詩的發表有多少意義？楊牧先生說：創作是內省外放的活動，是進一步觀察自我、超越自我的方法，試探社會求其友聲，即使志在刺激、諷諫，也需要有相對稱的反應，我們才知道那內省與外放，並不白費心思，是耶、非耶，總比石沉大海好些。
自古以來，創作的目的，就是要將內在的一切，盡力表達於外，叩問世人，引起注意，如果扣住作品不發表，或高蹈狂狷、憤世嫉俗都不應該，自我珍重到不跟社會接觸的地步，說是惜墨，倒不如說是狂傲自卑的綜合情緒，最後變成一個貪巧脆弱的酸文人。
楊牧先生以左思的《三都賦》為例子，左思花了十年的工夫，完成《三都賦》，他自認比班固、張衡不差，所以放膽拜訪皇甫謐，遂得到名家肯定，造成洛陽紙貴，這是左思推銷自己的方法；楊牧再以陶淵明為例，陶淵明的飲酒詩廿首，靖節先生是何許人也，他當然不會去推銷自己的作品，但陶淵明他珍惜醉後的作品，所以請朋友代為謄寫一遍，也算是發表的方法；古人狂狷、曠達者盡皆如此。
楊牧先生再以濟慈為例，濟慈是一個勇於探索掌握，又勇於割捨放棄的人，在千辛萬苦的環境下，他不停止發表他的詩，這種劍及履及的做法，正代表一個果斷的藝術家向環境挑戰的志氣，權威雜誌的嘲弄不能阻擋他，雖然他不執筆反擊；對詩人而言進一步大規模的創作，堂堂推出問世，也就是最有力的回答，可以使那些卑瑣的批評家慚愧後悔，則詩的發表何嘗不是一種撥亂反正的必要手段。
詩的創作，當然是自我砥礪，也是自我排遣，接下去就應該送出發表，這是你對同時代文風的檢討、審判，並且毫不猶豫的現身說法。
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