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《孔子家语》所引用的诗句选注
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成义文
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编者按：《孔子家语》是古籍，此书为魏晋时代的学者王肃所编注。自唐朝以来，此书被认为是伪作，所以它并没有受到重视。在上世纪的七十年代，考古发现了战国时期及西汉时期的一批竹简，其中有与《孔子家语》相近的内容。因此，伪作之说不成立，王肃才被正名。
《孔子家语》含有四十四篇文章，每一篇都是对一个主题完整的论述，所以它的学术价值比《论语》更高。为介绍《孔子家语》，我摘选了其中的诗句，以飨网友。

[始诛第二]
（1）诗句：忧心悄悄，愠于群小。《邶风-柏舟》
注释：这是一首贤士表达忧愁的诗。孔子在阐述诛杀少正卯的理由时，他引用了此诗句。随后，他还说道：“小人成群，斯足忧矣。”
（2）诗句：天子是毗，俾民不迷。《小雅-节南山》
注释：这是一首著名的痛斥奸臣乱国的诗。孔子在列举贤臣与奸臣的区别时，他引用了此诗句。
//大臣的责任在于辅佐天子，引导民众。//

[五仪解第七]
（1）诗句：未见君子，忧心惙惙，亦既见止，亦既觏止，我心则说。《召南-草虫》
注释：这是一首情诗。孔子引用此诗句以形容君子对善道的追求。
//想念我的君子，如醉如痴。//

[致思第八]
（1）诗句：有美一人，清扬宛兮，邂逅相遇，适我愿兮。《郑风-野有蔓草》
注释：这是一首情诗。为表达对贤士的敬爱，孔子引用了此诗句。
//偶遇佳人，三生有幸。//

[好生第十]
（1）诗句：殆天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。今汝下民，或敢侮余。《豳风-鸱鸮》
注释：周公为表心迹而作此诗。孔子引用此句以论述有备方可无患的道理。
//未雨绸缪，人不敢欺。//
（2）诗句：执辔如组，两骖如舞。《郑风-大叔于田》
注释：此诗称赞猎手的技艺。孔子论执政如执辔时，他引用了此诗句。
//缰绳整齐，骖马的步伐如同双双起舞。//

[观周第十一]
（1）诗句：战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《小雅-小旻》
注释：此诗述贤士的忧惧之情。孔子在论述君子应慎于言时，他引用了此诗句。

[弟子行第十二]
（1）诗句：媚兹一人，应侯慎德。永言孝思，昭哉嗣服。《大雅-下武》
注释：此为赞美诗。在评论颜回的品行时，孔子引用了此诗句。
//周武王守孝道，万民拥戴。//
（2）诗句：靡不有初，鲜克有终。《大雅-荡》
注释：此长诗哀叹国运将亡，它与《大雅-板》同类，所以后世有“板荡识诚臣”之说。孔子引用此诗句以告诫冉雍。
//既善始又善终者，鲜见矣。//
（3）诗句：受小共大共，为下国骏厖。荷天之龙，敷奏其勇，不震不动，不戁不悚，百禄是总。《商颂-长发》
注释：此为赞美诗。孔子在评论子路的品行时引用了此诗句。
//天赐汤以大勇，民众拥戴之。//
（4）诗句：恺悌君子，民之父母。《大雅-泂酌》
注释：此诗讲爱民之道。孔子在评论颛孙师的品行时引用了此诗句。
//平易近人的君子，民众亲之如父母。//
（5）诗句：式夷式已，无小人殆。《小雅-节南山》
注释：孔子评论卜商时引用了此诗句。
//公平地待人，小人也无可奈何。//
（6）诗句：白圭之玷，尚可磨也。《大雅-抑》
注释：此长诗为劝勉之诗。子贡引用此诗句称赞宫绦，因为他能经常地反省自己。
//白玉上的瑕疵可以被磨掉。//
（7）诗句：汤降不迟，圣敬日跻。《商颂-长发》
注释：在评论高柴的品行时，孔子说：“成汤恭而以恕，是以日跻。”
//天生成汤，他的威望日日高升。//

[贤君第十三]
（1）诗句：谓天盖高，不敢不局。谓地盖厚，不敢不蹐。《小雅-正月》
注释：此长诗为激愤之诗。孔子引用此诗句以自警。
//谁说天很高，走路不敢不弯腰；谁说地很厚，走路不敢不蹑脚。//

