網路城邦
回本城市首頁 思想新风
市長:成义文  副市長:
加入本城市推薦本城市加入我的最愛訂閱最新文章
udn城市政治社會公共議題【思想新风】城市/討論區/
討論區不分版 字體:
上一個討論主題 回文章列表 下一個討論主題
大唐之光——开放的政策,开明的思想
2012/12/13 18:43 瀏覽823|回應0推薦0

成义文
等級:6
留言加入好友
日前,为研究唐朝的宗教政策,我收集了一些资料。现将其列出来,供大家参考。
[[(一)关于伊斯兰教
唐高宗永徽二年(651),伊斯兰教第三任哈里发奥斯曼派使节来到长安,晋见了唐高宗,并介绍了伊斯兰教义和阿拉伯国家统一的经过。历史学家将这一年作为伊斯兰教传入中国的开始。
广州市的怀圣寺是中国最早的清真寺。为纪念伊斯兰教创始人穆罕默德,故名怀圣寺。又因寺内有一光柱形塔,故又称光塔寺。它建于唐朝初期,曾被焚毁,后又被重建。
(二)关于佛教
唐高祖武德二年(619),在京师聚集高僧,立十大德,管理一般僧尼。
唐太宗贞观十五年(641),文成公主入藏,带去佛像、佛经等圣物。
唐太宗贞观十九年(645),玄奘从印度求法回国,此为佛教史之盛事。在朝廷的支持下,玄奘开展了规模宏大的译经工作。
唐高宗永徽三年(652),诏令建立西安大雁塔。
唐高宗咸亨三年(672),“大唐三藏圣教序碑”问世。此碑文分三部分:唐太宗撰写的序文,唐高宗撰写的序记,及玄奘翻译的《般若波羅蜜多心經》。
(三)关于基督教
唐太宗贞观九年(635),大秦国(罗马帝国)的阿罗本(Olopun)等人来到长安,受到唐太宗的接见。唐太宗御赐“阿罗本”名号,意思是“神所差遣来的”。当时的基督教被称为景教。
唐德宗建中二年( 781),“大秦景教流行中国碑”问世。作为世界四大名碑之一,它详细地记录了景教的传播史。此碑由传教士景净撰文,吕秀岩书写并题额。碑文写有:
“太宗文皇帝 光华启运 明圣临人 大秦国有上德 曰阿罗本 占青云而载真经 望风律以驰艰险 贞观九祀 至于长安 帝使宰臣房公玄龄总仗西郊 宾迎入内 翻经书殿 问道禁闱 深知正真 特令传授
贞观十有二年秋七月 诏曰道无常名 圣无常体 随方设教 密济群生 大秦国大德阿罗本 远将经像来献上京 详其教旨 玄妙无为 观其元宗 生成立要 词无繁说 理有忘筌 济物利人 宜行天下 所司即于京义宁坊造大秦寺一所 度僧二十一人 ” ]]
以史为镜,可知兴替。大唐盛世,并非天降,它源于开放的政策,而开放的政策则源于开明的思想。唐太宗的宗教观是:“济物利人 宜行天下”及“于是微言广被,拯含类于三涂;遗训遐宣,导群生于十地。” 与之对照,今日的执政者当有所反思了。

本文於 2012/12/23 10:00 修改第 1 次
回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘

引用
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=58315&aid=4901859