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歷史上的今天--敬虔——主說什麼,就做什麼 (2015年4月28日寫就)
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田珍寶
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歷史上的今天--敬虔——主說什麼,就做什麼 (2015年4月28日寫就)

歷史上的今天--

敬虔——主說什麼,就做什麼 (2015年4月28日寫就)

  文/田珍寶

    2015年4月26日深夜,一位弟兄傳送訊息給我:

    「哈利路亞!平安!請問何謂敬虔呢?有相關的文章可看嗎?」

    我回覆他:

    何謂「敬虔」?約翰福音第二章4~5節:「耶穌說:『母親(原文作:婦人),我與你有甚麼相干?我的時候還沒有到。』祂母親對用人說:『祂告訴你們什麼,你們就做什麼。』」

    在這裡,在迦拿的一個婚筵,當耶穌的媽媽過來跟祂說:這個酒沒有了耶!耶穌表明立場:這跟我有什麼關係呢?我的時候還沒到啦!

    但是這個媽媽知道耶穌很特別,祂是人子,更是從天降下來的那位救主!所以她教導那些僕人這樣說:祂告訴你們什麼,你們就做什麼。

    「主說什麼,我們就做什麼!」這個表達在我們的生活是什麼?敬虔!聖經說什麼,我們就做什麼!這個就是敬虔生活!這個就是敬畏神的一種表現嘛!

    神的話、在聖經裡面,不容懷疑的!怎麼說,我們就怎麼做!我們不能碰到人哪、人情就轉彎,不行!那你在道理上就不敬虔,以後神要怎麼跟你同工嘛?那就很困難啊!

    創世記第十四章17節~20節:「亞伯蘭殺敗基大老瑪、和與他同盟的王回來的時候,所多瑪王出來,在沙微谷迎接他,沙微谷就是王谷。又有撒冷王麥基洗德,帶著餅和酒,出來迎接;祂是至高神的祭司。祂為亞伯蘭祝福,說:『願天地的主、至高的神,賜福與亞伯蘭;至高的神把敵人交在你手裡,是應當稱頌的。』亞伯蘭就把所得的,拿出十分之一來,給麥基洗德。」

    這一段是看到亞伯蘭救羅得一家啊!還有被擄去的那些人跟財物。亞伯蘭帶著三百一十八個家裡的僕人去攻打四個王的軍隊耶!非常神蹟式地神同工,打敗四個王的軍隊。當他勝利回來的時候,有二個王出來迎接他,但是值得注意的是,有一個大祭司叫麥基洗德。19節、麥基洗德就祝福亞伯蘭,亞伯蘭就是後來改名叫亞伯拉罕的這個人,祂祝福亞伯蘭耶!說起來這個是很好的帶領耶!亞伯蘭感動、懂得拿出十分之一再交給麥基洗德大祭司,所以19節的動作,麥基洗德等於是教導亞伯蘭要怎麼樣認識這位神喔!結果亞伯蘭馬上就學會。

    21節,所多瑪王對亞伯蘭這樣講:你把人口給我,財物你拿去吧!22節,亞伯蘭對所多瑪王說:我已經向天地的主、至高的神有這樣的說法,23節:凡是你的東西,就是一根線、一根鞋帶,我都不拿,免得所多瑪王會認為他使亞伯拉罕(亞伯蘭)富足啊!亞伯拉罕(亞伯蘭)只是說:只有僕人吃的東西,跟我一起去的,給他們吃這個就可以。說起來這是一個很大的操練,你想想看,亞伯蘭戰勝四個國王的軍隊喔!他可以佔據那四個國王的所有土地、財產和人口哦!所多瑪王是被那四個王打敗的,所以這個時候的亞伯蘭面對一個很大的考驗,他可以成為四個聯軍國家的王,成立一個很大的國家,但是他選擇什麼?敬畏神!

    所以希伯來書的作者就這樣見證,希伯來書第七章第6節:「獨有麥基洗德,不與他們同譜,倒收納亞伯拉罕的十分之一,為那蒙應許的亞伯拉罕祝福。」我們在這裡看見,麥基洗德祝福亞伯蘭,但是那個福氣要真的得到,我們看到亞伯蘭、他經過一番的考驗——所多瑪王的一切、他都不拿!他得勝佔領四個國王的土地,他也不擁有;因為這些都代表著「世界」啊!只要往世界有分哪!你要能夠很專一敬拜神,很困難、很困難的!至少你的時間都往那邊跑了。但是他選擇敬畏神,所以他配得祝福!因此希伯來書的作者就說:亞伯拉罕配得祝福啊!

