相信每個人都曾有類似的問題困擾過，您會怎麼回答呢？人思考事務時，總是囿於眼前的表相，用想的方式往往是無解的，即便想破頭也想不出來？也不是用社會、教育、心理、哲學、歷史、神學、宗教..之層面，全部捏揉在一起，未必能解答出個滿意，即使有，也不過是個資訊，而不是真正的觸動；要拿著書籍照本宣科唸個一番，這樣的答案不覺得心虛？能說服您自己嗎？最後索性懶得尋找答案，慢慢地擱置一旁？如此沒有結論的結果，心有不甘就此一生的無知吧？

面對這些問題？必須採行一種積極參與而負責任的態度，也必須在人生過程中用不同的方式，一個個的去發覺，唯真修深體，才能究竟明瞭。告訴您一個有效的方法：「借用  前人老常說的生命語絲，謙和與之的態度去連結，借用  前人老以身示道的生命藍圖，來撥開心迷的雲霧，使我們的心靈宛如清淨的一面鏡子，  前人老慈悲地開啟我們性靈的每一扇窗，光照從窗口灑進我們的心靈而光亮了起來，彼此也照耀互映，瞬間地豁然明朗，那迷惑人心的黑暗即消逝無蹤，洞見問題的究竟，觀瞻到完整而絕對的答案。」原來答案的深度與廣度是令人喘息，源自包括：人類經驗、神秘經驗，精神感知與直觀智慧。                

    綜觀  前人老一生的傳道心路歷程，顯現《中庸》：「天命謂之性，率性之謂道。」的實踐履行，來台拓疆蒼茫路遙，際遇逆流橫前，難適水土及言語隔閡，道務難伸，進退兩難以致勞心積鬱成疾，不得不返鄉調養之種種艱苦，令人聞之鼻酸流淚；不畏因果「置之死地而後生」，再度重返了愿，莫問收穫，但問耕耘，以隨緣盡自在的闡道，身逢多少的官考、毀謗考、病考、智慧考....忍人不能忍的境遇，觸目遇緣，不為境轉，也從沒有顯出抱怨出受苦樣子，心中堅持定見與沉著，只當是經驗一回，得失不掛心，成敗皆歡喜面對，千魔不改其志萬難不退其志，終究圓一個傳道的「聖賢志」，了一個普渡眾生的「菩薩愿」。

    凡事必親躬的  前人老，跑遍了國內、外所有各道場，倍極辛勞去講經說道時，如慈母搬呵護不斷地給我們提示，年歲有加而走路漸緩時，仍親臨道場給我們溫暖的慈示，行動無法如往常為道務、眾生四處奔波，掛心在茲仍堅持不休息，以「知覺」加被崇德道場，繼續渡化成全我們，以睿智遠見來醒示我們，要我們繼續點燃了普渡眾生的明燈，不熄不滅直到永世，不知多少的提示、慈示、醒示，每一句話語渡化成生命的語絲，使萬物同受雨露的滋潤，萬民同稟天地的氣質，句句言猶在耳，恍如昨日呢。

 
              每一句語絲能撥開心迷的雲霧。
              每一句語絲能清塵淨俗無罣礙。
              每一句語絲能救渡離苦滅輪迴。

    對我而言，是一種提醒、是一種慶幸，也是一種感動，更是感念一個傳承經驗，  前人老慈悲喜捨的以身示道，奉獻一生為弘揚傳道，犧牲歲月為化渡續命，體悟出一個啟示：「用短暫的有限生命，去創造有價值的永恆生命。」修道以來，這一直是我學習與效法之精神目標，以尊重、瞭解並善加開發自己的精神力量，開發了高層之智慧，所有對慈悲的體悟都是來自對  前人老一點一滴的明瞭，「知命」、「安命」、「立命」的認知，也是源於  前人老慈悲的感動而自然建立起來。

    菩提道上，  前人老留下步步腳印，每一步清晰的印記在我們心靈，引領我們一步一腳印跟隨向前，發現所邁出的每一步，是化解許多世間法的逆境、阻擾....，透過修道的真實精煉，應驗到自己真正是誰的真面目，也激勵我們要比以前更成長、茁壯，成為「彌勒家園」之新世界的淵源。
       

    「大道無門，唯心能入」慶幸得天獨厚，天開文運、普渡三曹之際，承天恩師德加被、明師指點、  前人老引航我們的生命邁向「大道」前進，教導我們超越「取」與「捨」的執著及對立觀念。我們當應珍惜這一份機緣──「真修真辦」，修得福至心靈來，諸仙佛菩薩來相應助道，「超凡入聖」境域就近在咫尺；您是不是有過這樣的經歷或直覺，它有一種無法解釋的力量在導引著生命，激發心底神秘和興奮的感覺，使您的生命充滿著活力，而您卻讓這份際會擦身而過，不知道如何實現？

