部分之一。白領階層通過練習太極拳可以達到解壓、養生、祛病的目的。

太極拳屬內家拳種之一。

外家拳以練筋、骨、皮為主，而太極拳以松靜養氣、通絡為主，也可以說以放鬆、調整周身氣血為主，有修心養性之功效 。所以為了養生，調整氣血的運行，恢復體內的正常迴圈，以練太極拳最為適宜。練太極拳，必須做到"放鬆"，"氣道通暢"。

肺主一身之氣，肺氣調則周身氣行，故練功必須令其氣順，不可叫氣道結滯，所以說：練拳不可閉氣、使力，總以放鬆、沉氣為主。在練拳時要配合呼吸配合開合等。由於以上的要求，使得練太極拳的人們在練拳過程中思想注意放鬆並調整呼吸，每次練拳下來心情舒暢精神飽滿。

身體微微出汗，增加體內的新陳代謝，從而緩解了精神壓力，並起到了健身功效。

運動生理學告訴我們，任何運動項目必須具有一定的強度，並且是持續時間比較長的強度，才可能對增進人體健康，特別是對人體的循環系統、呼吸系統產生較大的影響。

運動強度和持續時間合理的結合，對提高循環系統、呼吸系統的功能是不可少的。

太極拳因為充滿了中華優秀傳統文化的精髓，它既是武術又是文化；

既是健身又是武術，它既練內（心）又練外（體），精氣神兼練，既有養生健身價值，又有藝術欣賞價值，不但能提高人的文化品味，也會在藝術的薰陶中緩解緊張的身心。

從中國傳統醫學角度來說，"上盛下衰"是中醫術語，指的是肝腎兩虧、陰虛陽浮，而出現的血壓升高、心虛失眠、畏寒怕冷、四肢發涼、食滯便秘等候群。患者看上去往往是紅光滿面，並無病容。

然而，由於下元虛虧，連腳發軟，行動不便，走路時間一長足後跟痛，膝關節發硬，腰酸背疼，渾身乏力。中醫認為，肝腎易虧，猶如根枯而頁黃。澆水灌肥應從根部著手，滋肝補腎，乃是養生保健的秘訣。

除了服用一些有滋補作用的食品和藥品外，重要的是加強人體丹田部位和下肢的運動。

因為人體丹田與命門之間（即小腹部位），正是人體吸收的各種營養轉化為精血（及內分泌）的最關鍵最根本的部位。

所以增強小腹、腰、襠部位及下肢運動正是促進人體消化吸收和氣血循環運行的最基本的環節。腰脊和腿部增強，自然血脈流暢，精神旺盛，長久不衰，從而消除或避免上盛下衰諸症。

太極拳不僅強調肢體放鬆，而且練拳全過程都要求精神放鬆，使大腦抑制與興奮相結合，而且它還有利於心態平衡。

所以，針對當今白領的生活方式，練習一種或幾種太極拳和太極拳器械是一條非常可靠的健康之路。

只要你每天堅持練拳，它就可以使你持久地保持身心平衡和動態平衡，早日從沉重的學習或工作壓力中解脫出來。

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太極拳是內家拳的一種，練拳時特別強調內氣周流全身。

練太極拳要求意、氣、身結合，這是求內外統一性的準則。當外形動作熟練後，應研究“內氣、內動、內勁”的各自表現，以及三者相輔相成的關係，只有這樣練拳推手，興趣才會日益濃厚，體會才能深刻。

　 所謂氣，是指沒有一定的形狀，能自由流動的物體。所謂內氣，指通過呼吸由內臟機能的轉化而產生的氣流現象，它是人體機能發揮的原動力。內氣是一種極抽象的物質。

內氣也稱“中氣”，拳理曰：“不滯不息，不乖不離，不偏不倚，即是中氣。”拳理說的中氣是行氣中內氣不停滯，不閉塞，不違背人體生理規律，循氣道不偏不倚，舒暢而達四梢。

氣分陰陽。在太極拳中，呼氣為陽氣，吸氣為陰氣；體內上升之氣為陽氣，下沉之氣為陰氣。陰氣與陽氣之間的相互關係為：陽氣上升仍為陽氣，陽氣下行即為陰氣；陰氣上升即為陽氣，陰氣下行仍為陰氣。

