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「求真若渴,愛人如己」-蔣勳心目中的老師陳映真
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映彤
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翎翎
巧妙 喜歡上帝的手
chwu4613

「求真若渴,愛人如己」-蔣勳心目中的老師陳映真


做為一位教師,在學生心目中的形象和意義,自是不同於一般人的解讀。

且看蔣勳心目中的陳映真:

他是蔣勳的高中英文老師,名叫陳永善,穿著隨便,留長髮,一條皺巴巴的褲子,穿涼鞋,同學覺得他很性格。為他取了外號「賈利古九」。
學生不喜歡上英文課時,他會彈吉他,教學生唱歌,自己用低沉的嗓音唱美國的藍調。後來他擔任文學社和戲劇社的指導老師。
他痛恨作弊的人,他監考的嚴厲在校園中流傳。同學不了解,一個個性隨和的老師,對調皮搗蛋和功課不好的學生,都能寬容,何以對作幣者,有如此嚴肅的態度?

因為對文學的愛好,蔣勳和陳映真較為相熟。在畢業紀念冊上,陳映真送給蔣勳兩句話:「求真若渴,愛人如己。」

在陳映真入獄之後,蔣動才開始重新思考曾經與老師論辯的「文學關懷」、「人的主題」與「民族的現實」的一些原先十分模糊的概念;才開始了解老師隨和背後的人格思想的包容與深邃。

陳映真的文體一貫委婉纏綿,節奏緩慢,連續的形容詞,副詞的間隔,使閱讀者的呼吸也為之鎮定,因而進入他思想的反省層次;這皆來自作家對內在「求真若渴」而細密,近於科學的分析與觀察,也來自於對人,對生命宗教的情懷「愛人如己」的寬納與包容。

看了以上的敍述,對於陳映真,已有一個大概的輪廓;蔣勳與陳映真在文學上的互動,也談到現代主義,現代對於陳映真而言,並非形式上的造作,而是來自於政治禁閉年代,對苦悶的反彈。

在蔣勳的心目中,陳映真的苦悶,已在他的作品「康雄」、「小淳」、「吳錦翔」的世界中,鍛鍊了凝視苦難的氣力,超拔而出。

文學昇華心靈,或許在陳映真的筆下,可以體會得更為深切。


2011/6/1   映彤閱讀筆記


千峰映月竟無言
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文學心靈-白先勇談陳映真的小說
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文學心靈-白先勇談陳映真的小說


白先勇與陳映真的結識,可說是以文會友;當時陳映真在《筆匯》裡的作品,如〈麵攤〉、〈我的弟弟康雄〉等,很吸引白先勇,覺得文章中有很特殊的感性,後來經姚一葦先生的引薦,陳映真投稿了許多篇小說,在《現代文學》雜誌上(1960年創刊)。因此白先勇對陳映真的作品,能站在文學的角度,予以評論說明。

以下引述白先勇對陳映真的幾篇小說的看法;

陳映真有他獨特的引人入勝的聲音,帶人進入有點憂鬱、感傷、又落寞的境界之中。他的文字直指人心創痛處。如〈將軍族〉、〈那麼衰老的的眼淚〉、〈一綠色之候鳥〉、〈文書〉的時候,都可見他對弱小人物的憐憫同情,也是他的文章最感人之處。

尤其〈將軍族〉,寫老兵與台灣低層受欺凌的女子結合,最後兩人殉情式的結局的提昇,可說是台灣的寓言;在那麼早的年代,陳映真就把族群的情結,寫得如此驚人。
〈一綠色之候鳥〉寫知識份子的落寞,〈山路〉中對政治理想的失望;〈我的弟弟康雄〉和〈文書〉裡則有相當的死亡象徵。講虛無主義,白先勇認為以現代人而言,這兩篇小說也許還有其他的意義,陳映真早年的小說,現代年輕人都應該看。後期的小說〈鈴璫花〉、〈最後的夏日〉、〈六月裡的玫瑰花〉都是寫得比較好的幾篇,可以先看。

陳映真是基督徒,又是社會主義者,魯迅對他的一生和文學影響很大;他的文學風格,融合了西方文學與日本文學的風格,再成為他自己,他是上帝之子,也是中國之子,台灣文學應該有他一席非常重要的地位!

陳映真是文學家,也是藝術家,忠於他自己的文學,而文學具有永恆的真,他的小說能替他定位,因為他的文字就是他的才華。

總之,閱讀陳映真的文學風景,體會陳映真的文學心靈,白先勇的推介,是值得參考的。


2011/6/2 映彤閱讀筆記
千峰映月竟無言
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