●第十二堂課
情詩的寫法千變萬化，有時也會用到「鋪陳」的技巧。
什麼是鋪陳呢？簡單的說，就是不「一語道破」…，慢慢堆疊出文字和意象，把想說的東西留到最後，或者把謎底隱藏在整首詩的宏觀中。
情詩為了達到令人感動的目的，經常要用鋪陳的手段，累積文字感動的情節或力量，以達到最後的高潮和共鳴；散文詩更是經常都要用鋪陳的手法來營造氣氛，這樣的寫法經常令沒有耐心的讀者半途棄甲逃跑，無法領略詩的真意。請先看這首陳先發的散文詩。
【丹青見】/陳先發
榿木，白松，榆樹和水杉，高於接骨木，紫荊鐵皮桂和香樟。湖水被秋天挽著向上，針葉林高於闊葉林，野杜仲高於亂蓬蓬的劍麻。如果湖水暗漲，柞木將高於紫檀。鳥鳴，一聲接一聲地溶化著。蛇的舌頭如受電擊，她從鎖眼中窺見的樺樹高於從旋轉著的玻璃中，窺見的樺樹。死人眼中的樺樹，高於生者眼中的樺樹。被製成棺木的樺樹，高於被製成提琴的樺樹。
2004年10月
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這首詩到底要表達些什麼？乍看之下，都是些很無聊的描述句，唯一的共通點是「高於」兩個字。
事實上，這兩個字是這首散文詩的「詩眼」，同時也是「詩鍊」。詩人為什麼無聊到在那邊比較什麼高於什麼？什麼在如何的情況下，又高於什麼？這到底是在幹什麼？
這首詩裡有太多的「隔」了！
作者把一堆林木樹種的名字(專有名詞)一一羅列，互相比較它們的高度：「榿木」、「白松」、「榆樹」、「水杉」、「接骨木」、「紫荊」、「鐵皮桂」、「香樟」、「野杜仲」、「劍麻」「柞木」、「紫檀」，最後才帶出了「樺木」。
如果不是森林系的高材生，可能唸完這些樹木的名字就沒趣地逃走了…(真是眼睛和心靈都受傷，又不是在看學術論文？！)
但這就是詩人的「鋪陳」，如果只是讀了這些就被作者打敗了？那你就沒機會「苦盡甘來」，嚐到一首好的散文詩的甜果。
這些林木的名字有沒有其他可能的指涉呢？湖水暗漲漲的是什麼「水」？鳥鳴在「溶化」些什麼？蛇的舌頭如何受電擊？是在暗喻什麼？無厘頭地突然出現的「她」是誰？為什麼要窺視樺木？為什麼又和旋轉著的玻璃門中的樺木比高低？為什麼是樺木不是其它的樹？這樣鏡頭無意義的跳接到底是為了什麼呢？
我提了這麼多問題，你能體會多少？
最後兩句最經典：
死人眼中的樺樹，高於生者眼中的樺樹。被製成棺木的樺樹，高於被製成提琴的樺樹。原來所有前面的贅言冗語的鋪陳，都是為了成就這樣諷刺的生死和價值(高度)的比較級對比？真是令人驚聳的詩句呀呀呀
試想，如果不是前面如土石流般雜亂挑戰讀者耐心極限的鋪陳，如何能把最後這兩句堆疊到令人咋舌的高度和千軍萬馬的張力？
藏在字裡行間，詩的內裡到底是要說什麼呢？詩人就是具備了繆思之眼，能從普普的事象之中媒合或聚集了意象的符徵，轉化為一種更特殊的氛圍和意義。也可以說，詩人把內裡的情感解構為一堆有意義符號，讀者則逆向再把所有的意義和符徵黏合，重新生成自己的定義和感受。
樺樹只是樺樹，其實並不為任何目的而存在。但在詩人為它付予了新的意義。死人已死，如何能看得見甚至比較樺樹的高度？但詩人藉由死人(已躺下，已逝去)之視角而襯出樺樹高度的差別，樺樹的意義其實不在高矮，而在由生到死的差異。(死和高是衝突的字詞)最後的「提琴」，顯然是為了帶出除了生與死的感概，還有高貴、奢侈、生活品質？…等等生活樣貌的差異。然而這些衝突的現象和思考竟然都能用樺樹來突顯和表達？無怪乎陳先發能從上百萬的對岸詩人中被評出為中國十大詩人了。
但是詩本是比較上最精短的文體，我常說詩是「用最少的文字表達最多的東西。」鋪陳往往是背其道而行，如果用得不好？反而成了長篇累牘令人不耐，所以可以說，成也鋪陳敗也鋪陳，只有適得其所的鋪陳才能讓一首詩成就最高的張力。比如吹一個汽球，到底要吹進多少氣？才能讓汽球到達膨脹的臨界點？這得靠經驗和學習才能做到的。
以下再錄同作者的另一首詩，請大家細細體會：如何去鋪陳情和景，如何擇用名詞或動詞，氣氛是如何形成的呢？學會了鋪陳，可別一味的把詩寫長寫繁，忘了詩最吸引人的特質─精緻。好比你栽了一棵樹，如果不把繁枝冗葉修剪一翻，那也只是一樹無序的崢嶸罷了。
【懷人】/陳先發
每日。在樹下撿到鑰匙。以此定義忘卻。又以枯枝猛擊湖水，似佈滿長堤的不知不覺。
踏入更多空宅。四顧而生冠冕。還記得些什麼？驀然到來的新樹梢茫然又可數。 二十年。去滬郊找一個人。青丘寂靜地撲了一臉。而我，斑駁的好奇心總慣於長久地無人來答――
曾幾何時。在你的鞍前馬後。年青的體用輕旋。一笑，像描繪必須就簡，或幾乎不用。 空宅子仍將開花。往復已無以定義。你還在那邊的小石凳上，仍用當年舊報紙遮著臉。
作者的話：
終於把許諾的【情詩的十二堂課】完成了。我也不知道有幾個人在看？也不知道看的人獲益了多少？
這十二篇談詩的文章其實還談不上詩論，反而是一種平易近人的入門詩學，因為當初就是看了新聞台寫詩愛詩的人這麼多，但真的有很多人有心卻無力，往往不得其門而入，所以希望儘可能的把自己對詩的體會和大家交流，用詩交朋友。
我最大的心願是美化人心，希望借由詩的洗滌使更多心靈善美，如果大家都因詩潛移默化的教育而改變，這個社會也會更詩情畫意，更美麗動人！
● 陳先發一九六七年生，現居合肥，被中國詩社網路選入中國十大詩人。(1999-2008)
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