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为求治国良策,汉武帝明言当世的弊端
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成义文
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自刘邦开国至汉武帝即位,汉朝已历六十多年,然而国家仍未得善治。为求治国良策,汉武帝颁诏,求教于国中贤士。于是,董仲舒的“贤良三策”问世。《汉书》记载了汉武帝的三问及董仲舒的三答。
在汉武帝的第二问中有下面的一段话:
【 今朕亲耕藉田以为农先,劝孝悌,崇有德,使者冠盖相望,问勤劳,恤孤独,尽思极神,功烈休德未始云获也。今阴阳错缪,氛气充塞,群生寡遂,黎民未济,廉耻贸乱,贤不肖混淆,未得其真,故详延特起之士,意庶几乎!】
这段话的大意为:朕执掌国政,未敢懈怠,然而收效甚微。观当今之世,公理与邪道倒置,朝廷内乌烟瘴气弥漫;民生不见起色,黎民未得救助;贤士与土痞错位,黄钟与瓦釜难辨。为大政方针计,朕特请诸大夫指教。
一个掌大权的人明言社会现实是“阴阳错缪,氛气充塞”,真是古今罕见。这种坦诚表明了一片真心,所以贤士们才畅所欲言,献计献策。正是这些良策成就了中国历史上的一代盛世——“汉武盛世”。
或许是被武帝的真心所感动,董仲舒运笔如枪,直刺要害。他写道:
【 身宠而载高位,家温而食厚禄,因乘富贵之资力,以与民争利天下,民安能如之哉!是故众其奴婢,多其牛羊,广其田宅,博其产业,蓄其积委,务此而无已,以迫蹴民,民日削月脧,浸以大穷。富贵奢侈羡溢,贫者穷急愁苦;穷急愁苦而上不救,则民不乐生;民不乐生,尚不避死,安能避罪!此刑罚之所以蕃而奸邪不可胜者也。】
董仲舒指出,时弊的要害是两极分化。权贵们聚财没有止境,百姓们穷急愁苦没有尽头;此种情况再延续下去,国必衰亡。
从上例可知,古代贤士的见解也有普世价值,“贤良三策”不愧为千古名篇。如问:当今之世为何不出政论名篇,而仅能出“六个不能搞”之类的垃圾呢?可以肯定地回答,那是因为当今的执政者不敢明言社会弊端。
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