[辩政第十四]
（1）诗句：丧乱蔑资，曾莫惠我师。《大雅-板》
注释：在论述奢糜之风即为乱国之先兆时，孔子引用了此诗句。
//国库已空，却未曾扶助过百姓。//
（2）诗句：匪其止共，惟王之邛。《小雅-巧言》
注释：此诗述谗言之害。在论述奸臣蔽主即为乱国之先兆时，孔子引用了此诗句。
//臣子不忠，国家有难。//
（3）诗句：乱离瘼矣，奚其适归。《小雅-四月》
注释：此诗哀叹离乱之苦。在论述民不得安生即为乱国之先兆时，孔子引用了此诗句。
//兵荒马乱，心忧愁，何处得安身？//

[六本第十五]
（1）诗句：皇皇上天，其命不忒。天之以善，必报其德。
注释：孔子论述恶人必遭报应时，借用了此诗句。
//人有善行，天必报之。//

[哀公问政第十七]
（1）诗句：明发不寐，有怀二人。《小雅-小苑》
注释：此诗为贤士自勉。孔子论文王守孝道时，他引用了此诗句。
//因怀念父母，而夜不能寐。//

[子路初见第十九]
（1）诗句：民之多辟，无自立辟。《大雅-板》
注释：陈国大夫泄治因劝谏陈灵公而被杀，孔子评论泄治时引用了此诗句。
//世风邪僻，不必再独出新裁了。//

[在厄第二十]
（1）诗句：匪兕匪虎，率彼旷野。《小雅-何草不黄》
注释：此诗为征夫鸣不平。孔子以此诗句形容自己的处境——为生计而四处奔波，甚至到了绝粮的地步。孔子曾问子路：“吾道非乎，奚为至于此？”
//我们既不是野牛也不是老虎，却游走于旷野，而不得安生。//

[困誓第二十二]
（1）诗句：温恭朝夕，执事有恪。《商颂-那》
注释：此为赞美诗。子贡倦于学且困于道，他认为弃学事君更轻松。孔子引用此诗句反驳他。
//每天都要保持恭敬的态度，并且办事还要小心谨慎。//
（2）诗句：孝子不匮，永锡尔类。《大雅-既醉》
注释：此为赞美诗。子贡倦于学且困于道，他认为弃学事亲更轻松。孔子引用此诗句反驳他。
//孝心永不竭，神将赐你以善道。//
（3）诗句：刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。《大雅-思齐》
注释：此为赞美诗。子贡倦于学且困于道，他认为弃学顾家更轻松。孔子引用此诗句反驳他。
//做家人（妻子及兄弟）的典范，进而为民众的典范。//
（4）诗句：朋友攸摄，摄以威仪。《大雅-既醉》
注释：子贡倦于学且困于道，他认为弃学靠友更轻松。孔子引用此诗句反驳他。
//朋友之间需要互相帮助，并且礼仪要合度。//
（5）诗句：昼尔于茅，宵尔索绹，亟其乘屋，其始播百谷。《豳风-七月》
注释：此长诗叹民事之艰。子贡倦于学且困于道，他认为弃学务农更轻松。孔子引用此诗句反驳他。
//（在九﹑十月里）白天割草，晚上搓绳，要修房屋，还要准备春播。//
//附注：在此段对话的末尾，子贡感叹道：“这样说来，我就永无休息之处了。”孔子说：“有，你看那边的墓地。- - -”//

[论礼第二十七]
（1）诗句：成王不敢康，夙夜基命宥密。《周颂-昊天有成命》
注释：此为赞美诗。孔子在论君王应作榜样时引用了此诗句。
//成王不敢贪图安逸，日夜操劳。//
（2）诗句：威仪逮逮，不可选也。《邶风-柏舟》
注释：孔子在论君王应作榜样时引用了此诗句。
//仪态庄重又大方，无可挑剔。//
（3）诗句：凡民有丧，匍匐救之。《邶风-谷风》
注释：此诗为弃妇之叹。孔子在论君王应作榜样时引用了此诗句。
//邻居遇灾祸，立即去救援。//
（4）诗句：帝命不违，至于汤齐。汤降不迟，圣敬日跻。昭假迟迟，上帝是祗，帝命式于九围。《商颂-长发》
注释：孔子在论君王应有大德时引用了此诗句。
//天降成汤，圣德昭昭，治理九州。//

[观乡射第二十八]
（1）诗句：发彼有的，以祈尔爵。《小雅-宾之初筵》
注释：此诗述嘉宴之乐。孔子在论述乡射之礼时引用了此诗句。
//射箭要中靶，要让对手喝罚酒。//

