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张亚中的“一中三宪”很荒谬
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	成义文等級：6 留言｜加入好友

自马英九推行两岸新政以来，两岸关系的进展令世人瞩目。当两岸经贸领域的发展突飞猛进时，人们就会想到两岸和平统一的问题。近来，有关和平统一的讨论很热烈，张亚中教授的文章即是一例。请看下面的一则报道：
[ 中评社香港8月9日电／台湾大学政治学系教授、两岸统合学会理事长张亚中在《中国评论》月刊八月号发表专文《一中三宪：重读邓小平的“和平统一、一国两制”》。作者认为：“两岸目前的法理现状为‘一中两宪’，当两岸签署和平基础协议，包括双方承诺不分裂整个中国、两岸为宪法上的平等关系时，其实就已经进入‘一中三宪’，即‘和平统一、一国两制’的机制。”而“两岸关系是海内外全体中国人的大事，对此重大问题，我们有必要解放思想，开大门、找大路。” ]
这位张教授是如何定义“一中三宪”的呢？在他的文章中有如下的一段：
【关键：如何让“一中”宪法实体化
有三件事必须面对与处理。第一、站在现状的基础上建构两岸未来的蓝图，即以“一中两宪”为基础，这是北京方面可以思考的；第二、不要让现状再被错误或含混地解释、不容许现状成为永久分离的基础，这是台湾方面必须要重新坚持的；第三、两岸必须将“一中”从双方的宪法规范，拉高到另一个具有拘束力，以使其能够明确与清晰地规范两岸的互动原则的协议或宪法层次，即将“一中”再实体化、再宪法化。这个超越两岸宪法的法律架构，与两岸宪法并存，我们将其称之为“第三宪”，这使得两岸在法律架构内，存在着“一中三宪”。
- - - - - - - - - - 】
众所周知，国之根基在于法，这个法就是宪法；一个国家只能有一部宪法。现在的海峡两岸还处于分裂状态，其标志即是两岸各有一部‘宪法’。既然“两宪”已表明分裂了，那末张亚中还要以“三宪”论统一，岂不是很荒谬吗？
两岸关系是海内外全体中国人的大事，祖国的统一乃是全球华人的福祉。毫无疑问，两岸统一的标志就是一部宪法——一部被两岸人民认可的宪法。也可以说，此部宪法的诞生之日才是统一大业的完成之时。从分裂到统一的过程可能是和平的，也可能是非和平的；此部宪法可能是民主的，也可能是专制的；其实际的结果将由指导统一大业的思想而定。两岸人民是崇尚和平﹑民主﹑进步的，所以海峡两岸和平地实现统一﹑共同走向民主宪政，这并非是幻想。
社会的运行是不以某个人或某党派的意愿为转移的。学者肩负的责任是发现其规律，提出良策，造福于社会。国家的统一是极为庄严的事业，因为它关系到亿万国民的命运。统一大业的实现需要两岸学者们高瞻远瞩﹑真诚奉献；在国家大事上，任何别有用心的企图都不会有好结果。

引用網址：https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=58315&aid=3566522

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