弄懂什麼是氣及氣的分類後，就要研究行氣。行氣古義就是走氣或運氣，即練拳者依照拳理，動作結合呼吸，交替更新，促使丹田鼓蕩，氣流行於經絡，達於四梢，充盈全身。

一、確定行氣的目的

行氣求功應有目的。

“意之所注，氣即至焉”，“行氣如九曲珠，無微不到”，“打拳中氣所往，人孰能禁”，“以浩然之氣行之，無往不宜”，這些拳理都強調了行氣的目的。

行氣最高境界為：隨心所欲，無微不到，收發自如。

1．能收。

拳論曰：“勢既成，心平氣和，中氣歸於丹田”，“氣歸丹田，上虛下實，中氣存於中，虛靈含於內”。這些拳理都強調了內氣運行能收到丹田。

應沉肩垂肘，含胸拔背，塌腰松胯，配合逆腹式呼吸，使內氣收歸於丹田。要腹實胸寬，將胸部由於運動引起的緊張狀態轉移到腹部，使腹壓增強，重心下沉。這樣能增強肺活量，提高肺的通氣和換氣功能，達到清氣上升、濁氣下降的目的。

2．能放。

拳論曰：“行氣如九曲珠，無微不到”，用比喻闡明了氣，通過行氣要能將氣運行於身體各個部位。身體肢節曲曲彎彎，正像九曲珠一樣。雖氣道曲折而不直通，但氣流通過意導產生動力，促進氣流運行，由慢轉快，達到“氣遍身軀”。

氣與血是相輔相成的，血旺而氣旺。中醫講“血氣雙剛之人，身體健壯，力氣之大，血氣充盈，手指就有脹麻之感”。

拳論曰：“中氣上自百會穴，下貫長強穴，如一線穿成也”，“中氣運至手指方為運足”，“以心中之中氣運於四肢之中，是人所不見已，我獨知之地，須時時神而會之，久而自明。”

拳理闡明了軀幹四肢行氣的位置及做法。

同時，強調學者要善於總結體會，反復實踐，以理行氣，將丹田之氣進行有規律鼓蕩運行，既能產生耐力，又能產生爆發力，這樣練拳推手才能情趣無窮，精神倍增，欲罷不能。

二、行氣的意導

意導是行氣的關鍵。

“以心行氣，以氣運身”，“意之所往，氣即至焉”，這些拳理都強調了意導為先的作用，沒有意導，任何動作都是難以完成的，特別是練太極拳。

行氣的意導應做到：將元氣、穀氣、清氣有機結合，以後天之氣引發先天之氣；注意三丹田相互照應，特別能意導中丹田，使內氣鼓蕩，生氣血，增元氣。

三、修行氣道

行氣先修道，拳師傳藝高。氣道修暢通，快速見成效。

　所謂氣道指的是行氣的道路，即氣由丹田而達四梢。四梢即發為血之梢，血為氣之海，血梢練充足，能“怒髮衝冠”；舌為肉之梢，而肉為氣之囊，肉梢練充足，舌能催齒；齒為骨之梢，指甲為筋之梢。

氣道通，氣流才能順暢收發。初學者應在意識貫注下以外引內，然後以內摧外，不施拙力，以意引氣，以氣催形，意到勁隨，姿勢到位。

行氣時要做到活關松筋要自然，身備五弓辯證用；虛領頂勁身中正，上下相隨圓活精；內外相合體放鬆，肩沉肘垂應含胸；塌腰落胯分虛實，氣沉丹田求內功；螺旋纏絲運太極，形氣巧合求中庸。

四、探究氣源

人體中的氣來源有三：先天的腎氣，亦稱元氣；後天的水穀精微之氣，稱穀氣；口鼻吸人的空氣，稱清氣，三種氣融合在一起，共同發揮充養全身和運動的作用。

練太極拳的氣，多指以後天的機能鍛煉，引動先天腎氣的特殊功能。

拳論曰：“周身之氣皆出’腎，’腎水足則氣自壯”，“命脈者，腎也，中氣之所由來也，動則出，靜則人，有定而無定，言不時變易勢，故陰陽二氣，變易亦無定”，“出腎人腎是真訣”，“腎有兩枚，枚各兩系，一系於心，一上通於腦，氣之所生，實始於此，歸宿必歸到此”。

都強調了內氣發源於腎。因此，練拳應固腎、養腎。

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