[庙制第三十四]
（1）诗句：蔽芾甘棠，勿翦勿败，召伯所憩。《召南-甘棠》
注释：此诗为著名的赞歌。孔子在论人的功德不会被湮灭时引用了此诗句。
//不要毁坏这颗甘棠树，因为召公当年曾在此树下休息。//

[辩乐解第三十五]
（1）诗句：南风之熏兮，可以解吾民之愠兮，南风之时兮，可以阜吾民之财兮。
注释：孔子在论述音乐的作用时引用了此诗句。
//温暖的南风呀，吹去了百姓的忧愁；及时地南风呀，带来了甘霖。//

[问玉第三十六]
（1）诗句：言念君子，温其如玉。《秦风-小戎》
注释：此诗述想念征夫之情。“君子比德于玉”，孔子在论述此道理时引用了该诗句。
//想念吾君，他的品德似白玉。//
（2）詩句：崧高维岳，骏极于天。维岳降神，生甫及申。维申及甫，维周之翰。四国于蕃。四方于宣。（大雅-崧高）
注释：此诗歌颂申伯和甫侯。孔子在论圣人之德时引用了此诗句。
//天降甫及申，国之栋梁，安定四方。//
（3）诗句：矢其文德，洽此四国。《大雅-江汉》
注释：此诗赞召虎。孔子在论圣人之德时引用了此诗句。
//德政广布，协合四方各国。//
（4）诗句：明明天子，令闻不已。《大雅-江汉》
注释：孔子在论圣人之德时引用了此诗句。
//勤奋的天子，美好的名声永传。//

[七十二弟子解第三十八]
（1）诗句：觏尔新婚，以慰我心。《小雅-车舝》
注释：此诗为喜庆诗。孔子感叹世上少有“好德如好色”的君主时，引用了此诗句。
//与你合亲，我心欢喜。//
（2）诗句：月离于毕，俾滂沱矣。《小雅-渐渐之石》
注释：此诗叹征夫之苦。孔子引用此诗句预测天气。
//当月亮靠近毕宿时，将有大雨。//

[正論解第四十一]
（1）詩句：视民不恌，君子是則是效。《小雅-鹿鸣》
注释：此为嘉宴诗。在称赞孟僖子时，孔子引用了此诗句。
//为人不轻浮，君子是榜样。//
（2）诗句：詒厥孫謀，以燕翼子。《大雅-文王有声》
注释：此诗赞文﹑武二王。孟僖子以自身的经历教育后代，孔子引用了此诗句称赞他。
//将做人的道理留给子孙，以蔽护他们。//
（3）诗句：我之怀矣，自诒伊阻。《邶风-雄雉》
注释：此诗述思念征夫之情。赵盾感叹自己被戴上“弑君”的恶名时引用了此诗句。
//思念夫君，自添忧愁。//
（4）诗句：祈昭之愔愔乎，式昭德音，思我王度。式如玉，式如金，刑民之力，而无有醉饱之心。
注释：楚灵王奢糜无度，子革引用此诗句劝谏之。
//祈昭之乐和谐悦耳，有德音，好似先君的风范。而今王却滥用民力，挥霍无度，永不满足。//
（5）诗句：有觉德行，四国顺之。《大雅-抑》
注释：孔子在赞颂孙叔昭子时引用了此诗句。
//有德行，四方各国都将归顺之。//
（6）诗句：乐只君子，邦家之基。《小雅-南山有台》
注释：此为祝寿诗。孔子在称赞子产时引用了此诗句。
//快乐的君子，他是国家的根基//
（7）诗句：民亦劳止，汔可小康。惠此中国，以绥四方。《大雅-民劳》
注释：此诗述安民为先。孔子论“宽猛相济，政是以和”时引用了此诗句。
//施政以宽。//
（8）诗句：无纵诡随，以谨无良。式遏寇虐，憯不畏明。《大雅-民劳》
注释：孔子论“宽猛相济，政是以和”时引用了此诗句。
//纠正弊政以猛。//
（9）诗句：柔远能迩，以定我王。《大雅-民劳》
注释：孔子论“宽猛相济，政是以和”时引用了此诗句。
//怀柔诸国。//
（10）诗句：何天之休，不竞不絿，不刚不柔。敷政优优，百禄是遒。《商颂-长发》
注释：孔子论执政应守中正之道时引用了此诗句。
//施政平和中正，百福降临。//
（11）诗句：永言配命，自求多福。《大雅-文王》
注释：此诗为赞美诗。孔子赞贾辛忠于职守时引用了此诗句。
//与天命相合，求上天降福祉。//

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