    今天,你要開創事業,你要花很多的時間。你在那邊花很多時間,相對的,你在教會就很少出現,你本來先前有那個應許的福氣,但是你在這可得應許的福氣的過程,你並沒有像亞伯蘭這樣來選擇真的、好好的敬畏神!你要有所捨去,你在神裡面才配得真正完全的祝福!

    創世記第十四章,原來亞伯拉罕可以成為一國之君,可以成為相當有權力的人,但是他選擇敬畏神。所以我們看到麥基洗德的祝福,他完全得到,他配得了!有了這麼一個好的開始,所以他的築壇獻祭,神常常會跟他面對面說話。如果雖然有應許的福氣,但是我們在生活的過程裡面,沒有好好做選擇、來分辨,那我們的獻祭就沒有意義了,不配得啊!

    想到這裡,我們看到麥基洗德的祝福,祂是一個大祭司,但是亞伯拉罕也做了很重要的努力、通過這個操練,他選擇單一的敬畏神,所以他最後得到了洪福,配得這個福氣。 (田輝煌講道/田珍寶整理)

    2012年2月初晨禱時,神默示媽媽:「只有信心,是不夠的,還要具備屬靈的智慧。若沒有屬靈的智慧,缺乏判斷力,不能明辨是非,做出錯誤的選擇,犯罪離開神。信心和屬靈的智慧,是併行的,必須同時具備,才能守住信仰。」

    2012年2月22日早禱,聖靈感動媽媽:「你們每天遵守清晨的禱告,我很喜歡。要常常祈求被聖靈充滿,發起熱心,積極追求神的道,立志做到神對每一個人的要求,你們想得到的福,就必得著。你們如果不認真禱告,聖靈不充滿,雖應許在先,仍得不著。神說過的話,絕不改變。不要說時間已過了許久,神所賜的應許仍未應驗,就對神感到失望灰心,這是不對的。要相信神,禱告交託主,神一定會實現祂的話,成就一切,賜福給你們。

    務必謹守遵行神的吩咐,每天懇求神賞賜聖靈充滿你們。因為,唯有被聖靈充滿的人,敬畏神,仰望神到底。如同約瑟,他非常相信神的話。他被賣到埃及,是神對他的考驗。他非常忍耐,在患難中緊緊抓住神,通過考驗,即看到昔日神應許給他的大福。你們也要像約瑟一樣——凡神說過的話,都必遵行。」

    其實我們遭遇到的每一件事,在傳道書第三章那裡說啊、那是神要經練人哪!目的是要人能夠敬畏神!

    傳道書第十二章14節、這裡說:人做的一切事,顯明的、隱藏的,不管是善、是惡,神都要審判!

    我們想到,主為我們受難這麼多,背負了荊棘的苦難,讓我們可以面對面地向祂禱告,讓我們的罪得到赦免,這份恩典哪!我們一生報答不完!所以我們不要輕易地、再去做罪惡的事;一定要懂得去敬畏祂!盡我們的本分。就像約瑟一樣,走過荊棘的苦難之後,看見神同在的見證!

    感謝神!我們一生的際遇和遭遇,都有神美好的旨意。

    有的人看到約瑟的事蹟,直接跳到後面:「其實都是神的意思啊、美好啦!啊、他做宰相,你看看!」他忍耐二十二年呢!很苦呢!每一項都可以破壞他的信仰耶!如果他不立志不犯罪,然後他不保守聖潔、他不時常忍耐等候神,他會破壞神的工作的!他破壞了、神會興起、叫別人來承擔!

    我們在教會也是一樣喔!我們大家要同心,你不要以為教會沒有了你、這個教會倒閉啊!你不要把你想得太偉大!神要的是謙卑順服的人,神要的是會釋放人的人,心胸寬大的人!神才住進他裡面耶!神要這種人!不是要那個到處造謠啊!心地狹窄啊!只看自己、不看別人哪!神不要這種人的。

    我們看到約瑟忍耐、通過了苦難的操練!所以神後來讓他從奴隸、囚犯、變做宰相,成就神的工作!讓以色列百姓本來七十二個人住到埃及歌珊地,經過四百三十年,二百多萬人的以色列後裔、離開埃及!這是神的救贖工作!

