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主是公平的神
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田珍寶
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主是公平的神

主是公平的神

  /田輝煌

    引言:(賽三十18~22)。本章 (1~5) 言先知警戒以色列百姓勿恃埃及為力量,終必受禍患。乃強調「拯救在乎歸回安息,得力在乎平靜安穩」(賽三十15)。同時宣告神是公平的神,祂必施恩惠,必振興百姓,必憐憫百姓;但百姓要如何反應與得著從主來的真正的福氣呢?

    18節下文言「凡等候祂的有福了」。哈巴谷先知亦有如是的信仰經歷 (哈三16~19)。然新約亦提到等候神的「忍耐功夫」與靈修功夫 (羅五1~4)。

    然而百姓面臨患難當前,該有那樣那樣的學習與認識呢?

    一、親近主 (賽三十19a )

        提到百姓要在「錫安、耶城」居住,遇敵危險仍要居住在「聖城」,表示百姓要住在神裡面,亦即凡事要親近主;如雅各長老的勉勵 (雅四8)→主耶穌說:凡勞苦擔重擔的人,可到祂這裡,必得真安息 (太十一28→來四16)。這些都是「親近主」的動作,必能得到親近主的恩典見證。

    二、聽主聲 (賽三十19b )

    當百姓在主的裡面哀求祂時,必從祂領受恩惠,必應允你所求。我們活在世界裡,常會聽到不同人聲,常常會有混淆不清的聲音,來影響我們的心靈與生活的品質內容。如危言聳聽之類的情事,……

      (一)然主說:「我的羊聽懂我的聲音」(約十2~5)。祂說話是對人心說話的 (何二14)——說安慰的話。我們透過靈修生活來聽主言;如讀經、聚會與禱告,來認識和聆聽主的聲音,進而專心地仰賴祂,堅定信仰。例 (王上十九);反則是因不聽神的話 (摩一11)。

      (二)禱告的聲音 (啟八3)→主必聽且發聲 (伯四12~17)。例仁愛教會安息日中午睡,主叫醒他(魏爸爸)→因主的話是靈、是生命  (約六63)。

   (三)順服主的話必蒙福 (申二十八1~6,耶七23)。

    三、主教導 (三十20~21)

    主用艱難困苦當餅和水來吃喝,並教導你或左或右,而且行在正路上。於忍耐等候神的過程中、有各樣的患難與操練中,須承受百般的凌辱與逼迫,苦不堪言。但我們對神堅信不已,祂(教師)終不再隱藏,必為祂所喜悅的人得看見,並引導他走在祂的道路上 (詩二十五12),指示他當行的事 (摩三7)。如以利亞的學習 (王上十七),如何?

      (1)敬畏神 (詩二十五12)

      (2)主必臨到「當仰望神」(詩二十五15→代下二十12)

                                                ↘言12次「求祢」

        詩一百四十一8,亞九1→詩一百四十五15

        △主所愛的必管教 (來十二8~13→詩三十三18f )

                                    得改變 (詩三十六8f )

    四、棄偶像 (三十22)

    拜偶像風來是以民常犯且不更改的罪,因而常惹神的忿怒。離去偶像,始得神的憐憫 (何十四1~3→8)。然偶像有生命嗎?(詩一百一十五1~8 cf 申四28,徒十九26 )。NT中的見證(帖前一9f ,林前十14)。

    結語

(讚美詩36、416、390首)

 

    20131011 生命的事奉 -- Pr. Tien Huei-Huan 田輝煌傳道 -- TWN MND 台語講道 華語翻譯

   



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