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中華民國國慶日的由來
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國安(評)090-238號 中華民國九十年十月二十二日

October 22, 2001

辛亥革命、開國紀念與國慶


國家安全組副召集人 陳錫蕃


本欄〈國慶與開國紀念〉一文刊出後,承讀者陳先生電話指出,筆者將「民國元年」當成「民國零年」,因此在文中發生多處錯誤。陳先生認為,原文「二○○二年元旦始得稱為the 90th Anniversary of the Founding of the Republic of China」一句中,二○○二年應為二○○一年云云。

民國當然沒有「零年」,事實上,任何紀元都沒有「零年」的,因此陳先生與筆者意見不同處厥為何一年為民國元年。

武昌起義(辛亥革命)發生在宣統三年,即民國前一年,亦即西元一九一一年十月十日。本年十月十日為辛亥革命九十週年紀念。「週年」(anniversary)與陳先生所說的「滿週年」同義。本年中國國民黨舉辦的學術研討會就稱「辛亥革命九十週年國際學術討論會」。

中華民國元年元旦(1912年1月1日)開國,到一九一三年元旦始滿一週年,亦即進入第二年,故稱民國二年元旦。依此類推,十週年(即滿十週年)為1922年元旦,當然也是民國十一年元旦;二十週年為1932年元旦,也是民國二十一年元旦;三十週年為1942年元旦,也是民國三十一年元旦;四十週年為1952年元旦,也是民國四十一年元旦;五十週年為1962年元旦,也是民國五十一年元旦;六十週年為1972年元旦,也是民國六十一年元旦;七十週年為1982年元旦,也是民國七十一年元旦;八十週年為1992年元旦,也是民國八十一年元旦;九十週年為2002年元旦,也是民國九十一年元旦。筆者並無錯誤。

中華民國國慶日是紀念辛亥革命武昌首義,定為十月十日,故亦稱雙十節,那是民國成立後才定的。因此首屆國慶為民國元年十月十日,絕不能認為辛亥年(即1911年)的武昌首義日為首屆國慶日。

為方便說明起見,茲再表列如次:

1911年(民國前一年)10月10日辛亥革命武昌首義。

1912年(民國元年)1月1日民國成立。

1912年(民國元年)10月10日首屆國慶日。

因此,1911-2001(10月10日)為九十週年,是辛亥革命九十週年,1912-2002(元旦)為九十週年,才是中華民國建國九十週年。現在許多人包括政府高級官員,喜於國慶日稱:「今日是中華民國的生日……」,嚴格說來是錯誤的,中華民國的生日是元旦。

陳先生如尚有疑問,歡迎來函指教,以便繼續討論。

(本評論代表作者個人之意見,聯合報,90.10.22,卅七版)


http://old.npf.org.tw/PUBLICATION/NS/090/NS-C-090-238.htm


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總統府內 國父銅像昨復置
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http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NAT1/4598861.shtml
總統府內 國父銅像昨復置
 
【聯合報╱記者李明賢/台北報導】 2008.11.13 04:22 am
 

扁政府執政時,總統府二樓敞廳的國父銅像遭遺棄在三峽的庫房。選在今年國父誕辰紀念日,總統府昨天讓銅像「歸位」,馬英九總統親自主持復置儀式。他說,總統府擁有開國元首銅像,這是非常正確的事。

馬總統高度推崇孫中山理念與精神,二○○六年他訪問新加坡曾參觀「晚晴園」,望著國父塑像落淚;馬當時解釋是有感於孫中山為民主勇於獻身的偉大精神。

擔任黨主席期間,馬經過黨部一樓大廳,更會留步向國父銅像敬禮,中央黨部搬到八德大樓,馬也堅持保留國父銅像。

總統府昨舉行民國九十七年中樞紀念國父誕辰、慶祝中華文化復興節大會暨宣誓典禮,隨後並舉行國父銅像復置儀式,國父孫女孫穗芳也應邀出席觀禮。

馬總統表示,孫中山作為中華民國開國第一位「臨時大總統」,理應在總統府內放置他的銅像;國父在兩岸都受到高度尊敬,因此選在國父誕辰當天,舉辦銅像復置儀式。馬總統說,他出訪中南美洲友邦時,看到友邦的總統府也放置開國元勳銅像,更讓他堅定國父銅像復置的想法。

