在第四回裡,漢嘉談到老子和耶穌(葉莎的導讀已經分享),我覺得很值得思考,特別再抄錄於下;
「...我看見耶穌在不停的登山,而老子卻早已高高站在山頂;我看見那位年輕人神情激動,一心想改變世界,而老先生卻與世無爭地環顧四境,以返璞歸真勾勒他的永恆之道;我看見耶穌如何通過祈禱使現實出現奇蹟,而老子則循著大自然法則,以達到博學的不知。」
而在p55倒數第二行起,到p56第六行,都在描述老子與耶穌的思想特質;這些描述呈現了作者在知識上的淵博,再方面他也把中西文化,作了一番詳實的比較,事實上,以耶穌代表西方的信仰,可依據聖經來解讀,但以老子代表中國的文化思想,則籠統了一些,老子的道教,只能是中國文化的三教之一。
比較讓人不解的是漢嘉的結論是:「耶穌充滿了戲劇性的衝突,而老子則是無法解決的道德矛盾。」
作者不斷地提出的一些知名學者,大師的名字,和他們的著作,卻沒有很具體地舉例解釋他們的學說為何?到目前為止,我還無法探知作者所闡述的中心思想,究竟以誰為準,感覺上似乎有一些雜亂,這是否為了切合他的廢紙生涯與過於喧囂的孤獨,而在創作手法上的呈現?
2010/3/9
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