自小,  在母親的耳濡目染之中,  許多久遠的台灣民謠,  一直是我心中的最愛之一。至年齡稍長之後,  一篇篇優美歌曲的作曲者,  常常引起我的注意, 其中最大的驚奇, 便是多首動人的歌曲, 竟都來自同一位作曲家,  於是「鄧雨賢」的名字,  便在我腦海中留下深刻的記憶。

        1906年7月21日的桃園龍潭,  天空飄著細雨,  一陣宏亮的嬰兒哭聲,  喚醒了正在聽雨的男子,  欣聞得子之際,  便以雨字為其子命名,  從此,  浪漫與詩情,  便伴隨著鄧雨賢度過繽紛卻多情的人生。祖籍新竹芎林的鄧雨賢,  是生於書香門風的客家人,  個性內向的他,  受著日據時代的師範教育, 畢業後從事教職,  也在奉父母之命、煤灼之言下成親。在當時讓一般人稱羨平順的工作, 卻無法平抑他心中的熱情, 由於對音樂的熱愛,  三年後他辭去教職, 將妻子和兩歲的長子留在台灣,  獨自前往日本東京音樂學院深造,  返台後雖曾暫時擔任法院翻譯官,  但是創作音樂的心思和感動, 卻時時挑動著他不安的靈魂。終於, 一陣春風吹啟他的創作才華,  也開啟他短暫而璀璨的創作時光。

        在那個日治台灣近四十年的年代,  雖然政經、文化依舊掌握在日人手中,  但因著現代化建設的發展,  也開始對電影與音樂有所需求。在「台灣囝仔唱自己的歌」的群眾心聲下,  台語歌曲的創作也蔚為一片風潮 。當鄧雨賢投身音樂歌壇, 他的作品便廣受眾人喜愛,  短短的數年間,  留下了許多令人難忘的歌曲，像是 <四季紅>、<月夜愁>、<望春風> 及<雨夜花> 等膾炙人口的歌曲,   抒發了當時日治之下的許多苦悶心聲,  也傳遞著台語民謠的浪漫風情, 即使經過了一甲子的歲月,  到現在他的歌曲仍依舊感動著許多人的心,  撥弄著靜夜中的懷舊思緒。

       可惜的是隨著盧溝橋事變, 日本對台厲行皇民化運動,  禁止一切戲曲與歌謠的演出,  鄧雨賢的作品遭竄改成日語軍歌,  他也因此放棄了作曲, 避居新竹芎林一個靠山臨溪的山村任教。令人感慨的是, 美麗的生命竟如此短暫,  在日本統治台灣的最後一年前,  鄧雨賢因肺炎與心臟病病逝於竹東,  當時的他也僅有三十九歲而已。

       偶然的機會聽見客語版的「十八姑娘一朵花」,  一首來自客家歌謠重要的推動者-謝宇威,  依照國語原曲詞意,  改寫而成的客語歌謠。這首歌  不論國語或台語版,  早就是家喻戶曉、街巷皆聞的歌曲,  許多人都能隨口哼唱著幾句。而當聽到客語合唱版的歌曲之後,  才發現原來這首歌,  也是昔日台語歌謠大師- 鄧雨賢的作品呀!  優美的客語聲韻配合原有抒情的曲調,  感覺上更貼近作曲者的內心世界,  讚嘆著繽紛綻放的花樣年華,  卻也在追尋與期盼中,  感嘆著青春歲月的美好與短暫。

        昔日的文人愁思已經遠離,  但留下的歌曲風範卻長在我心。在那以台語為主的創作年代,  鄧雨賢一生中不曾留下客語的歌曲,  而謝宇威改寫後的十八姑娘,  相信應該能為昔日大師完成未償的夙願吧!  大環境的改變,  讓現在許多年輕客家人或原住民, 只會說漢語或閩南語,  卻忘卻了自己族群的語言。正如老一輩客家人所說的: 「寧賣祖宗田, 勿忘祖宗言」。語言是傳遞一個民族或族群文化最基本的工具,  而透過音樂與詩歌,  卻是進一步延續文化與族群情感的橋樑。在感懷的歌聲中,  只期待更多代表不同族群的歌聲,  能繼續傳承他們心靈的感動,  並在寬闊的時間迴廊裡,  交織著生命中美好的共鳴。

十八姑娘    曲:鄧雨賢   詞:謝宇威  編曲: 蔡昱姍  合唱:福爾摩沙合唱團

十八介姑娘一蕾花呀，一蕾花，白白介牙齒紅紅介嘴唇得人惜，
敢作得問你，掛肚牽腸為麼儕，那位細阿哥，按有福氣配鳳凰，
啊！姑娘十八，一蕾花一蕾花。

十八介姑娘一蕾花呀，一蕾花，老妹妳就係芙蓉花呀，芙蓉花呀，
滿山介花香桃花開來，菊花黃，盼世上鴛鴦雙雙對對，情意長，
啊！姑娘十八， 一蕾花一蕾花。

資料來源: 音樂的家/台灣作曲家
 http://www3.ouk.edu.tw/wester/composer/Chinese/composer02.htm

音樂來源: 行政院客家委員會/影音藝廊
http://www.hakka.gov.tw/ct.asp?xItem=7691&CtNode=1417&mp=314&ps=