在台灣，翻開報紙、打開電視，幾乎每隔幾天就會看見兒童因為父母的緣故不幸受傷、受虐，甚至死亡的新聞。也許是父母的虐待，也許是繼父母或同居人的虐待，也許是父母的失職疏忽，也許是不負責的父母在外得罪不良份子進而波及小孩。根據婦女救援基金會的調查，在台灣，平均每週有一位小孩因而喪失寶貴的生命。

虐待、毆打、死亡，這些出現在報紙、電視上的是看得見的暴力，也是我們一眼就可以辨識出來的問題，然而，還有一種斲害更徹底的暴力，不只每天發生，而且是時時刻刻，甚至出現在每一個面向。這種傷害往往以「愛」為名，以「孝順」為理由，卻是逼小孩承擔他們這個年紀不應該承擔的重荷。

「你為什麼不努力讀書，考好一點？這麼不爭氣，媽媽不如去死掉算了。」這是四、五年前我在夜班巴士聽見的一段話。夜歸的媽媽可能生活得滿辛苦，加完班才去接回小孩。她在辛苦之餘還注意小孩的功課，可說是難能可貴；然而疲憊且不耐的口氣，特別是以「媽媽不如去死掉」來威脅小孩，恐怕連自己都不知道對小孩造成多大傷害。我還記得在公車內白光照射下的那位小孩，因為恐懼而噤聲的模樣。

在中國的家庭傳統裡，愛固然使家人更緊密團結，愛也往往透過各種形式在家人或其他親密關係之間，不斷地進行情感的勒索。

美國心理治療師蘇珊．佛渥德向來對這方面議題特別敏感。在《情緒勒索》裡，她仔細地(雖然讀者可能覺得太囉唆了)描述了親人之間的這種關係；在《愛上Ｍ型男人》這本於美國轟動一時的暢銷書裡，她更進一步描述愛情之中許多以愛的面貌來進行傷害的日常現象；到了《父母會傷人》這本書，她非常深入地討論父母對子女不合理的愛，以及相對地，父母對子女的孝順不合理的要求，是如何傷害了孩子日後的人格。

關於愛和孝順的討論，在過去，我們往往以「國情不同」來否認這些翻譯自其他國家的書。然而，也許是西風東漸，隨著台灣社會及家庭結構越來越向個人化趨勢靠近，任何敏感的讀者恐怕都可以在《父母會傷人》裡看到自己的例子，可能只是程度不同而已。

作者蘇珊．佛渥德的行筆是憤怒的，她的立場十分清楚地站在子女這一邊，幾乎所有的父母都被指責。這樣的立場也許不夠持平，不過，在我們這個社會，當所謂的「父母」還是擁有神聖不可侵的社會地位，她的「偏頗」，反而更能平衡我們的現況。(文/王浩威，精神科醫師、作家。張老師文化提供)

「天下無不是的父母。」俗話這麼說。但真是這樣嗎？許多人是成為父母後才學做父母的，有些父母甚至沒意識到要「學做父母」。但父母對孩子的影響力無與倫比，他們在幼小的心田持續播下種子，若是愛、尊重和獨立，孩子將有安全感和自信心；若播下的是恐懼、義務和罪惡感，那只會造成一連串難以撫平的創傷，本書著重探討這些錯誤示範，看清後可走出心創歲月，並避免教養出心創兒，讓惡性循環就此打住。

　　佛渥德博士也認為只治療症狀並不夠，還必須處理症狀之源。降低父母的負面影響是個漸進過程，本書從觀念分享、案例說明、諮商對談到角色扮演、練習和檢查表，主張每個人無須為童年的傷害咎責，但要為自己成年後的行為負責，閱讀本書是理解和採取行動的開始，助人改變自我挫敗的生活模式。這是第一本從心理學角度切入「問題父母」主題的書，適合一般大眾閱讀；有助於降低父母的負面影響，進而活出成熟、自主的人生。

礙於我不是專業心理服導者，所以我也不夠格在部落裡指導曾經受創的人，但是、對於任何曾經向我請助者的心聲，我其實都很在意。

個人不認為隨著社會偏執而隱忍是一件好事，當然、我镇也不需要懷著恨去度日，不過，若可以透過一本書來重新檢視自己，衡量對錯，我導認為是一件好事。

不是曾經受過的人，是無法體會那種痛苦。但是若不是可以痛下決心的好好自我面對，也是永遠走不出傷痛的。

放下，這兩字說其容易，可是還是要歷經許多磨難與過程。放下的前提是「不放棄」，而放下的之後是學習「懂得自愛」。

「愛」不是藉由外而導內假予他人給賜，而是由內而散發，無論何事，皆是如此。

憂傷與快樂僅隔一線，在於妳如何取捨。