導讀p.13~26

范尼雲看見，一個進入群體的人必須有所放下，包括自己粗糙的個性。在外頭你可能顯得有些固執，在群體中你卻因為願意聆聽，而能放棄原有的固執。如果你認識自己有缺乏耐性的一面，那麼你可以在群體中學得更有耐性。你發現自己有新的力量，新的禮物（gift）。

范尼雲不是神父，也不是修士，沒有加入任何修會，他終生不娶，就像任何一個修士一樣。他維持平信徒的身分，因為這就是他的呼召，也是他的屬靈導師幫助他確認的呼召。

范尼雲說：「群體和其成員蒙受呼召要持守貧窮，去完成不可能的任務：建立團體，為人們帶來醫治、和好、饒恕、整全。」（138頁）什麼是「使命」？就是把上帝所賜予的生命帶給他人，如果你真心要做這事，首先你必須先成為窮人、謙遜的人，讓上帝所賜予的生命，透過你流到他人身上。

    然後范尼雲說了一句很像桃樂絲．戴（Dorothy Day）所說的話：「一旦團體自滿於富足，為著所擁有的能力與權勢驕傲，想做那些自知可以完成的事情，那麼，他們就不再是神生命的工具了。他們所能給出去的，就只剩下自滿。」

對保羅而言，十字架的羞辱，包括了完全放棄權力。耶穌甚至不選擇一個較體面的死法。很多人口頭上願意作主的僕人，也有許多愛主的人願意服事病人、軟弱的人，但如果要完全放棄權力，我知道，真是太艱難了。

    群體，以基督耶穌的心為心。被基督所差派。

范尼雲說：「如果我們來到一個群體，卻不知道是為了要學習饒恕和被饒恕七十個七次，我很快就會感到失望。」（75~76頁）

我多麼希望教會裡強壯的人多，服事的素質提高。可是，我們也會軟弱，別人無心的評語也會讓我們幾乎絆跌。如果眼淚可以提高一個人的智慧，那麼願上帝發給我一張小學文憑。這些眼淚，是為了我無能為力的人而流的。他們身強力壯，可是心靈憂傷，或者虎視眈眈，不斷想尋找外遇的機會。

    起初的階段，群體進行得蠻好的。因為環境艱難，大家格外慷慨。日子久了，每個人開始面對自己的侷限。可以舒適點嗎？可以過比較安定的生活嗎？你幹嘛老是來打擾我？日子久了，我們失去了自持力，舌頭鬆動，不願意再費力寬恕別人。只想安穩地過完退休前的日子，上帝不要太為難我了。