（一）
现在许多中国人认为宗教信仰是反科学的迷信。他们会问：上帝是谁？上帝住在何处？很明显，问题涉及到宗教信仰的本质。《圣经》的“约翰福音”篇的第一句是：太初有道，道与上帝同在，道就是上帝。此句的英文是：In the beginning was the Word，and the Word was with God，and the Word was God。这句经文就是上述问题的答案。它的含义是：世上的万事万物都是运动的，而运动必有规律，这规律就是上帝。主宰一切的绝不是任何个人、任何团体；主宰一切的只是上帝。在这样认识的基础上，我们就能理解：为什么科学上的许多重大发现是出自那些有宗教信仰的国度；为什么没有宗教信仰的人容易将个人当做神去崇拜，他们在人类实现登月的时代还要狂呼：‘吾皇'万岁、万万岁，‘吾皇'万寿无疆。
《诗经》有句：“天生蒸民，有物有则。民之秉彝，好是懿德。”古代先贤们的觉悟真令人佩服呀！
（二）
我的孩子高中毕业后，考上了外地的大学。他将迈出独立生活的第一步。作为父亲，我应嘱咐他些什么呢？告诫他些什么呢？也就是，如何总结我自己的生活经历。对此，我很费思考。中国社会已发生实质的变化，经历过“文化大革命”的这一代人的阅历对下一代人还会有什么用呢？最终，我将《圣经》的“约书亚”篇中的一段话写给他，让他记住。这段话是摩西的继任人约书亚所得的感悟：
“Be strong and of good courage，for to this people you shall divide as inheritance the land which I swore to their fathers to give them。Only be strong and very courageous，that you may observe to do according to all the law which Moses My servant commanded you；do not turn from it to the right hand or to the left，that you may prosper wherever you go。This Book of the law shall not depart from your mouth，but you shall meditate in it day and night，that you may observe to do according to all that is written in it。For then you will make your way prosperous，and then you will have good success。Have I not commanded you？Be strong and of good courage；do not be afraid，nor be dismayed， for the LORD you God is with you wherever you go.”
这段话中有三个Be strong and of good courage。第一个是要约书亚在上天赐予的职责上表现坚强与勇敢。第二个是要约书亚牢记律法，时时地用律法约束自己，在持守律法上表现坚强与勇敢。第三个是要约书亚面对危难时表现坚强与勇敢，因为上帝永远与你同在。如果要问什么是圣灵，我认为这三个Be strong and of good courage 就是圣灵。坚守圣灵于心，必定能得到上帝的保佑。
(三)
有人问：宗教信仰不是一种约束吗？答曰：宗教信仰的确是一种约束。“摩西十戒”是戒律，是非常严厉的精神约束。或再问：不受这种约束的人不是更自由吗？答曰：请不要忘记，极端的自由就会变成无法无天。
经历过“文化大革命”的人都知道“红卫兵”这三个字的含义。在“文革”时期，全国的学校一律停课，学生们组成“红卫兵”进行“文化大革命”。当时称之为：停课闹革命。既然是“革命”，那就谈不上什么秩序、法律了。红卫兵们以革命的名义肆意横行，可以闯进任何一个教师、校长的家里，抄家、抢东西、抓人；将人关在学校里进行刑讯。那时最为轰动的事例是：国家主席的夫人被红卫兵们抓来，给她戴上用乒乓球做成的大项链，在万人大会上被公开批斗。为什么在短时间内许多青年学生会变成打家劫舍的恶棍呢？原因很简单，他们有一个“红司令”——毛泽东。
距今三千年前，大卫曾赋诗赞颂摩西律法，他写道：
“- - - - -
耶和华的律法全备，能苏醒人心；
耶和华的法度确定，能使愚人有智慧.
耶和华的训词正直，能快活人心；
耶和华的命令辉煌，能照亮人的眼目；
耶和华的道理洁净，存到永远；
耶和华的典章真实，全然公义。
它们比黄金珍贵，比蜂蜜甘甜。
你的仆人因此得到警示，持守这些便有大赏。
- - - - -”。
大卫的感悟是多么深刻呀！律法是国家安宁的根基。与之相比，五千年的中华文明正是缺少这种感悟，才造就了一个又一个“欲与天公试比高”的人。正是这些思想中只有“秦皇汉武、唐宗宋祖”的人给国家带来深重的灾难。
（四）
《圣经》的“旧约”记载了古代以色列人的历史，其中有几章记述了摩西的事迹。在相当于中国商朝的时代，摩西统领几十万以色列人逃出埃及，在旷野中漂泊四十年，最后定居在约旦河两岸。“旧约”中有这样一段原文：（摩西说：）“我照着耶和华我神所吩咐的，将律例﹑法令教给你们，使你们在将要得到的土地上遵行。你们必须谨守遵行；因为这样作，你们才能在万民之前显示出你们是有智慧且脱离蒙昧的民族。当其它民族听到这部律法时，必说，这个伟大的民族真是有智慧，有聪明的民族。”
在距今3500年前的世界上，许多民族还处于未开化的蒙昧状态。在那时摩西就认识到：管理一个国家，必须依靠法律。他为以色列人制定了一部法律。因此，摩西成为人类历史上的伟人；以色列民族成为受尊敬的民族。因为这部法律并不维护任何个人，任何家族，任何党派的私利，所以它至今还在照耀着人类社会。
与之对比，看看我们的宪法。在我们的宪法里竟然有“在中国共产党领导下”的条文。难道拥有亿万国民的中国是某个党的私利吗？这样的宪法会催生出“文化大革命”这样的怪胎，就不足为奇了。无独有偶，在当时的中国共产党的党章里竟然写有将某人指定为接班人的条文。难道拥有几千万党员的中国共产党只是某个人的附庸吗？制定这样的宪法和这样的党章的人竟然还被当作“伟大领袖”来供奉。可见，中国人在摆脱愚昧的道路上，并没有走出多远。
（五）
耶稣在论律法时说：“莫想我来要废掉律法和先知；我来不是要废掉，乃是要成全。我实在告诉你们，就是天地都废去，律法的一点一画也不能废去，都要成全。所以，无论何人废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样作，他在天国要称为最小的；但无论何人遵行这诫命，又教训人遵行，他在天国要称为大的。我告诉你们，你们的义若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国。”
耶稣所说的律法，是指距他1500年前由摩西为以色列人制定的律法。《圣经》的“旧约”记载了这部律法。摩西律法与孔孟之道的礼法有本质的不同。摩西律法是以上帝的名义公布的，它不允许任何个人超越律法。中国的封建礼法的核心是君君、臣臣。它维护的是皇帝、皇族的权威。皇帝是立法、司法、行政的统一的代表。“皇帝为天子”的思想使争夺皇位的斗争在中国持续三千年之久。这样的争斗对人类的文明有何贡献呢？历史记叙的是：当牛顿将创立微积分时，李自成在攻打北京；当阿姆斯特郎登上月球时，毛泽东在进行“文化大革命”。中国人将三千年的时间，亿万人的生命﹑智慧都耗费在朝代的更替上。值得庆幸的是：如今，国民开始觉悟了，封建礼法已被废除，再也没有人敢称孤道寡了。
(六)
基督精神越千年， 闭关锁国不见天。
一朝泥胎被打破， 我辈始得观其颜。
吾皇思想如敝履， 假经横行仅十年。
真经如日普天照， 蒸民得灵信仰传。
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