族群意識的產生 與族群差異性 

個人, 是族群的基本單位, 兩個以上的個人, 就構成了一個族群. 

但是, 在這個世界上, 絕對沒有兩個外觀, 與思想完全相同的個人,

所以, 族群的本身就存在著難以數計的差異. 如果不是能夠求同存異, 相互包容, 相互尊重,  那麼族群其實只是一個抽象的名詞, 不能產生團結的力量, 發揮合作的效力, 族群也就失去了存在的價值. 

人類社會的演進, 是以個人為中心, 而後及於家庭, 家族, 家鄉, 以致國家,

愛, 就是凝聚族群的膠著劑. 

小愛愛己, 也愛己所愛, 是人類的求生本能, 無可厚非, 但是, 根本上卻是自私的表現, 因為它只為滿足自我的感受, 以致忽略了利益共享, 公平, 公正的基本原則, 容易引發爭端, 蘊釀仇恨. 

大愛愛人, 也愛人所愛, 是擴大社會基礎, 創造社會能量, 帶動社會繁榮進步的主要元素.

千百年來, 人類社會依循著大愛, 與小愛不斷交互成長, 卻又無法避免相互干擾的軌跡, 緩慢推進, 這就是為什麼, 天下事, 分久必合, 合久必分的道理. 

族群的凝聚, 與對立, 是戰爭與和平的指標. 族群規模的大小, 取決於族群本身的包容性.

族群的規模越大, 當然, 它的力量也越大, 服務性也越強,

但是, 因為必須面對不同的宗親, 種族, 文化, 與宗教信仰, 它的複雜性也相對增加. 而族群之間的差異性, 就極可能變成政客奪權時, 用以鼓動分化, 與對立, 製造仇恨, 與紛亂的工具. 

族群的對立, 是強調族群之間的差異性, 企圖以歷史的原罪, 來醜化競爭對手, 轉移焦點的卑鄙, 無恥行為.

自古以來, 幾乎所有可怕的戰爭災難, 在爆發前夕, 都是以激發族群意識, 製造族群衝突為主要手段. 只要族群認同的大旗昇起, 仇恨就會如野火燎原一般, 迅速蔓延, 擴散. 並不時死灰復燃, 行成世世代代, 千百年永無休止的災難 !

以色列與阿拉伯, 印度與巴基斯坦, 北愛爾蘭與英格蘭, 就是活生生, 現有的例證.  

所以, 挑逗族群意識, 製造族群對立, 與衝突, 在任何講究全民平等的民主國家, 都是嚴重的犯罪行為!