小紫涵
❶地藏古佛慈語
人在死後七七四十九天之內做功德
可以讓他早日消罪業
所以世間人要(做七)
七七四十九天;十殿走得完嗎?
不可能 ! 四十九天讓你地府遊一遍
沒有那麼容易!
地府很寬、很廣,世間人看不見而已
因自己心上的罪
而到自己該受刑罰的地獄
❷孝子府孝宣仙官(黃香)結緣訓
人之魂魄在出生四十九天完成
死後四十九天消失
所以,在這四十九天之期
做功德給亡靈還來得及
❸黑心地獄(何瑞芳)結緣訓
世間人有什麼心,
地府就增加什麼刑罰
地府有很多科技的刑罰
人死後七七四十九天內
其生魂在於靈桌
覺魂在於墓地
靈魂則向地府報到
❹水月菩薩(陳靖姑)慈語
人活著的時候
生魂就在人的肉體,因為肉體會生長
覺魂在人的神經,因此有感覺
死後留在靈位的只是魄,墳墓沒有靈魂
故六萬多年來的輪迴
是靈魂加上業債、業障在輪迴
其實自性不失不減
只是光明中被覆蓋著業障一起輪迴
靈魂等你去世以後
造了罪就歸地獄受刑
若是白陽弟子死後
靈經過三關九口、天佛院的修煉後
還是要助於白陽的收圓
搭幫助道,建功立善
❺冥王慈語
世人亡故後,家屬都為亡者行(七七)之禮
以誦經超度,祈求亡靈超昇
此源於(一七)為亡者魂到一殿
(二七)為亡者魂到二殿
(三七)為亡者魂到三殿
(四七)為亡者魂到四殿
(五七)為亡者魂到五殿
(六七)為亡者魂到六殿
(七七)為亡者魂到七殿之故
陽人藉通例以七天為一週,而作法事
然,不知亡者生前
大都集重罪於一身
非四十九天內就可以通過七殿
再經八、九、十殿而投生。
故死後作(法事),不如生前作(好事)
生前如能行善積德
則死後福德正神帶路
不必作法,便可自由暢行
否則,任你法術高明,亦逃不過地獄關
為何世人言(七七)
不言:(八七)、(九七)、(十七)呢?
冥府主要殿府為一至七殿
八殿以後是前七殿刑罰所餘之罪
再審判者為多
故,若過(七七)之關,餘為副罪
世人為祖先設想,要通關過殿
故下此策,(孝心)可敬,然(善心)更實用
❻濟公活佛慈語
人死後再接受審判、刑罰期間
或尚未投生之前
儒家稱曰:靈魂、鬼魂
因其日後將要投生、轉世
於陰府之身僅一個階段
故佛又稱曰:中陰身
要度亡魂出苦,後代必行善德
以感召冥王赦免,此為最佳途徑