    所以今天,我們真的要懂得釋放人;其實神就會釋放你!

    就如同馬太福音第十八章那裡講的:要在哪裡釋放人?在心裡面釋放,在禱告裡面釋放人!在主面前釋放人!你這樣做,神就釋放你啦!你做得到,神與你同在!給你更多的恩典;你做不到,你就失去了這位神。

    約瑟被無情地這樣操練,他學會安靜,學會敬畏神,學會努力得到神的喜悅。結果這些苦難的操練,在他哭的、這個見證裡面,他真正地釋放了這些仇敵,釋放了自己的家裡的人!所以他能夠成就神的工作!

    因此,從約瑟的苦難,表明神也住在荊棘中;約瑟哭啦!見證了神釋放人的生命!所以這是你、我、大家要學的!

    我們跪在神面前禱告,要相信這一位神——無所不能的神、信實的神,而且相信祂賞賜那尋求祂的人;所以我們跪下來禱告、尋求神,神就會聽我們的祈禱。有這樣的信心啊!我們禱告就會有體驗,神的恩典就會降臨。

    所以,希伯來書第十一章1節:信、就是對所盼望的事情,感覺到有把握!這個就是信心。有了信心,我們就可以犧牲奉獻;有了信心,我們在生活當中,禱告、就有盼望,就能夠堅持下去!

    基督徒,我們敬畏神、以神為中心,我們的盼望就是在神那裡,所以什麼樣的生活方式是最好的呢?就是信託神的生活方式,就是以神為中心的生活方式,就是常常把神擺在面前的生活,就是有盼望的生活方式。這樣,我們就有滿足的喜樂,我們要安然居住,這是我們應該追求的。

    到神的面前,要先相信神說的話,而後真的用心禱告!求主憐憫、施恩幫助、祝福你!你就會體驗「主是我的力量」的恩典見證!

    其實,在我們的生活裡面,有很多恰巧的機會;有的時候是造就我們,有的時候是提醒我們,有的時候是懲罰我們。但是,你要去分辨,它每一個課程的後面,都有很多教導我們的地方,你不要不會分辨;會分辨以後,你就會珍惜每一次臨到你的機會;不管是正面的、負面的,對你都有造就!

    箴言第二十九章26節:「求王恩的人多;定人事乃在神。」在這裡告訴我們:求王恩的人多啊!這個就是談到我們世人的生活了,很喜歡接近有錢人啊!很喜歡接近有官位的人啊!因為人家一施捨,對他是很好的幫助囉!那更不用說是國王啦!在位者,大家都想要接近哪!因為以後做事有門路啊!很方便哪!

    一般的世人都這樣!不過我們基督徒要知道——定人事,乃在神!你用人的方式去做,神不允許,你怎麼做、也沒辦法,你到處、還是有漏洞。所以我們在乎的是,神、來決定我們的一切!

    所以我們更盼望,有更多美好的「恰巧」、在神這邊、來臨到我們!那我們體會的時候,一定要好好珍惜主的恩典,你不要失落這些見證;不管是造就也好,提醒我們也好,管教我們也好,把它當作恩典哪、來做跟神之間的生命關係!那這樣的「恰巧」啊、才會對我們有造就!

    來到主面前,應得到的有二種「分」:一個是你勞碌得來的好處,一個是神給你的恩典、使你的心喜樂。所以照道理啊!努力親近神的人、常常來到神面前的人,應該有更多神的恩典,神也一樣會給他豐富。如果神所給我們的,不管多少,我們都懂得知足,這就是豐富啦!因為我們當作恩典來領受、看待,所以我們的心裡就會快樂!因此我們跟一般的、世人的感受,是不同的。

    來到主面前哪!根據傳道書第五章:首先看到神鑒察人,我們只要做到敬畏神就好。再來我們來到神面前,我們要有一個很好的價值觀——慾望不能使人滿足,所以我們應該要選擇屬靈的事。再來,這個世界、走過一回啊!沒有什麼好留戀的!

