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關於「清口愿」/ 范聖杰
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小紫涵
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小紫涵

關於「清口愿」

問:范講師慈悲,後學想了解立清口愿的內容及學習方向耶,感恩

    後學OO

答: 清口的意義 清口愿是簡稱,完整的愿立是「清口茹素」,也就是這條愿包含了「清口」和「茹素」這兩大項。清口要求比較細,有身口意上的齋戒;茹素則是「不食五葷」及「不食肉戒」。

清口茹素愿:主要是立定決心不再吃眾生肉,並保持身心的清淨,這是菩薩的發心。清口愿有點昭告天下動物的意味,等於和牠們說:「你們放心,從今天開始,即使我肚子再餓,我也不會把你殺來吃」,或是「無論你把肉類加工煮成多麼可口誘人,我決定這輩子不再吃這東西」。

基本要求清口後,當然不能再吃肉,也不吃五葷(五葷是指五種辛味植物:蔥、蒜、韭、薤、興蕖(洋蔥))!至於香樁、芥末、香菜、辣椒、九層塔、薑這些調味料仍可食用。

市面上目前有些「蔬食」或「健康素食」,採用的是五辛素,也就是有含蔥蒜五葷。在這類餐館,清口人員點菜時要注意不要點到含蔥蒜類的食材,一般都會在菜單上標明出來。

還有也不可抽菸和喝酒,(酒有兩種情況可以食用,一是生病時用藥,一是當作食材煮菜調味),當然包括不可吸食毒品或神經刺激藥物。烹煮調理是指像補湯或青菜,加點米酒提味去腥,酒精在調理過程中已被加熱揮發。不是指燒酒雞鴨之類,以酒為主要食材的調理,煮好後還有酒精成份的則不可食用。

當然,如果有在上班,碰到應酬時,要主動提自己是素食的,讓老闆或顧客能方便安排吃的問題,以免臨場時因沒有準備而尷尬,以台灣而言,幾乎不會有什麼問題。

一旦立了清口愿後,自己就要自我要求,飲食上的口欲要放下,不要在吃上花費太多心思了。

關於完全素食

素食有分蛋奶素和全素食。一貫道推廣的是蛋奶素,即在不殺生的情況下,可以食用蛋類和乳製品。對於素食有進一步要求的人,當然可以不食用所有的肉類和動物性蛋白,仙佛也曾指示佛堂上供不要用蛋奶類的製品,這是對素食的更進一步。若持蛋奶素一段時日後,身體和心理皆可適應,也可以變成全素食者,只要均衡飲食,補充豆類、堅果和水果,全素食者在健康上並不會有任何影響。

日常衣物和居家用品,清口後,我們也要要求自己不要穿皮製衣物。對於某些衣物是以動物外皮為主要特點的,當然不可購置,像是貂皮大衣、鱷魚皮帶皮夾、蟒蛇皮包皮鞋、牛羊皮風衣皮裙等等。

進一步的像居家物品,不要用牛皮沙發,車子內裝也應避免真皮物品,目前這些物品市面上都有非真皮商品可以替代使用,在質感或實用上甚至比真皮更好,真的不用有真皮的迷思。

從吃素到心齋

濟公老師慈悲:「清口要身、口、意三者皆能合道,才是真正清口。」這個標準很高,我們從學吃素開始,慢慢的連自己的念頭、講的話都要開始注重,從口齋逐漸要求到心齋。

口齋要要求自己避免這四件事:不兩舌、不妄語、不綺語、不惡口。身口如果不清,心如何能清?從身口的要求進一步到心性,不是只停留在表面的吃素。

不殺生

清口的進一步加行,是「斷殺」,除了不要自己動手去殺生,也不要讓別人因你而殺生。所以對蚊蟑蟻蠅之類的昆蟲,也要培養一份慈心和尊重,網開一面,不要生嗔心趕盡殺絕。許多人雖然口裏吃素,但離不殺生還很遠。

智慧本來就顯現在你對不喜歡的事物的處置上,慈悲的發露常顯在遭受不當的攻擊的反應上。對於我們有能力可以左右牠們生死的昆蟲,我們是用物種進化上優等的心態來宰治,還是用同是地球萬物生靈的平等心去面對他們呢?害蟲或益蟲是從人類的角度來定義,若從昆蟲的角度人類是否變成超級大害蟲呢?

我們要讓自己從口清、心清,進步到身清斷殺,也就是慈悲在報身上的成就能如此覺行,累世的業報身才能有機會今生轉化。

清口的好處

清口愿的好處,除了可以身心清淨外,立清口後,發善愿能得人天護持,講話時人家會特別重視,親人也能沾光得到神佛護佑,而過往的祖先則由三等亡靈晉級為二等亡靈,可以在聽經所坐著聽經。

清口愿是白陽的一道關卡,能清口便可保證修行路是向上走的,不會再邊修邊漏了。

所謂修行積德,有緣遇佛,無緣遇鬼。清口能讓自己斷惡修善,與要次補佛位的彌勒佛愿行相符,近則可保證往生兜率天彌勒淨土,遠則來世生值佛世蒙佛授記。清口愿是修行能畢竟成就的菩薩最初發心。

總結來說,清口愿便是用身心來實踐「同體大悲」,用行為來力行名殊體不殊的平等法界。

祝 吉祥順利

後學 聖杰


Linda Hsu

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