【2008/11/13 聯合報】

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總統主持中樞紀念國父誕辰暨慶祝中華文化復興節大會
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http://www.president.gov.tw/php-bin/prez/shownews.php4?_section=3&_recNo=2
中華民國97年11月12日

總統主持中樞紀念國父誕辰暨慶祝中華文化復興節大會

  總統府今天上午舉行中樞紀念國父誕辰暨慶祝中華文化復興節大會,馬英九總統親臨主持,並聽取國立成功大學都市計劃系教授姜渝生就國土規劃所作的專題報告。
  典禮上午9時30分在總統府大禮堂舉行,總統由總統府秘書長詹春柏陪同抵達會場,蕭萬長副總統及中央政府機關首長均親臨與會。
  在唱國歌及向國旗暨國父遺像行三鞠躬禮後,首先舉行宣誓儀式,宣誓人司法院大法官黃茂榮、陳敏、葉百修、陳春生、陳新民,以及行政院衛生署署長葉金川、總統府副秘書長高朗與賴峰偉在總統監誓下宣讀誓詞,儀式莊嚴隆重。
  隨後,國立成功大學都市計劃系教授姜渝生以「國土再造 創新未來」為題,進行專題報告,大會最後在演奏國父紀念歌後圓滿結束。

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總統主持總統府敞廳國父銅像復置揭幕儀式
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http://www.president.gov.tw/php-bin/prez/shownews.php4?_section=3&_recNo=3
中華民國97年11月12日

總統主持總統府敞廳國父銅像復置揭幕儀式

  馬英九總統今天上午主持總統府敞廳國父銅像復置揭幕儀式,蕭萬長副總統、五院院長及中央政府機關首長均在場觀禮。
  儀式開始後,總統步上敞廳階梯至國父銅像前揭幕、獻花,並向國父銅像行三鞠躬禮,隨後致詞表示,520就職後,他即注意到總統府敞廳原本置放國父銅像的地方改放盆栽,覺得有所不妥,因此考慮將銅像置回。今年8月他出訪友邦,看到友邦總統府類似敞廳的空間多置放該國開國領袖或元勳,使他更堅定移回銅像的意念。這尊國父銅像在民國46年委由闕明德先生與聯勤鑄造,今天特別邀請國父的孫女-孫穗芳女士前來觀禮。
  總統表示,國父不但在台灣,也在中國大陸受到尊敬,國父陵寢至今仍保存完整。今年5月中國國民黨主席吳伯雄也曾至中山陵謁陵,「中華民國」四個字仍留在陵寢中。更重要的是,中國大陸不光在精神上,在近期的建設工程中,也與國父主張的「建國大綱」、「實業計畫」有許多相似之處。而這位受海峽兩岸尊敬的歷史人物,應該在總統府有一席之地,這也是今天紀念國父誕辰的重要活動。
  總統進一步指出,稍早司儀在中樞紀念國父誕辰典禮上提到「中華文化復興節」,這個節日來源是民國54年先總統蔣公為對抗中國大陸的文化革命,而在台灣推行中華文化復興運動,並將11月12日國父誕辰紀念日訂為中華文化復興節,雖然有人認為這是政治動作,但尊崇中華文化本身則是一件值得肯定的作為。
  總統強調,將中華民國建國後第一任大總統銅像移回中華民國元首辦公的地方,內心深感快慰,這不但是一件正確的事,也是值得、應做的事,希望國父銅像永遠矗立在此,供中外賓客瞻仰。

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總統主持府內敞廳國父銅像復置揭幕
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總統主持府內敞廳國父銅像復置揭幕
發稿日期:2008/11/12

   (軍聞社記者孔繁嘉台北十二日電)馬英九總統今天主持總統府敞廳國父銅像復置揭幕儀式,蕭萬長副總統、五院院長及中央政府機關首長到場觀禮外,也特地邀請國父的孫女孫穗芳女士參與這榮耀時刻,場面莊嚴隆重。
    儀式中,馬總統首先步上敞廳階梯至國父銅像前揭幕、獻花,並向國父銅像行三鞠躬禮。
    總統隨後致詞表示,這尊國父銅像是在民國四十六年委由闕明德先生與聯勤鑄造,五二○就職後,即注意到總統府敞廳原本置放國父銅像的地方改放盆栽,覺得有所不妥,因此,考慮將銅像置回。這位受海峽兩岸尊敬的歷史人物,應該在總統府有一席之地,這也是今天紀念國父誕辰的重要活動。
    總統強調,將中華民國建國後第一任大總統銅像移回中華民國元首辦公的地方,內心深感快慰,這不但是一件正確的事,也是值得、應做的事,希望國父銅像永遠矗立在此,供中外賓客瞻仰。



