《道德經》：

「不自見，故明。」

不固執自己的意見，

能接受別人的意見，就能增廣見聞。

徒兒啊！

合理的訓導要學起來，

而不合理的訓導也可以作為警惕，不要去犯到。

如果你能敞開心量，

多學、多關照，必定受益無窮。

如果你知道這件事不好，

就不要再做，不要再去犯它，

知道發脾氣不好，就要克制；

知道貪心不好，就要克制貪念；

知道嗔心不好，就要平心靜氣。

貪心不除，嗔念不除，就是癡，

這貪、嗔、癡是修道的三害，也是地獄三條根。

咱們修道辦道要做到

『人一能之己百之， 人十能之己千之。』

不是為師把話說得這麼容易，而是徒兒要不要達成的問題。

一切的言行舉止，都要有良心做主，

不該做的就不要做，這是對自己負責，

你們不敢面對自己，

不敢對自己的心念、言行負責，

就好像深怕站在鏡子前現出原形，

那是因為你們的自性不明，

所以看不到那個良心，佛性當不了家。

徒啊！

你們要對自己的面貌負責，相由心生嘛！

你隨時都要看管好自己的心，對自己負責，

重整身心，隨時都可以出發。

萬物靜觀皆自得，

你的心量有多寬，容量就有多大，智慧就有多深，

你的心量不夠寬，怎麼能讓人看出你身上有道，

你怎麼能代表道呢？

你們每一個人的身上都有一個護法神，

祂隨時都會提醒你，

你有什麼事情該做，什麼事不該做，

祂會喚醒你們累世裏慣性的迷失，

提醒你不要墮落到六道輪迴中，

從你求道的那一刻起，

那個護法神就已經安坐到你的本位了，

不管是這一世或是來世，

你都與祂結下了無法分割的緣份，『祂』就是你的佛性良知。