    因為您生活的步調過於快速，忙碌得沒有喘息的空間，平白疏忽掉了來過的刻劃、淡忘了留過的印記，甚至渾然不覺早已窺見過。這不是新的認知，也不是偶然的邂逅和純粹巧合，它像是命中注定的緣份似的，撥出一點時間，擱下手頭上的事，走進「崇德道場」發現清明，灌溉心田，使性靈綻放，會從偏執的步履中覺醒過來，會感受到機緣就在您的內在。

    「崇德道場」之傳承與道務的永續經營，正群體戮力推展當際，於二○○八年元月七日，午夜傳來  前人老回天繳旨的訊息，真如擎天霹靂一聲響、劃開天地，撞破乾坤，撼動了國內、外所有道親為之扼腕及動容不已，紛紛趕至靈前瞻仰叩拜沒有太多哀慟的氛圍，只是籠罩在離愁的低壓中，多少輕聲喚語！多少的唏噓落淚！多少深沉的感念！不捨離情仍依依，深鎖低眉幾許，  前人老慈容依然，閉目默默不語，一切皆空寂。

    因緣微妙就此分隔天與地，感激恩同再造之提攜，義不容辭在停靈期間為  前人老法體守靈，棉盡一己之本份，為  前人老的告別式，克盡職守做好種種服務準備；靈堂的佈置，沒有虛浮而華麗的鋪張，淡雅而莊嚴，正是 前人老一生謙和圓融的寫照。一份感念激起了紛至沓來的回憶，向過往曾日夜晨昏隨侍在旁的往昔，打理生活起居、照料梳理、整衣鎖事...種種點滴，歷歷在眼前，難溢言表又難捨忘懷！  前人老真如大姑般的平易近人，母親似的溫馨可親，神采沒有上位者之威德。如今虔心的佇立在靈前，瞻望  前人老安祥地躺臥在靈柩裡安睡若夢，生怕有一絲驚擾，都是輕聲躡步的保持肅靜，此刻有訴不盡的感謝、感澉、感動、感念....，欲言又止，只默默地凝望得潸然淚下感恩不已。
  

    守靈的每一天，是一生最深刻的日子，夜夜守護著  前人老法體，靈前行禮參拜、與道親一起誦經梵唱、聆聽前賢講理法、述說  前人老的生平事蹟與故事；靜默中，相交感應到些微不尋常，每每抬頭張望靈堂周遭，每一次都有不同質量的回應，然而，左顧右盼，一時間參不透箇中的玄機，闔上眼睛，努力加深自己的感受，發覺周遭的一桌一椅、一磚一瓦、一窗一景，顯化出不同氣息和氛圍，察覺物物皆有真如玄妙，時而覺得遙不可及，時而又覺得近在咫尺，原來眾諸仙佛菩薩齊聚靈堂共護持庇佑，仔細的豎耳傾聽，傳來些如天籟微微細細的波動聲音，不是梵唱，彷彿是諸仙佛菩薩彼此交談對話著呢。

    告別奠儀式，有來自國內、外成千上萬的道親們、政府要員、各界民間社團..參加感恩追思告別奠祭，儀式肅穆莊嚴，還是濃濃難捨的氛圍，接著悠揚的梵唱誦禱聲中，長長如人龍般魚貫而入到靈前行禮跪拜、鞠躬致意，虔敬拜別  前人老，道一聲：「  前人老，您好走。」曲終拭淚揮別，哽咽得涕淚交流......福慧圓滿了。回顧起來，緬懷思慕油然而生，在眾道親之間浩蕩，久久遠遠悠揚而不止，有幸隨侍在側！有幸全程參與！

   
    這些年來有許多人一直惶惑不安，這種不安的造成是來自何方？我們走過六○年代、七○年代的社會理想主義，踏過在八○、九○年代的精神生活，有幾次發現迷失了，完全迷了路不知何以自處的惶惑不安？在這個萬教齊發，儒、釋、道沒有清楚區隔的信仰環境裡，誰來給我們指點迷津？誰來點醒我們不切實際尋求，在世間法多數人舉凡生命、健康、考試、事業、風水 ....諸如此類的問題，一遇困難，往往缺乏自信心，憂心得不知所措，不得不依賴求神問卜尋求寄託？