本文於 修改第 1 次
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緬懷 國父建國精神 踐履國軍使命
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緬懷 國父建國精神 踐履國軍使命
發稿日期:2008/11/12

   (軍聞社記者王智平特稿)今天是國父孫中山先生一百四十三歲誕辰紀念日,對於 國父一生追求民主政治的精神及奉獻的歷程,全體國人除了以感恩惜福的心情,表達大家心中的崇敬與懷念外,身為國軍官兵更應效法國父悲天憫人的胸懷與高尚的情操,將對土地的熱愛與國家民族忠誠,化為實際行動,為國家生存與百姓安全福祉,貢獻最大的心力。
    國父姓孫名文,號逸仙,因為他在日本時曾化名「中山樵」,因此後人多以「中山先生」為尊稱。誕生於廣東省香山縣翠亨村一個貧苦農家的國父,自幼因聽聞太平天國的故事而萌生民主思想,在成長、求學的階段,身受西方教育、行醫救人的薰陶,又目睹滿清末年治理腐敗及西方帝國主義欺凌,導致民不聊生,因而立志由「行醫救人」昇華為投入「革命救國」的志業。
    國父以悲天憫人的胸懷,因不忍人民在滿清腐敗統治下,生活陷於水火,國家瀕臨危亡之境,策劃十次革命,雖屢遭挫折,但是國父和革命先烈前撲後繼,終於在第十一次武昌起義,成功推翻滿清,建立起亞洲第一個民主共和國家。在領導創建民國期間,國父並曾來台策劃惠州起義,興中會、同盟會成立後,在台灣也成立了分會,甚至於革命起義最慘烈的三二九廣州黃花崗一役,更有台灣同胞出錢出力,以最直接的行動支持國父的革命行動,寫下革命史篇中令人驕傲與光輝的一頁。
    國父孫中山先生一生救國救世的革命精神,舉世同欽。國父將他生命裡的精華年歲月奉獻給國家,可以說沒有他,就沒有今日的中華民國;因此政府特別明令公佈,尊稱 孫中山先生為國父;而他的生日十一月十二日,便是國父誕辰紀念日。
    更重要的是,中華民國的肇建使我國開啟「主權在民」的時代。國父倡導三民主義及五權憲法,最終目的就是要建立一個現代化的政府,引領國家邁向「民有、民治、民享」的境界。多年來,中華民國在台澎金馬地區締造了舉世矚目的繁榮與民主,完成了世人推崇的民主改革,也實現了國父「主權在民」的理想。
    國父一生致力於國民革命,原就是要把中華文化,從根救起,再造一莊嚴華麗的民主國家,因此,從三民主義思想的本質「倫理、民主、科學」來看,倫理實為誠正修齊之本;民主為福國利世之則;科學為正德、利用、厚生之實。亦即是國父繼承了中華傳統文化的道統,所以提倡「博愛」與「天下為公」,病榻臨危時,仍懸念「喚起民眾,及聯合世界上以平等待我之民族,共同奮鬥。」希望透過三民主義,將中華文化加以光大發揚。
    而國民革命軍正是傳承國父的精神和理念,為追求民主、捍衛國家安全和中華文化,經歷歷史丕變,與全民共同奮鬥,在台灣逐步實現民有、民治、民享,建立一個自由、平等、博愛的國家。
    事實上,國軍自建軍以來即以保國衛民為職志,無論國家遭遇任何艱危,均能以高昂的戰志與無畏犧牲的精神,為確保國家生存發展與百姓安全福祉而奮鬥。多年來,國家建設與民主憲政的發展從未停歇,其中最重要的原因就在於國軍在國家發展的過程中,始終扮演維護國家安全的角色,發揮慎固安重的力量。
    國軍官兵感念 國父對國家的貢獻,除了定期舉辦月會相互惕勵,更期望官兵能夠緬懷先賢德澤,前瞻未來,深切體認軍人保國衛民的使命職責,承先啟後,繼往開來,穩固國家的長治久安。
    回顧歷史,國軍衛護台澎金馬,枕戈待旦,效命沙場,充分展現守土有責、捍衛國家安全的決心。除此之外,九二一震災與近年來其他天災的無情侵襲,國軍不分軍種、不分階級,總是抱持「救災視同作戰」的信念,在第一時間內趕至現場協助民眾脫困、災後盡力幫助其重建家園,至情至性、可貴可感的身影,彷彿歷歷在目,深信在國人心田永難磨滅。
    全軍官兵務須了解,「軍以戰為主,戰以勝為先」。「勝」的前提,則在於平時的勤訓苦練,必須盡可能摒除一切外務與干擾,務實於戰訓本務,尤應在自己的工作崗位上竭智盡忠,並以求精求實,從嚴從難的方式,建立國軍訓練的優良傳統,培養勇猛頑強的戰鬥精神,為國家安全和生存發展奠定無可撼動的根基。
    這些年來,國軍戮力戰備整備,整建質精效高現代軍隊、擴大全民參與國防事務、強化全民防衛總體理念、健全危機應變處理機制、堅實聯合作戰指揮機制、精進聯合作戰訓練效能、逐步落實募兵制度、推動國防民生合一政策、厚植國防科技武器研發、拓展區域軍事安全合作、貫徹軍隊國家化法制化、優質官兵眷屬生活照顧,目的無他,即在建立足以遏阻敵人進犯的可恃戰力,確保國家永續發展,使人民生活安康無虞的「信賴」國防。
    所謂沒有安全,就沒有一切!肩負國人深切期許的國軍,今後仍應堅定「國家、責任、榮譽」信念,發揮「從嚴、從難、求精、求實」精神,精進國防戰備,成為一支國人敬、敵人畏的鋼鐵仁義之師,確使人民安居樂業,社會安定,國家在穩健中持續發展進步。
    展望未來,維持安全穩定的台海情勢,追求國家永久和平與永續生存發展,一直是政府施政的首要目標,國軍官兵須深刻地體認到,沒有堅強的戰力,就沒有國家安全,沒有厚實的戰力,就沒有生存的尊嚴與談判的籌碼;現階段為了確保國家的安全,國軍應持續落實建軍備戰作為,確保及擴大「質」的優勢,同時強化全民國防,提升總體戰力,深信惟有建構一支具有嚇阻力量的優質現代化勁旅,國家利益與安全維護才能真正掌握在自己手上。

