天職不等於發心，

天職不等於修為，

天職不等於權勢，

天職不等於果位，

有人間天職者，

未必徹底『誠修實辦』

無人間天職者，

亦非不能『了道還鄉』。

點傳、壇主、講師、前賢，

無論今天是被如何的稱呼，

無論今天是到多高的天職，

若不能確實在心中『打破執著』

又如何能『等視眾生』同為一體

個個不惟是皇母之兒，

更皆是濟公之徒，

何以用天職顯威嚴？

何以用道齡論尊卑？

靈本一同、無分高低，

多少修子，學不會『敬天法地』

多少修子，學不會『平心靜氣』

多少修子，學不會『謙和處世』

多少修子，學不會『破相明理』

誠於中、行於外，

內外能夠一致，

方是標準修士的風範，

才是天下蒼生的表率。

先有至誠無息的態度，

才有上天無窮的助力；

先有義無反顧的決心，

才有超乎想像的奇蹟；

先有禮賢下士的敬意，

才有廣納建言的胸襟；

先有佛規嚴謹的法度，

才有標準道場的建立。

前人種樹、後人乘涼；

篳路藍縷、感恩道場，

敬重前賢、提攜後學；

齊心助道，平安吉祥，

勿僅空立大愿、卻少了實踐，

縱然能夠回天、亦要再鍛煉，

若是『愿立未了』

『尚須下凡間』

寥寥數語直言，莫只當等閒。