    前人老承天恩師德加被，師尊師祖之相隨，真如慈母牽著我們的手，帶領到身教、言教與自己契合的修道環境，並指示我們人生的走向清明，一個安頓身心的好所在──「崇德道場」，一生最大的福慧及殊勝因緣，隨緣多自在，不受雜陳的法門教習，致心靈桎錮，這裡不必「祈求」神明庇佑，而是「感恩」的虔信禮佛參拜，諸仙佛菩薩共願相應，在您生命的轉捩點上已預先作好準備。

    「眾生得離苦，天命永傳承」前人老一直堅持的信念並真知真行，絕不是空穴來風，有根據、有道理。在學道的路上，有前人老的津點，開發了我的智慧，方領略到眾生的苦痛與人事無常，前人老慈悲喜捨渡化眾生的胸襟，是那種對天地萬物的大愛，那種廣博、民胞物與的情懷，頓悟了原來我們是活在  前人老浩瀚的恩澤裡；每每相應至深，會感動得涕淚俱下，這已不是感動二字所能形容，已超越了感動的範疇。

   「一個領導者不在於追隨擁護者多寡，而是能創造出更多的領導者，才是偉大的領導者。」  前人老領導格局與睿智風範，具有撼動人心的洞見觀瞻，生而有之真知灼見，妥善規劃了道務與制度運作之推展，「集體領導，集體帶動」來開創新局，這是一個挺有深度的觀念，不因  前人老的回歸本位就頓失領導，繼由多數精英「天職」接續承運執行制度，集體帶動道務的運作。其實，「大道」本是我們的領導中心與中心思想是「天命」無時無刻引領我們步入正確的修辨方向，與我們相生相息。 

    每一位「崇德人」，不論天職大小，點傳師、壇主、講師及至道親，都是每一個階層極其重要的領導者，當應力行實踐儒學強調「立言」、「立功、「立德」之三不朽，成為道場中流砥柱的好風範，也為世間普羅大眾樹立好楷模，自身修道有成，方能自渡渡人。前人老的用心良苦，養成、塑造、培育出無以數計的領袖人才，化作「傳道」的種籽，遠播至世間每一個角落去救渡離苦，讓世間因而更美好。

    在許多的法會﹝率性進修班﹞與我們有約，慈悲臨壇以更崇高的精神指引，先言囑咐行道救渡，啟示要我們建立一個比較完整的「知覺」，一條通往「大道」的橋樑，放棄自我意志支配慾望及一切譏譭，以無為、無私、無我、無執相的去面對「大道」應負的責任的態度，使各個領導之間無任何鴻溝；由「點」的領導到「線」的領導再擴及「面」的領導擴散極致，不分彼此相互尊重與扶持，真修真辦。 

     好比大交響樂團，由各種不同的樂器組成，各自都有其重要性，在彼此尊重狀態下，隨著樂章的起伏，讓每個參與的人獲得重要而充分的發揮，能盡其本分，方能演奏出一首首美妙動聽的交響協奏曲，而不是用齊頭式的合奏或獨奏，少了團隊精神旋律。當然這需要「有心」為大道的真修真辦，加以「用心」為道務的營運拓展，繼之「恆心」延伸「崇德道場」的永續傳承，邁向前人老期許所樹立的大事因緣。

    前人老休息了，修真返回無極，「不休息菩薩」懂得救度眾生而奔波忙碌是最快樂。感念上天對我們不薄，降賜這麼微妙的因緣，也許是百年前結下累世因緣，是身為「崇德人」一生的榮耀與驕傲！好比涅槃經二十三所言：「人身難得，如優曇花。」優曇花，非常古稀，三千年才開花一度，真如與前人老結緣一世情愫。現在我們凡事時時感念「不休息菩薩」，帶領所有「崇德人」同沐道恩，法喜充滿之惠澤。            

「前人老有您真好！」 

    這一句話道盡了無限的感動，也是我們大家共同的感念。從今而後每一位「崇德人」當惕勵自己認真修行履道，聚集眾志同心同德，為「大道」而點滴耕耘與經營「崇德道場」，如此方能感動諸仙佛菩薩共願，感召眾生在契合的環境求道，眾多道親得以安頓身心真修同行；其所思、所行、所為，只有一個目標，就是將「大道」弘揚於世，救渡普羅大眾離苦，才不辜負  前人老的期許，克盡到身為「崇德人」的職守，且待有朝一日世間處處是「彌勒家園」，處處充滿歡喜洋溢的美好笑容，看見眾道親踏上菩提道綻放成道的笑容。

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