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愛新覺羅與孫中山(維基)
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愛新覺羅·溥儀
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%BA%A5%E5%84%80

孫中山
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%AD%AB%E4%B8%AD%E5%B1%B1

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辛亥雙十
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辛亥雙十

文.舒陽
光華雜誌1981年11月

為了慶祝建國七十年,中影公司和香港邵氏公司聯合雙方的財力與人力,共同拍攝「辛亥雙十」影片,首次將中華民國建國史上的關鍵事蹟——武昌起義,搬上銀幕。在各方的殷厚期望下,製片小組蒐集史實,訪問辛亥遺老,兼顧史實與戲劇性,如期完成這部表現建國艱辛與壯烈事蹟的影片。

以兩個小時的影片長度,想要詳加描繪辛亥史蹟,不是一件容易的事。因為當年參與辛亥革命的人士,來自社會各個階層,有接觸西洋文化較早的留學生,有清末的新軍,有清廷官吏,也有販伕走卒……,他們參與革命的目的也各不相同,如何能完整地表現出種種史實與其內蘊的精神,遂成為一大考驗。

然而,為要拍攝一部成功的影片,就必須設法在歷史的嚴肅性和戲劇的趣味性的雙重要求之下,找出一條適當的途徑。加以兩家合作的電影公司製片方針一向不同,既要保守中影公司刻劃史實的原則,又不能不顧邵氏公司看重市場的想法,所以製作上特別困難。

意義重大,敬謹拍攝

尤其這是一部有關開國史實的影片,製作上理應特別慎重。因而合作雙方在一開始選擇導演和編劇時,就經過再三的斟酌。多次協商的結果,他們決定將此重任託付給已有豐富導演經驗的丁善璽,和名作家小野(許遠)

