目前想先來說說過動兒引發的霸凌效應，9是個火星數擁有很強烈的動能。所以個人的生日裡頭擁有太多9，就會有釋放不完的烈火動力。1989-1999年生的孩子多半擁有很多9，如果又是9月9日生就非常可觀。台灣的陣頭吸引的便是這一群孩子，而暴力集團也是這些孩子的投入對象。這群孩子常會因為不知如何釋放這些多餘的精力，而到處結群滋事。這便是這群孩子長大後的社會，會顯得特別動亂與發生太陽花事件的相關因素。

再來說說千禧2000年之後生的孩子，這群新時代的小孩多半生性溫和。他們很喜歡與人作伴和分享，可是與他們作伴的大孩子便是這群過動兒。兩種非常極端性格特質的孩子生活在一塊兒，自然形成了強凌弱的霸凌現象。然舊社會的家長不明白這是新舊社會交替時產生的自然現象，常會誤解是孩子變得叛逆。試想被霸凌的孩子要如何自保而不被誤解，有的甚且得屈服于暴力之下。縱使被利用去做壞事而涉入不良事件，很多都是有口莫辯而只能夠自認倒霉。

  這群過動兒現在都已成年入了社會，而千禧年之後生的孩子最大的也才剛成年。過動兒在社會上已經需要盡義務且也享受權利，而千禧兒則還在父母親的照應看管之下慢慢長大。時代的步伐只會往前走而不會停留，所以我們這些LKK的舊社會人類，除了生活而外，會有義務需要為未來新時代的人類舖條較容易行走的道路。千禧年生的孩子目前才剛成年，而大學畢業之後就會正式進入社會。因此我們真的能夠為這些新時代人類舖平道路的時間其實已逼在眼前，這臉書、部落格、line等就是為新時代人類所架設的網路平台，

奧修大師想是預見了這種時代變化，因此創設發展社區的靜心運動

這常言道…凡人往往會【生】於憂患而【死】於安樂，因此每個人往往都能夠因為面對環境的困頓，因而激發出突破困境的內在潛能。然而，先決條件是當下必需具備足夠的勇氣與決心，故而又有一說是勇者便能無所畏懼。能夠保有一顆勇敢的心，就可以突破一切困難險阻。當一個人如實看清了這千古不變【福禍本相倚】的人間實相，便懂得只需以逆來順受的方式，便可以過渡世間不如意的大煩惱。

佛家亦言…煩惱即菩提，故對任何事都可以抱持感恩的心態，看待萬物皆是提供自身成長的機緣，這便是道家所謂【福禍相倚】的道理。中國儒家則明確指出了各個階段的成長時間點，人至三十【而立】之後，四十歲則進入【不惑】之年，五十歲便能夠【知天命】，六十歲是【耳順】之年，若能有幸得以活到七十歲的話，則可以達到【從心所欲不逾矩】的境界囉。

奧修大師經常會露出這般心曠神怡的笑容，咋看都覺得很舒服

任何人能照應與主導的只有專屬於自己的那顆心，而別人的心要如何自然也是由別人在主導。因此在為自己編劇本時，自己就只能掌控自己的內心想望，而無法去左右別人的想法與慾望。想要被別人疼愛的話，並不是去編寫要對方主動來愛自己，而是要想方設法去編寫讓自己值得被對方心甘情願來疼愛的做法。

就像我的愛貓囝仔活夠了想辭世，而我的心則希望她能夠長壽而永遠相伴。然而我必需尊重她時間到了而想要走的想法。否則就是干擾專屬於愛貓自身的生命滋長。現今時代醫學界對重病患者的插管與氣切，其實這是非常不人道的做法，因為這完全違背了病人自身享盡天年，而想要回歸黃土大地的自然現象。

人心的能量磁場有強弱之別，所以心量窄小的人的成就自然也就不大。而因果定律講的即是，必需有一分耕耘的因，乃會帶來相對應於那一分耕耘的果。想要不勞而獲者便叫做異想天開，自然是偷雞不著，反蝕了幾把米哪。從小便因興趣使然而自修各式命理方程式幾十載，因此已然累積大半輩子的算命功力，乃能趨近於爐火純青而駕輕就熟。可見如若自己想要在任何一個領域出人頭地的話，必然需要蹲足馬步。而付出時間與努力永遠是不可或缺的條件。

