年少的時候，我們總是拼勁地學習，往自己身上加諸許多的功課，這是加法。識得撿擇以後，知道取捨，去蕪存菁，大約便是減法了。試試不拘一法吧！說一物即不中。讓心自由！（古典也是糖衣毒藥，現代也是糖衣毒藥。）

我們都是在寫一本書名叫做詩的經，或許花一輩子的時間，寫這一部經！每個人寫自己所認為的詩經，都是答案，也都不是答案。詩是敲心宮殿！

詩只是不小心捕捉到遺下的燐光。好多人以為手上的確捉到了什麼？握住一輩子，生怕祂不見了。卻不知輕鬆地將手掌放開，就能靜觀自得。


只是我感到大陸的詩，有他們時代的背景。我們都在尋覓自己以為的詩，在自己的時代下。這些隔一段時間往回望，就明朗啦!!

如果自己寫得很好。不過這個很好就是危機。這樣說：您明白嗎？

好像一位英語很好的人，算是學有專精吧！但是世界那麼大，浸淫日久，眼界都只在自己有所感之事之物上……。不覺歲月竟過去，一樣。

用眼睛看世界，有眼睛之所見；用耳朵看世界有耳朵之所見……。我有時候會回頭檢視自己的詩，是用哪一個感官多些？問自己的習性如何了？

我以為的詩是互補的。每個人身上都有我所欠缺的，哪怕景物或不懂得詩的，都有我學習的地方。

可是，這個世界彷彿不是這樣，至少在詩來說。新感覺派有新感覺派的好，超現實有超現實的好，後現代有後現代的好。

好像弦月希望能增輝為滿月，滿月時也不應耽於境界，境界是虛幻；滿月減輝也有減輝的修行。

耽於習慣是常情，脫下鞋也要會走路，要有勇氣。這不容易！

所以像2009.03.18聯副裡康芸薇http://udn.com/NEWS/READING/X5/4795033.shtml提到孫如陵孫先生過世的一篇文章，其中談到孫先生生前說：「寫文章一定要不為名、不為利，為了耐寫而寫。」我感到還有耐讀而寫。

這大約便是我認為初步需要對詩的認識裡的「什麼」了。