丁善璽導過「碧血黃花」、「八百壯士」、「英烈千秋」等頗受好評的影片,對於歷史片已很有經驗。小野則寫過許多甚受歡迎的小說與散文,現已加入中影公司擔任編劇工作。

小野說,他編寫「辛亥雙十」劇本的基本原則,是儘量從當年的報章雜誌中,尋找各種有關的報導、評論、或對話,以刻劃革命先烈的感情、思想和心態,以及當時人民對革命的看法,進而表現出全民革命是如何漸次醞釀而成的。也就是以一連串的事實來闡發辛亥革命的精神,並不刻意捏造情節。他特別表示,過去國內電影界處理歷史片時,喜將主角過於神化,使得他們在劇中的言行,因過於神聖、偉大而不合乎人性;甚至採用種種違背常情的場面,來激發觀眾的情緒,觀眾在當時多半會很感動,但看完也就忘了。他希望「辛亥雙十」能突破這個窠臼,以平實、合乎人性的處理方式,來打動人心,讓觀眾留下深刻的印象。

既要尊重史實,也要表現戲劇化的情節

丁善璽除了負責導演以外,也和小野一起編劇。他和小野的意見略有不同:小野著重在劇情、人物對話的合乎人情之常,而丁導演則較著重於戲劇性的發揮。他說,我不希望觀眾看到這部影片之後,感覺上與看一本歷史教科書一樣。因而我想要告訴觀眾的,不只是正史的細節,也包括關於革命烈士感情的描述,讓觀眾從中得到對整個事件的認知。因此他承認有些地方的處理比較戲劇化。

根據小野的劇本略加修改,丁善璽動用了四位副導演(據他說,這是國內拍攝一部電影動用副導演最多的一次),在五個月的時間內,完成了這部影片,適時於十月間推出。其劇情概要如下:

清末武昌革命力量大抵分為兩派:一是文學社,以四十一標新軍蔣翊武、劉復基等人為首(當時湖北新軍素質居全國之冠,在學青年及許多留學生都加入其中,其中很多人是同盟會會員,他們投效軍中以為內應,這些人大多是文學社社員)。另一則是共進會,以幫會江湖義士孫武、鄧玉麟等為領導。

兩派人士因組成份子不同,思想觀念歧異,互難相容。同盟會中部總會決定派遣革命元老譚人鳳、居正前往說合,使兩派人士團結一致,俟機起義。但說合工作並未成功。

起義之前,好事多磨

後四川掀起保路風潮,總督瑞澄與統制張彪調派四十一標新軍火速前往川境,使原本蔣翊武策劃的革命行動受阻。同時,革命黨員余七拋擲炸彈暗殺瑞澄失敗。一連串的事件促使孫武決心與蔣翊武聯合,以免遭到張彪個別擊破。

蔣翊武因被調離,團結一致的革命黨員公推孫武為起義領導人,決定農曆八月十八日晚上舉事。

起義前,孫武在漢口俄租界製造炸彈,不慎引起爆炸,俄警馳至,所有黨員名單及武器均被搜走,余七走避不及被捕,革命行動再一次遭受打擊。

爆炸事件之後,蔣翊武從岳州趕回,使革命力量恢復元氣。但是發難前夜,清廷接獲密報,大肆搜捕革命黨人,彭楚藩、劉復基、楊宏勝三人先後被捕,不但使原先的計畫再度受挫,也使三位同志在起義前犧牲了。

「辛亥三烈士」受刑的同時,彭楚藩的妻子余氏跳樓殉夫,楊宏勝的幼子狂喊抗議……,革命的火種,也因烈士們的犧牲,將原本只求安身立命的廣大群眾點燃了。

新軍工程八營熊秉坤得知三烈士的壯烈犧牲,化悲憤為力量,趁機取槍射擊排長,這是開國首義的第一槍。

裡應外和,革命於焉成功

鄧玉麟兄妹歷盡千辛萬苦,協助徐萬年將四門大砲拖上蛇山,砲轟湖廣總督府。總督府附近的民眾也自動燒燬房屋,讓蛇山上的革命黨人得以對準目標。革命軍終於在農曆八月廿日佔領武昌城。