    談到應該要得的分,你如果在主裡面勞碌,你就得到勞碌的好處,你也被神施恩典,你的心裡得到喜樂!所以這是很好的、應得的分。

    那想到這裡,我們來到神面前,應該不要害怕,應該更加勇敢,應該花很多的時間到祂的面前、來親近祂。

    希伯來書第四章16節:「所以我們只管坦然無懼的,來到施恩的寶座前,為要得憐恤、蒙恩惠作隨時的幫助。」在這裡告訴我們,說我們要勇敢地、很誠實地、沒有害怕地來到施恩的寶座前,也就是來到神的面前,為要得到神的憐憫、憐恤,要蒙神的恩惠、作隨時的幫助。

    所以來到神面前,只有好處!只有恩典!只有得到力量!因此我們更加要把握這樣的機會,在我們有限的人生裡面,常常親近神,常常體會神的旨意,常常活在神的愛中,直到永遠。

    他們來到耶路撒冷。耶穌進入聖殿,趕出殿裡做買賣的人,推倒兌換銀錢之人的桌子和賣鴿子之人的凳子,也不許人拿著器具從殿裡經過。便教訓他們,說:「經上不是記著說『我的殿必稱為萬國禱告的殿』嗎?你們倒使它成為賊窩了!」祭司長和文士聽見這話,就想法子要除滅耶穌,卻又怕祂,因為眾人都稀奇祂的教訓。 (可十一15~18)

    耶穌為什麼會這麼生氣?其實祂就是忌惡的神。在祂只有是,沒有不對。所以祂這樣說:是就說是,不是就說不是,你再多做解釋、講理由,你就是出於惡者啦!耶穌基督啊、祂沒有灰色地帶啊!對就是對,不對就是不對,沒有模祾兩可的地方。

    神的道理,不但我們聽了,我們要去體驗一下。欸、當你愈體驗、愈真實啊!你的信仰就愈來愈堅固!我們就是要這樣來成長。

    虔誠敬畏神,其實也是一種等候救主耶穌基督榮耀的顯現;從你領受道理的那一天起,就確實這麼做,一直到耶穌基督在榮耀裡顯現。所以我們要等候,「虔誠敬畏神」要做得很好!如果你活得愈久,你等候這位救主的時間就長,但是最後、會在主的榮耀裡一起顯現!這是虔誠敬畏神之人的表現。

    求主幫助我們,讓我們真的能夠朝這個方向做努力,能夠虔誠敬畏神。

    要勒住舌頭;勒你自己的舌頭,你不要去勒別人哪!先勒自己的、做改變,要存清潔的心、事奉神,用誠實的心靈拜神。這三點,夠我們體會很多主的恩典,要確確實實地一起來做! (田輝煌講道/田珍寶整理)

    2012年3月9日傍晚,春季靈恩佈道會前的禱告,外甥女為家裡困難的事和自己的信仰,迫切向神祈禱,神默示她:「敬虔是獻上清潔的身體、心和靈。」

    2013年3月6日上午11時,媽媽向神禱告,聖靈感動她:「當你們奉主耶穌的名寫文章、說見證,就是在做聖工;做這些事的人,都是神的僕人。神的僕人最常犯的錯、就是埋怨神和罵人,這些神都不喜歡。你們凡事要奉主耶穌的名去做,榮耀神。」

    敬畏神,謹守祂的誡命,這是人所當盡的本分。因為人所作的事,連一切隱藏的事,無論是善是惡,神都必審問 (傳十二13~14)。不要論斷別人,連自己也不要論斷自己。因為判斷我們的,乃是主。時候未到,什麼都不要論斷,只等主來,祂要照出暗中的隱情,顯明人心的意念;那時各人要從神那裡得著稱讚 (林前四3~5)。

    神要人自行負責自己的行為,但是將來在基督審判台前,祂用真理、來審判每一個人!所以我們都要回歸到神的話,因為我們接近真理,我們照神的話去做,我們不但不會被審判,還會被祝福,賞賜恩典;這是一個敬畏神的人應該要遵行的目標。

    因此我們每一個人在神面前都一樣,不管你在這世上是什麼角色,擔任什麼職務,將來在神面前,神就是用祂的話——真理來審判我們。

    我們希望大家都能得到神的恩典,都能夠得救進入神的國度,所以我們要建立一個敬畏神的生活;這是好得無比的,我們今生這樣做,將來有永生、神的福氣賞賜給我們!今生得平安,將來有永恆的恩典賜給我們!