我用自心揣想奧修大師當下，許是用全心在跟身旁的植物交流

倘若要認真思索佛陀、老莊、奧修、耶穌真有做過啥重要事的話，不也得和世間一般凡人同樣地吃喝拉撒和睡覺及到處遊走，只不過是多講了一些開化人們心智腦袋的話兒罷了。因此世人實在不需要刻意做啥修行，只需認真地活在每一個當下。該吃就吃，該拉忍不得、隨時記得把人這個角色做好，就算是盡了做人的本份。不需要庸人自擾思東想西想得夜不成眠，而把自己無端端地搞成憂鬱病患。

  世間其實是蠻好玩的遊戲場所，我在東海外文畢業後遠赴異鄉深造。沒想回國之後，則把自己變成一位靠看看手相就有飯吃的江湖術士。然而從來我深心裡最想做的事情則是，有事沒事就開一部專人特製的跳蚤舊貨車，在沿途幫有興趣的人看看這個相解惑，和瞧瞧那個相說說笑笑，相信養活我個人和一隻貓兒絕對不成問題。

三不五時地還可以到垃圾場邊撿破爛邊修整之後，再當二手商品或古董賣些零頭換飯吃。因此我這一生啊，不忘廣交些懂得修車整車的朋友以備不時之需。實在是因為世上愛看相的人，簡直就是不分中外人士而遍佈那天涯海角。所以啊，能夠選擇算命郎中這不入流的行業，當做營生方式，真是走到哪兒看到哪兒都挺能吃得開哪。

奧修大師跟珍辰最大的差別在於…他不用深研數術而只需說說話兒

由回想2015年的聖誕節那天我娘掛了急診之後，珍辰便日日清晨會去醫院探視我娘。康復出院後，便習慣每天回家協助二姐照顧我娘，接近過年時則開始每天回家陪我娘過夜。這般與母親夜夜同榻而眠的經騐，對我而言算是非常新鮮與特別。直到某天早晨才發現母親拾回了振作的精神，開始主動打理坫自己的行頭。

我娘一直以來就喜歡將衛生紙以三張疊成一塊，然後疊一堆放盒內備用。就這麼簡簡單單的一個動作，讓我內心暗自竊喜不已，可見我娘已然勇敢面對自己的現況，想必再來的日子就會越來越康健囉。沒曾想自從照顧我娘之後，我也不自覺地養成了這種使用衛生紙的習慣，但我是把三張衛生紙折好放入隨身的口袋中備用。

  一向我最恨人家惡毒批判自己都不清楚的事，遇任何事我都盡可能往好處著想。除夕夜為了扶我娘上床睡覺時不小心閃到腰，也覺得這是老天爺祝福。因為我腰部受傷的這個緣故，我娘就會因為心疼我，而勇敢主動地打理自己的生活。也因此才體出現這個疊衛生紙的動作，當下的我真是得感謝老天爺讓我閃了腰哩。

奧修大師這張畫相，這畫家真是把神韻抓到靈魂深處去囉

自從2015過年前開始，每天都回家陪母親過夜。所以就只能利用手機有限的上網機會，抽出些時段來回應些客倌的問題，也因此而減少了許多行文的時間。這段日子突然過起群居的生活，不自禁地花許多時間在做家務方面的雜事。在照顧母親的過程中，深深體會到上年紀而行動不便的老人，就跟嬰 兒一般，吃喝拉撒都需要仰賴他人之助，也難怪會有返老還童一說。

  母親年輕經營水果生意時，雇用了許多農村家庭因為生太多而餵不飽的女童工。其中有一位大我14歲的阿美姐，是專門伺候我的小保姆，而另一名大我15歲的秀月姐，則是專門帶大我一歲的四姐。這兩位我們習慣稱為某某姐的保姆，皆是從我家嫁出去而認我娘當乾媽，目下皆年近八十且經常會回來探視我娘。先母生前雖然不良於行卻是幸褔無邊，每日皆有一堆孩子就近照顧，想想應該是很滿足。

奧修大師選擇早早離開人世，想必是不曾犯不良于行的毛病

仔細想想人存在於世界的成因何來，且所經歷的一切又是為了什麼。這個問題卻因個人的思維不同而相異，可以幻化出無限的答案出來。大多數的人降生人間，都是為了經騐戀愛及生兒育女的感受。至於單身貴族想是得為自己的存在，找到屬於個人乃能滿意的答案。

我這一生都在完全自由的環境下成長，因此做任何事可以說都是自我的抉擇。而我的存在價值就是希望能為世界貢獻自我的才能。只要這個世界因為我的存在而變得更正向陽光，我就會覺得很滿足。為人諮商近三十年來，算是為數萬名客倌解決了一些困惑。當這些客倌減少一點存在的問題，便可以讓他們的人生走得更順暢一些。