武昌光復後,各省同志紛紛響應,中華民國於焉誕生。

片中所出現的革命黨人甚多,有的真有其人(例如辛亥三烈士),有的則集數人的故事於一身。每個人物都具有代表性,充分表現出全民革命的歷史精神。但出場人物太多,欲表達的事件也太多,片長兩小時又嫌短,因此有未能提綱挈領與以簡馭繁的缺點。

然而,片中人物多,未始不是個高明的生意眼,可以增加這部影片的號召力,讓觀眾感覺演員陣容十分堅強。許多港台紅星都參加演出,例如:狄龍、王道、爾冬陞、劉德凱、王復室、徐明、柯俊雄等。

片中只有兩位女星的戲稍多,一是彭楚藩的妻子余氏,由林鳳嬌飾演;一是鄧玉麟的妹妹荷英,由劉皓怡飾演。林鳳嬌演活了那位遵行我國傳統三從四德的嫻淑女性;而劉皓怡也恰如其分地表現了荷英的江湖義氣。

爆破場面,逼真壯觀

本片的另一特點,是場面非常壯觀,有清宮的豪華場面,也有戰爭的壯烈場面。其中戰爭場面因有軍方助陣,處理得浩大逼真,尤以武昌起義一幕更令人震撼。

為了讓武昌起義這個歷史鏡頭重現,製片小組至少花了新台幣六百萬元,在台中後里七星崗上,搭建了一座氣勢雄偉的「湖廣總督府」,並動用九個爆破小組,五分鐘內將之化為灰燼。

爆破時,十二架攝影機同時作業,拍攝人員和戰馬在火海塵煙中奔跑、穿梭、和廝殺的情形。

丁導演說,這次爆破創下了一個紀錄,就是這是國內電影界在最短的時間內,花掉佈景費最多的一次,平均每分鐘達一百二十萬元。其他創紀錄的還有:同時動用最多架攝影機、啟用最多真實爆炸物、出動最多的戰馬等等。

國內以中國近代史為題材的影片很多,像「秋瑾」、「大湖英烈」、「碧血黃花」等,每一部都受到相當的好評。「辛亥雙十」是描述武昌起義的第一部電影,它的價值有待觀眾的評論和時間的考驗。然而,能將這關鍵性的革命事蹟搬上銀幕,並以電影語言來闡述它的意義,呈現在享受革命成果的現代人面前,意義是十分重大的。

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電影「辛亥雙十」
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電影「辛亥雙十」

本片榮獲★七十一年金馬獎最佳劇情片獎
★教育部評定優良教育影片
★新聞局甄選參加亞洲影展

清末武昌革命的力量主要有兩個源頭,一是以蔣翔武和劉復基為首的新軍,另一是由江湖幫會人士孫武和鄧玉麟領導的共進社,影片即以兩派對革命的思想歧議展開序幕。為了免於清廷的各個擊破,兩派人馬終於舉行聯合大會,制定起義大計。1911年,武昌起義後,各省風起雲湧,終於在孫中山的領導下,推翻滿清王朝。導演丁善璽利用革命黨人的主觀觀點,呈現錯綜龐雜的歷史面,營造大時代的革命犧牲奮鬥的感人史實。

編劇:小野、丁善璽
導演:丁善璽
演員:狄龍、林鳳嬌、柯俊雄、王道、爾冬陞

http://www.books.com.tw/exep/prod/dvd/dvdfile.php?item=D020010913

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改變中國歷史的戰役:武昌起義
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改變中國歷史的戰役:武昌起義

四川保路風潮作為導火線

1911年5月,清朝公佈的內閣名單中滿族佔9位,其中有7位是皇族,而漢族只有4位,被時人譏為皇族內閣。此事引發立憲派和一些知識青年對清朝政府的不滿,有部份青年參加了革命黨。為鞏固政權,清朝政府積極爭取外國的支援,於是將已屬民間所有的川漢、粵漢鐵路路權收歸國有,郵傳部尚書盛宣懷伺機向英、德、法、美四國銀行團借債修路,川漢鐵為抵押品之一,此事傳開,引起廣大民眾反彈,掀起了保路運動,尤以四川最為激烈。四川各地紛紛組織保路同志會,以「破約保路」為宗旨,參加者眾。清政府開始調派四川及湖北軍隊,前往四川鎮壓。由於清朝軍隊移調,因此給湖北武漢一帶準備起義的革命黨人一個大好機會。

