後學於民國六十七年

參加全省學界法會後，

回到南部家鄉，

發心想渡後學的父母及親朋好友。

過年期間，後學決定要繼續吃素，

並且渡父母求道，

可是父母都聽不懂求道，也不願意聽，

他們告訴後學說：

「小孩子好好讀書就好，

  不要做一些有的沒有的。」

大年初一那天，要拜祖先，

我們家族不知從哪一代開始，

都是以素菜祭拜祖先，父母親也不得而知。

後學家和舅舅家同住在一個三合院裏，

那天早上，大家一起團聚祭拜祖先，

香火鼎盛，後學的媽媽負責擲筊，

跟祖先溝通，之前大概都擲一筊，

擲二筊就可以燒金紙；

可是那年，

後學的媽媽連續擲五筊都是笑筊，

按照數學之自然機率，

也不可能連續五次都這樣。

而且後學的媽媽幾十年來，

擲筊常用的台詞都用光了，

第一個就是說：

「高興來燒金」

初一香火鼎盛，很多人都來拜拜，

祖先高興來燒金，

平常都是一擲筊就行了，

現在竟然笑筊；

後學的媽媽繼續第二筊：

「還是子孫沒來拜？」

擲下去，又是笑筊；

第三筊：

「還是嫌金紙太少？」

擲下去又是笑筊，

第四筊：

「還是菜煮得不夠豐盛？」

擲下去又是笑筊；

最後一句不問不行：

「還是有什麼事情要發生，

  祖先回來點醒？」

這句話要是有筊的話，就要問：

「是在點醒那一個人？」

後學的媽媽及現場的人都很害怕，

可是不擲筊不行啊，

再擲下去，又是笑筊，還好沒事啊！

糟糕的事，仍然沒有聖筊。

後學的媽媽苦惱著，

接下來不曉得要跟祖先講什麼？

此時，媽媽回頭看看後學，

剛好那時後學在渡我的一位表弟，

正在跟我表弟講道理，想帶他去求道。

後學的媽媽就對後學說：

「來，你來，奇怪呀，

  為什麼以前都擲一、二筊就可以燒金紙，

  今年連續擲五筊都是笑筊，

  到底是什麼原因？

  一定是你在外面做什麼事情。」

後學當下就跟媽媽講：

「不然我來擲筊。」

後學的媽媽說：

「你一個小孩子也要擲筊哦？」

後學說：

「沒辦法，你都擲沒筊，

  都是笑筊，都沒辦法燒金，

  總不能讓大家都在旁邊等著呀！」

後學那時候很有信心，

因為在法會時仙佛講過，

只要在世的親人求道，

在地府的祖先都可以領一朵白蓮花，

聽地藏古佛講經說法，免受地獄之苦，

如果在世的親人，又能去開法會，

地府的祖先，可以到法會現場，

聆聽講經說法，同沾法喜。

初一時，家裏香火鼎盛，

所有親人都圍過來，

後學雙手拿起筊說：

「祖先在上，

  是不是你的孫兒去求道開法會，

  你們很高興，所以就連續笑筊，

  表示高興。高興真高興，

  是不是點醒我，回來跟大家講，

  你們很高興，如果是這樣，

  你快允一個筊杯，以免大家煩惱。」

在場每一個人眼睛都睜得很大，

想要知道答案。

後學擲下去，哇！很穩的筊！

後學接著說：

「有看到哦，祖先很高興，

  我求道確實是好的，祖先都高興。」

後學的媽媽就說：

「可以收了。」

後學說：

「且慢！我有話要跟祖先講。」

媽媽說：

「你這個小孩子真多話。」

後學接著說：

「祖先在上，

  你們既然知道這個【道】這麼好，

  你們一定希望你們的子孫都去求道，對嗎？

  但是你們的子孫都是我的長輩、父母，

  我勸不動他們，我說的，他們都不聽，

  他們認為小孩子講話不算數。

  所以祖先你們最了解，

  也希望你們子孫都去求道，

  如果是這樣的話，趕快允一筊杯，

  我馬上帶他們去求道。」

在場的每一個人眼睛睜得更大，

後學擲下去又是一個筊杯，

後學就跟長輩說：

「有看到哦，祖先叫你們去求道，

  你們的長輩哦，不是我哦，

  你們要跟我去哦！」

後學就租了卡車，

也有自己駕箱型車，

幾十位親戚朋友都載去求道。

那時候佛堂講師說

台西有一個學生帶了好幾十人去求道。

現在後學的親戚裏面，

當講師也有，壇主也有，

設了幾間家庭佛堂，

也有公共佛堂的壇主，

家裏也有齊家修道，

父母也都清口茹素，

這一切要不是天恩師德，

老前人、前人大德，

後學子孫與祖先陰陽兩隔，渺渺茫茫，

那能有如此溝通的機會，

更談不上祖先有靈，

還能回來點化子孫，可見大道之尊貴。

誠如仙佛慈悲：

「一子成道，九玄七祖皆超生。」

《孝經》：

「立身行道，揚名於後世，孝之終也。」

可見修道、辦道，成道，

才是對祖先盡最大的孝。