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米勒之賞
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faith信心
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6月25日與同學齊賞米勒
我提前五點入場,六點隨票贈筆記本
這拾穗封面印刷精美,舘內賣150元

租導覽耳機120元,但沒多大意義
原以為能收聽現場講師
結果只是“蔣勳”簡短錄音

現場擁擠到令人幾乎窒息
若妳背著小羊小牛昂貴皮包
那可能只有二個選擇
遠觀或是留下烙痕在包包

米勒--- 也曾相遇在台北
記下賞心悅目的一章

faith 2008年6月26日








恩典聖曲-讚美之泉

CD聖詩音樂系列-五
出版-(上海)基督教協會
CD轉錄-faith




本文於 修改第 1 次
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年輕?
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稻柏臨
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怪不得我最喜歡做的事是跟十六歲級的棒球隊練球!

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ㄌㄠ(V)
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空空慢
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>>去擠一擠也會是一個經驗吧! 在聊天時,常有人會提到去日本擠東京火車的各種故事,在史博館有點那種感覺呢!

NO... 怕熱... 還是看看dvd 就好....

>>至於那幾位年輕人,只能說他們遜,是我老了,還是他們更是書呆了?
通常答案是... 前者.... ( 如果你看年輕人不太順眼的話... )

>>讓我開始重新思考髮禁的合理性,以前那種看來很正期的糾察隊順眼些了,我是不是老了呢?

這邊你用了ㄌㄠ(V) 這個字兩次.. 嗯..嗯..( 不說自明.. )
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哈!
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稻柏臨
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去擠一擠也會是一個經驗吧!
在聊天時,常有人會提到去日本擠東京火車的各種故事,在史博館有點那種感覺呢!

至於那幾位年輕人,只能說他們遜,是我老了,還是他們更是書呆了?

讓我開始重新思考髮禁的合理性,以前那種看來很正期的糾察隊順眼些了,我是不是老了呢?
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原來如此..
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空空慢
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有朋友找去看這展, 不過想到人擠人就害怕..不過找我去看的人大概也只是衝著" 世界名畫" 去湊熱鬧的吧..

經過兩位這麼一說, 才知道, 原來那畫有那樣的涵義..( 不然還真的以為只是一堆人在撿麥穗...)

不過想到人.. 擠人... 就部會太想去湊熱鬧... 稻兄看到這張應該有點懷念吧.. 哈哈..

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小時候我也是拾穗主角
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林錫銘‧攝影筆記
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小時候,一到暑假六月冬,農田打穀機嘎嘎作響.....農人說這是「喫五頓」的季節,也就是收割季節除三餐外,另有上下午點心給收割者補充體力。小孩或能覓得打工機會,就是抱稻穗給打穀機前的大人.......,一天下來,除五頓餐食,還有十幾元收入。

但大多時候,小孩就得到正在收割稻田裡「拾穗」,我們說「撿稻穗」,少時給雞鴨吃,多時也能供應家人。小學第一次看到「拾穗」的畫,我只訝異....那稻田怎是乾的,不懂那是麥田.......,我們「撿稻穗」的稻田,若不是泥淖也是濕地.....

我可以完全了解「拾穗」者的感覺,我在「撿稻穗」日子裡,過了一個難忘的童年.......那曾經美好的日子.......當然是以現在的角度回顧.........

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謝謝稻柏臨
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faith信心
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既然如此 , 那也在這裡談談我心裡的感動吧

拾穗- 最左邊藍帽的女孩,伸出手指翻動鬆土
期望能找到莊稼剛收割完後所剩下的麥穀

我想大家都已經知道 , 這是引用聖經裡的規定
莊稼工人不可把殘留在田土裡的碎麥也取走

而這些買不起麥的窮苦人,只被準許在工人收工後
也就是黃昏起,到月亮昇起的時間裡,檢拾麥穗

大家也都知道,在米勒之後有非常多的人也畫拾穗
然,那些畫裡的人,高舉著整把甚至整捆麥穗
興高采烈的一點也不像是需要靠拾穗的窮苦人(倒像黃蜂)

我在那些後來的畫裡,只嗅到勝利,
卻感覺不到米勒的慈悲,畫家的憐憫
是不是他們從來就不懂真正的窮苦人?

謝謝稻柏臨~
我想, 你還是有感應到米勒的慈憫,
才會花了許多時間寫了這一篇 .

後來莫內的 "外光派" 也是受了米勒的影響
並因為莫內那幅"日落" 被批只有印象,而有了印象派
在那之前的學院派,所畫的是畫室裡的 "內光派"


本文於 2008/06/27 06:13 修改第 1 次

本文於 修改第 5 次
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米勒等人代表的時代
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稻柏臨
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不知為何,田園派的畫作,一直不是我最喜愛的。

第一次被畫感動,已經二十歲了,那是在華盛頓特區的國家藝廊看到莫內,雷諾瓦等人抽象畫時;十五年之後,開始喜歡回歸顏色與線條的印象派,最近,開始欣賞更接近實體的雕刻作品。

對米勒等人的畫作,是這次在台北才有機會靜下心來了解。

趁回應這篇文章,把在黃連煜的歌『海深嗎?』衝擊出米勒名畫背後的情愫﹣苗栗山城薑汁撞奶遊後記一文沒寫出來的感想記錄下。

曾經聽過說,抽象畫是因為在照相機普及後,相機比米勒等人更能捕捉到真實情景,無法突破而被逼出來的畫風。是否因此,在數位相機普及的今天,我們更該珍惜?

真實,是一個代名詞,人對光的感受是相對質,不同的光線,可以把同個事物以不同的方式呈現出來,顏色,色度,甚至線條。甚至在同個時刻,同樣的光線,不同的人,不同的焦點,也會對同一個事物有不同的體認。

引用文章blog 與真實的我(三): 自我定位

米勒畫展,對台灣這個剛走過以經濟至上選舉過程的國家,是一個很好的衝擊。米勒等人,是在經歷工業革命,民主運動後,在大都市迷失,而選擇回歸自然,回歸田園的一群藝術家。

晚禱,拾穗,它們不只是一幅畫,而是在傳達一個感恩的訊息。大多數的畫,不再是像宗教時期以聖人為主體的題材,或是之後有錢人請畫家將人物做為主體,人佔據了大半幅畫的風格。天空,大地,樹木,花草,牲畜,水池,與雲彩等不同光線之下的構圖,這群人,把“人“給降級了,拾穗跟晚禱,畫的還是聖經的訊息,而這些人知道,“人“並不是一切,拾穗對作物的珍惜,與晚禱對神的尊敬,不是新聞裡面那些被訪問到的人說一個:『很漂亮』,『這畫很有名』所可以代表的。

台北是福城,無法相信走過世界各地大大小小地方之後,還是在歷史博物館這個高中時天天經過的地方跟這些畫作相聚,看畫之後兩天,我決定到山城去親身體會,台灣的山,又是另一種風情。(黃連煜的歌『海深嗎?』衝擊出米勒名畫背後的情愫﹣苗栗山城薑汁撞奶遊後記

可惜,當天不允許拍照,否則把幾張代表畫作照下來,可以與大家作更深入的分享。

擠,光線不理想,都是缺失,但是,走一趟,用心去看這個展覽,該有的感觸是不會被打折的。

本文於 修改第 2 次
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