「如果我中了百萬樂透彩，我將運用所有款項來做公益～」

很了無新意的答案，可是卻很實在。

有兩個人同時死後上天堂，

上帝問了這兩個人想投胎成為怎樣的人？

第一位說：「我想要世界上所有看到我的人都給我錢」

另一位說：「我想要有能力可以給比我還不足的人錢」

最後上帝如他們所願。

第一位出身為乞丐，果然世界上所有的人都給他錢了。

另一位出身為富豪，也真的有能力給比他不如的人錢了。

你想要成為哪一位呢?

自己在教育志工這塊領域裡學會了奉獻及付出，當自己有能力付出，從他人身上得到的回饋，是無價的，也自我提昇心靈的層次，讓自己未來的命運，因為自己的一念之差而更加美好，心美，物物皆美。

只是，在懂得付出的同時，生活上早已受盡無數苦處，有著相當慘重的代價，終於我看見心靈的桃花源。

功利主義下，名利的追求

在這功利主義，每個人都沉溺在這人人名利、權勢緊握不放的物質追求環境裡，自己也是如此，總覺得要有一番作為，才是人生的一切，因此深陷在名與利的追求中，日復一日，年復一年。

有能力，沒有好的運氣也是枉然

當機會來臨，自己的積極爭取比不過別人的好運氣及不當手段，機會一再從眼前稍縱即逝，即使成為老闆底下的紅人，短暫時刻，人心的抹滅，馬上成為小團體中明爭暗鬥下的犧牲品，在面對屈辱對待接踵而來的環境下，只能忍人所不能忍，自信心不斷受挫，還得擔心自己這個明人哪天又受到暗箭襲擊而不自知。

歷鍊，才知道，名利皆是虛幻

在痛苦折磨，心靈找不到出口宣洩之下，有一個參予讀經教育志工的機會，毅然決然的就投入了，因為自己得重新找到一個可以找回自信心的地方。初期從沒有經驗，也不是教育人員，透過深入及投入，這股強而有力的動力，只是兩天的師資培訓課程，讓自己的學習突飛猛進，立刻上場帶班，帶課，似乎也惟有這樣全心全意的投入，才能撫平自己內心的創痛，一切是這麼自然的步入軌道，此時才發覺自己的心靈是輕安的，是自在的，名利在我腳下如雲煙。

淨化人類心靈的層次為當務之急

要淨化人類的心靈，是需要透過各項活動的引導及啟發，也需要一個大道場，大環境，這是境教。

目前人類從事各種淨化工作，諸如醫療、人文教育、環保志工，當然心靈上的提昇，更為重要，如何引導人人學習好的意念，運用在日常生活中，透過中華文化幾千年來歷久不衰的經典中聖賢的行誼，是最佳的寫照，也是心靈成長的明燈。

除了學習至聖先師孔老夫子的「有教無類」「因材施教」，如何成為「仁者」，如何學做「君子」。學習復聖顏回的「不遷怒」「不貳過」，如何安貧樂道過一生。學習宗聖曾子的「吾日三省吾身」。老莊哲學的無為而為，崇尚自然法則，天理運行之理，還有「格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下」聖賢之道。

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要推行這些聖賢之道，要有境教的形成，因此寬闊的大道場，大環境是需要的，做公益，有具體的學習環境，可以讓千千萬萬的人在良善的環境下提昇自我，淨化內心，尋回原來人人具足的良知良能。

世界大同，是要靠一切眾生的力量共同創建，眾生造善業，而生善果，如孔老夫子的禮運大同篇：「人不獨親其親，不獨子其子；使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養。男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作；故外戶而不閉。是謂大同。」這樣的日子，指日可待。

但是最基本的，要人人肯做公益。