嘿！秋玲、也蠻懂歴史的嘍

有了好伴又牽引我的方向、我想寫春秋戦国的人物、不是我所讀到自董仲舒～宋朱熹～等所灌輸洗脳式的歴史、也許我的看法與妳不同之處、姑且看看、君不君臣不臣之事、孔丘的儒教、在當代不能被採用、是有原因的。我認為孔丘在不被君王接受、仁的中心思想、已所不欲、勿施予人、是真理嗎？我不相信。在古月的文章裏、己所欲、施給人、得到的更多。只是代表儒家思想而已。時代的潮流、造成廢除百家獨尊儒家的漢武帝、接受董仲舒的建議、原因是儒家適於王道思想、以封建制度鎖定腐儒知識分子、因為帝王最怕知識人造反、因而人人不遵守法律、有辦法的走法律後門、所謂特権階級、貪官汚吏、各朝代比比皆是、一直伸到現在、不是嗎？也就是説：當官就一定要貪、総不能落得血本無歸吧！當然有能力的人、也應該得到相當的報酬。我人在國外、看法接近客観、我想寫歴史人物、特別在百花争鳴的春秋戦國時代、是中國歴史光輝燦爛的時代、我以後會陸續發表魏的呉起、燕的蘇秦、齊的田單、秦的商軮・・・・・・・・・・・

孔子的儒家思想薫陶了中華文化、以仁為本、君君臣臣、不得喩己。但我想到
19~20世紀以来、中國受盡西洋人的欺凌、連日本也挿脚、有我的四片五片六片片的詩裏、驚天動地西虎豹　　東洋狼狽又分食　　　　幾乎要亡國、就像春秋戦國時代一様、敵國的文化水準很高、教育水準、科學的進歩、非靠仁義道徳所能感化、人類總是追求完美方向的、自我褒賞幾千年的文化、可以自我陶酔。但最終要接受失敗的考験、不像五胡乱華時候、那時候中華文化高於五胡、即使満清入關，異民族還是被漢民族所同化、還不致於有亡國滅種的危機。不是嗎？再説、西文化従羅馬大帝國分裂西東、再分裂成各小國、経過ⅠⅡ世界大戦、日不落國的大不列顛帝國、也很技術性避免民族戦争、最後大方的接受了民族獨立、當然已経獲得相當的利益。
　　説到此、並非否認孔子的思想不好、本來好與壊之間的取捨、也不是有鮮明的境界、西洋人説：　To be honest 東洋人自以為聡明機智、其實是投機取巧。以我為例、我在國内時、説謊話是天経地義、没有什可恥的一件事、但我現在有良心有監視着我、不能説謊、成了習慣。。。

孔子的儒家思想的確在中華文化上占了最大的時間與空間、世界中没有一個思想能被接受如此悠長時代的考験、自從漢武帝以来、廢百家獨尊儒術、馴化了野蠻人的習性、加之於仁的思想、墨子學説的出現、博愛理想訴出一般庶民們的心聲、於是後繼的孟子、乃加了義的思想、所以儒家的仁義、風騷中華２０００多年、帝王也利用儒家思想教育天下知識分子、創造了強有力的文化、從秦漢、楚覇之争起、經過三國、魏晉南北朝、隋唐五代十國～宋元明清、至民國現在。

在這悠長的歴史潮流上、有那麼多的危機存在、不能否認儒家的教化、化険為夷。

好、如果説秦朝没有統一中國、中國會不會存在、如果劉邦在楚漢相争時候、没有成功、（的確建立漢朝、有點運氣）、如果没有曹操抵擋北胡侵略中原、如果北魏文帝拓抜奎不實施漢化。所以自三國以後、五胡亂華、値得可賀的是、五胡的文化水準並不高、雖然他們擁有武力但没有文化為後盾、漢民族得以存在、要歸功於至聖先師孔子的儒家教化、使得原本野蠻時代的民族脱胎換骨、。。
観之歴史、可判断今日的世局的走向、以我的自認為最客観的看法、希望大家能、給我滋潤的回應、寫長文的最怕一氣呵成！也没給読者思考的空間、是不可能寫得生動的、。。。２２２２２２２２２２２２２２２