《晉書‧載記》記載十六國時期的胡漢政權事蹟，本文以此時期胡漢政權的儒學思想與實踐為主要探討重點，述及儒學官學制度的建立，與對儒家義理的推崇和提倡。十六國時期的君主大多為胡族，他們在晉室南遷之後，紛紛建立政權，夷夏之辨便成此一時期的重要問題。夷夏觀念深深受儒家民族觀的影響，初始以血統論夷夏，終則以儒家文化論夷夏。《晉書‧載記》史臣的論贊，以儒家思想褒貶十六國的胡漢政權，尚稱平允，但某些種族歧視的用語，則極為不當。本文以為，以儒家禮義、道德、仁政為核心內涵的文化民族主義，是促成華夷一家、夷夏平等的重要精神資源。

關鍵詞：十六國時期、儒學、晉書載記、房玄齡、夷夏觀念

案：此文登於《高雄師大學報》第46期，頁27─47(2019.06)。本論文根據審查意見，多次修訂，並經由編輯小組的專業，已頗完善的呈現。這是一篇我很喜歡的論文。我的論文中有春秋大義，這在當代還是深具價值。