打掃佛堂就有功德，

你掃過的地，有一百人走過，

就跟一百人結善緣，

你來擦佛堂、平香爐，

凡是用過的人，都跟你結善緣。

如果這輩子很窮，

沒有錢能「財施」與眾生結緣，

也沒有「法施」講道理給人家聽，

那你就要懂得行「無畏施」

煮飯、炒菜、掃地、摺棉被、

照顧道親、打毛巾，

都是上天給眾生最好

「行功了愿」的機會。

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後記：

三施中之無畏施，

我們要多出來行功了愿，

很多人不珍惜了愿的機會，

覺得出來打掃佛堂、勤務搬桌椅、

當志工很累……。

我們要知道「吃苦才能了苦」，

我們做了有利於人的事，

那是在積我們的福報、福田，

沒有人可以搶得走的，

但往往因為個人懈怠、不願意付出

所以我們無形中，沒積福報，

若還怨東怨西，那就在消我們福報

因此，道場的壇務有安排工作

一定不可推遲，

有工作任務要把握歡喜的做，

我們才有行功了愿的機會。

濟公老師慈悲說：

「消業障的地方有二個，

    第一是在醫院；

    第二是在佛堂。

    有智慧的徒兒，

    你要選擇那個？ 」

記得林倉庫壇主曾說一個故事。

有一天，有位坤道道親

很久沒來佛堂，

林壇主去她家看她，

結果發現她臥病在床，

每天得要由子女來照顧，

但久病無孝子，

一般沒在修道子女也

不懂得要盡孝，

當父母親生病且又托了大半年，

做子女的就愛理不理，

讓她在家惹人嫌，

林壇主看到如此，

就告訴這位坤道道親說，

你生病也有大半年了，

幾乎每天都躺床上，

這樣下去一直待在家裡，

子女也嫌棄她，

覺得照顧她麻煩，

不如你還能動，

就叫你女兒每天載妳來佛堂，

自己就找事做，

看要擦佛桌、擦窗戶、

廚房撿撿菜也好，

總之不要待在家裡，

多出來動一動，了點愿，

若真的身體不行了，

至少還做點功德可以帶回去。

結果就跟她女兒說，

明天開始載她來佛堂，

傍晚再到佛堂來載她回去，

就這樣，這位坤道道親

就聽林壇主的話，

每天去佛堂打理，

累了就自己休息，

邊做邊運動，

不到幾個月時間，病就好了。

所以由這故事裡可以得知，

你想消磨你的業障，

那就要多出來了愿，

不然就在家裡床上消磨你的業，

看你的選擇如何？

佛堂除了外在有形有相的佛堂外，

我們內心也有一處佛堂，

我們有沒有時常在心裡

抱怨、忌妒、生氣呢？

雖然我們沒講出口，

但也污染了我們的內心佛堂，

我們都知道十惡業裡，

意業就有「貪、嗔、痴」

我們有沒有時時觀照起心動念呢？

還是任由他隨意想、隨意發脾氣？

為何上天傳道要傳你三寶，

就是要你時時回歸，

讓「內在自性佛能當家做主」，

不隨六根攀六塵，

而影響你內在的自性佛。

每天早、晚獻香，跪讀愿懺文裡

也有一句：

「凡係佛堂顛倒錯亂

    望祈祖師赦罪容寬」

我們得時時回歸、懺悔自己的念頭

到底是善念多，還是惡念多，

佛菩薩沒有恨人的喔！

也沒有愛計較、比較的佛菩薩。

今天我們學道，

就是要學佛菩薩的精神，

無私無我，為眾生做馬牛，

所以「無畏施」

是讓我們了罪、了業

最直接的方法。

我們每個人要懂得感恩，

感恩上天降道，

感謝老前人、前人們的苦心，

感謝前賢們的栽培，

隨時都有感謝的心，

如此修道才會進步。

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