武昌起義 各省響應

10月9日,孫武等人在漢口俄租界配製炸彈時,不慎引發爆炸,起義的文告及革命黨人名冊都被搜去,湖廣總督瑞澄下令抓捕革命黨人,情況危急。革命黨原本決定於10月9日晚上12時發動起義,但城內戒備森嚴,革命黨人彼此無法取得聯繫,因此計劃流產。到了10月10日,武昌城裏滿城流言,人心惶惶。革命黨人熊秉坤首先發難,打出武昌起義的第一槍,武昌起義於是全面展開。革命黨以吳兆麟為臨時總指揮,成功的攻取楚望台軍械所,得到數萬支步槍、數十門大炮、數十萬發子彈,這些軍械為武昌起義奠定了良好的基礎。

與此同時,駐守武昌城外的革命黨人亦以舉火為號,發動起義,一起向楚望台匯集。武昌城內、城外各路革命黨人也聞訊紛紛趕來,加入起義,總計約三千多人。之後,革命黨人分三路進攻總督署和第八鎮司令部。由於缺乏有力的指揮與統籌,再加上兵源不足,革命黨遭受挫敗。後來,革命黨再次發動攻勢,終於能夠衝破敵人防線,大炮轟擊取得優勢。

清朝湖廣總督瑞澄見勢不妙,毀損督署後牆,坐船從長江遁走,只剩第八鎮統制張彪艱苦奮戰。革命黨人經過辛苦的攻戰之後,終於佔領了督署和鎮司令部,掌控了整個武昌的局勢。

大清結束 中華民國誕生

其它地方的革命黨人,知道武昌成功之後,紛紛效尤。漢陽、漢口的革命黨人分別於10月11日、10月12日也成功攻取漢陽和漢口。革命黨掌控武漢三鎮後,湖北的軍政府馬上成立,推黎元洪為都督,並改國號為中華民國,並且號召中國各省起來響應推翻滿清。短短兩個月內,廣東、湖南等十三個省,先後宣佈脫離清朝政府,宣佈獨立,滿清王朝大勢已去。

1912年1月1日,中華民國臨時政府誕生,孫中山先生被推為臨時大總統。1912年2月12日,清朝在溥儀皇帝退位之後,正式宣告結束。◇
文/梁清

http://hk.epochtimes.com/8/8/14/86785.htm

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武昌起義(簡易版)
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自西元1895年首度廣州起義至1911年廣州329黃花岡之役,革命黨人已起義十次,勢力漸由南方往長江流域推進,十次的起義多半失敗,但聲勢越挫越勇,在黃花岡之役中喪生近百位革命同志後,同盟會仍繼續計畫下一次的起義。

武昌起義導火線始自四川保路風潮。起因於四川紳商聯合出資興建四川到湖北的川漢鐵路,辛亥年(1911)農曆四月,清政府下詔鐵路收歸國有,郵傳部尚書盛宣懷伺機向英、德、法、每四國銀行團借債修路,川漢鐵為抵押品之一,引起四川紳商極度不滿,在成立四川保路同志會後,開始罷市、請願,清政府則強力鎮壓,引發民眾不滿,革命黨人則亦趁機鬧事,欲將保路風潮擴大。

當風潮日起雲湧之時,清政府開始調派四川及湖北軍隊,前往四川成都鎮壓,湖北武漢一帶,給準備在湖北啟示的革命黨人一個大好機會。然而剩下的清吏與黨人則分別進入高度的警戒狀態,因為市面上流傳『八月十五殺韃子』(韃子指滿清)的流言,更使清吏決定實施戒嚴,連中秋節慶賀活動亦提早舉行,革命黨人則只好將舉事日期延至八月十八,但因清廷防備甚嚴,甚至又有幾位同志被逮或槍殺,革命機關亦被破獲、名冊被搜,時至十九日(陽曆十月十日),武昌城風聲鶴唳,人心惶惶,工程第八營之黨人總代表熊秉坤在子夜十二時放出第一槍後,武昌起義全面展開。

二日後,武漢三鎮(武昌、漢口、漢陽)陸續告捷,便懸九角十八星的革命軍旗,後待長江流域以南各省陸續響應後,以南京為首都,孫中山先生為臨時大總統的中華民國臨時政府誕生。

武昌起義日,十月十日便是今中華民國國慶日的由來。

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