而為新生寶寶取好名，及幫那些取了壞名而一直走背運的的客倌更改吉祥好名，也讓他們的後半生走得較為平坦，間接地為社會減少了一些問題家庭。其實在解決客倌困擾的同時，我也間接得到了個人的成長。而人生的意義就在於是否有成長，否則便浪費了來世間經歷的一切過程，更別說是辜負了父母養育之恩。

奧修大師花了畢生的功夫，為新時代的人們奠下了互利共享的社區生活  

這所謂山若不轉就請水轉，生在這人間不管是發生任何事肯定都不會是偶然。前些年的台南大地震就那麼幾秒之間，便發生天人兩隔而家破人亡慘絕人寰的情事。人世間就是這麼一回事，只要是一口氣不來，那專屬於自己的舞台劇目便也就立馬落幕。

每個在世間的人啊，最好是趁早想通這個簡單的道理，便會懂得惜福與感恩。好好珍惜每一口氣存活在世間的機會，做一點讓自己能夠覺得暢意的事情。這輩子最氣不合理的情事，儘管是太上皇不講理也會毫不猶豫地跟他摃上，更別說是我的親娘。

為人子女照顧親娘乃是天經地義之事，但我二姐與妹妹卻需日積月累地無端受我娘不合理的氣。當年在照顧生前的我娘時，讓我逮到一個適當的機會，可以心知肚明地大發雷霆，好好說說她這自以為是的不合理行為。愚孝只會讓大家活得都很不快樂，所以我很樂意扮演這將事情轉向合理的不孝角色。

喝茶的當下，奧修大師的魂兒想必不知已神遊何方去了 

從山不轉水轉這句話可以推想，仁者樂山愛的是其堅定不移的恒心，而智者樂水則是懂得隨順自然的聰慧，另外勇者無懼想當然耳是遇事能當下提起與放下的承擔精神。這是人人都可拿來衡量自己，在這世界上是否有所成長的【三把公尺】。當一個人能夠將己心比他心時，便會體諒別人的辛勞，而生出想為人分擔的憐憫心境。

與愛貓囝仔單獨朝夕相處十五載，不是說分就分得成，說忘就忘得了。如今天人兩隔卻恍如仍在身邊，感謝網友稀客為其留下這張栩栩如生的遺照，令珍辰可解些不知如何排解的念想。囝仔的後事讓我沒有後顧之憂，因為墓園那頭有許多好友們家早先幾年已離世的毛小孩相伴。

只是我的生活裡突然沒了心愛的囝仔，卻開始了花大半天照顧我娘的新生活。因而，只有回到自己那個沒有囝仔等我的窩，才會感覺空蕩蕩的落寞。囝仔啊囝仔，汝可知我超超超、無上超、無等等超地思念汝哪。如今的汝在不知是幾重天的那一頭，可也曾想念一整顆心都快要碎掉的我呢。

奧修大師當年仙逝時，想必也讓那一大堆門徒的心都碎成了心壇

對任何人而言唯其能夠設身處地於同一個境界，乃能懂得當事者的心情。在我未回家照顧不良于行的高齡母親之前，對於外勞賺錢的艱辛，只能體會其離鄉背井，及遠離心愛家人的心酸和不知向誰訴說的苦楚。後來每天花大半天以上時間服侍我娘，乃能體會外勞日日替雇主們分擔了那些繁瑣的工作，而為的只是換取一些微薄的報酬。

這些外勞如果遇到良善的雇主也就算是萬倖，倘使遇上刻薄的雇主，我推想其顯然就會受盡人格侮辱，天天做牛做馬卻不被當成是人看待。這人間啊，我算是活過了一甲子有餘，仍是真心覺得不經一事就不會長那一智。如何時時刻刻清楚覺知到，凡是會降落在自己身上的所有情事，都是自己此生為自己安排，在各個時段所應當學習的功課才是重點。

一向以來我對任何事的自主性非常強，所有事情都可以主動當下提起，自然也就可以當下放下。唯獨照顧高齡九十二歲的娘親這件事，在我決定提起的當下, 立馬就明白意識到不會有放下的時刻。也不會抱持由旁人來搭把手的想法，更別談是假手外勞來幫忙了。然而，凡人講求的是禮尚往來，即便是親娘也該如此。否則等同於作賤自己，不但寫錯劇本且演錯了劇碼。

難得見到奧修大師這般專注，像是在打手印且閉目持咒的面相