    我們不能輕易毀約,我們真的要存憐憫、謙卑的心跟神同行。在馬太福音第十一章29節,那裡主耶穌這樣說:我心裡柔和謙卑,你們要學我的樣式,才可以背我給你們的軛、給你們的任務!這個軛,就是責任、任務。

    因此你心裡不柔和謙卑,神不會跟你同行,不給你屬靈智慧,不給你屬靈恩賜,也不給你屬靈的權柄!因為你不謙卑跟神同行嘛!給你是害你,你一旦驕傲就跌倒。

    所以主耶穌說:我心裡柔和謙卑;登山八福也講:謙卑的人有福啦!天國是你們的。我們應該朝這樣的方向去努力!一個人守道理,不做惡事,能夠盡力服事主!關心神國、神家的事,其實也是謙卑喔!因為他憐憫、謙卑、順服神的道理,所以他願意這樣做!時刻與神同行。

    主耶穌、祂真的做了很好的榜樣,祂謙卑,甚至自卑,虛己!成為人的形像、奴僕的形像,然後順服至死、成就救恩。祂是神耶!如果祂來到世上,以神的態度來自居的話、人怎麼來接近祂?我們人跟神、沒有辦法在屬血肉的時候,能夠一樣聖潔接近神、很難!我們人在屬肉體、血氣的時候,沒有辦法親近神;因為神是聖潔的,我們是有污穢的、有軟弱的,沒有資格跟神親近的。

    但是,神要完成救恩,讓我們的罪得赦免,所以這一份約啊、舊約的約啊!不簡單哪!你有沒有時刻放在心上?應該要真誠的,存憐憫、謙卑的心,與神同行。

    我們的人生很短暫,充滿了慾望,我們有自己的理想、抱負,當然我們要努力實現它們!但是不要忘記,當你在努力實現的時候,你回過來看看自己,問一問;「我做的事情、是神喜歡的嗎?我現在這個樣子、時段,是神所喜歡的嗎?是合神的旨意嗎?」

    你自己問?!不必問人,問你自己——是神所喜歡的嗎?合乎聖經的道理嗎?如果你這樣來提醒,那你所做的事情是神所喜歡,就會被保守在神的愛中,直到永遠。 (田輝煌講道/田珍寶整理)

    2012年10月19日清晨,我為大哥代禱,神默示我:「妳跟他說:在他的心,妻子和孩子只佔部分,神才是他心裡的全部。」

    2012年10月20日(星期六)、安息日崇拜聚會的禱告,我為大哥代禱,聖靈感動我要告訴他:「我在看他,我晝夜看著他的一舉一動、他的思想;他要專心愛我,做正直的人。」

    2012年10月30日,媽媽為患病的信徒和他的親人代禱;聖靈感動媽媽:「從古以來,人本來就要離開世界,因為你們只是客旅。『昔在,今在,以後永在,耶穌不改變;父母、兄姊、親戚、朋友,有時要離開,耶穌不離開,耶穌不離開;天地萬物都要改變,耶穌不改變。』所以,你們對神不離不棄,惟獨耶穌才是永遠的去處。

    就像約瑟被賣的時候、很悽慘!挨家挨戶地找人售,最後有錢的波提乏出價高,就把約瑟賣掉了,從此他的命運是沒有自由。但是他沒有離開神,神與他同在,所以神看他倚靠神的信心堅定,神給他的時候到了,就釋放他;他不但得了自由,而且還當宰相,世界上能有這樣際遇的人有多少?他終於獲得神的公義和大愛,也是你們今天的典範。摩西也是這樣。

    所以你們愛神、要比親人還要深;因為神可以帶領你們的一切。親人要互相相愛、彼此扶持,攜手走向天國之路,在天國就不分離。」

 

    20060607 到神面前 -- Pr. Tien Huei-Huan 田輝煌傳道 -- MND CNT 華語講道 粵語翻譯

   

 

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    感謝主!

    願神祝福你和你所愛的人!



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