辛棄疾曾說：「近來始覺古人書，信著全無是處。」這點我不全認同，有些古文學理論，只要經過重新注釋，也可作今天社會之用。
試舉數例：
古文今釋
朝聞盜，食屎可矣
TVBS-N 新聞台27日晚約八點播報陳水扁相關新聞時，主播提及「有民進黨大老最希望阿扁拿海外７億的錢，另創一個新的政黨…。」隨後切換新聞畫面時，突有一個女聲音竄出：「神經病，阿扁怎麼可能拿那錢出來…吃大便！」該言引起社會廣泛討論，更令阿扁多次拿出來作為乞討同情的資本。
臨財母苟得，臨難母苟免
吳淑珍十七次稱病不出庭審訊，陳水扁更揚言她出庭會隨時瘁死或變植物人，藉此逃避法律制裁；兒子陳致中夫婦也被列為貪污洗錢案主嫌犯和最終受益者，卻面無愧意對外宣稱只是人頭，全家將一切犯罪責任推向一名在法院可能隨時瘁死、癱換瘦弱又麻木不人的疑似植物身上，這種家庭觀念，也算是台灣奇葩。
審終，追遠，民德歸厚矣
馬英九因為陳水扁弊案而被民意下滑，堅持不插手干預司法的總統，現在唯有默默承受，等到阿扁被判入獄，追回海外資產時，民意自然回升。
「我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加豬人。」
子曰:「非乳所及也。」
大陸毒奶粉加入三聚氰胺引發恐慌，前衛生局長決定依專家意見將測驗標準訂為2.5ppm，被民進黨批評為人不如豬，林芳郁受輿論壓力下辭職下台。真正受害者是卻台灣商家，原料來自外地，測試標準不一，食品上架再下架，包點、奶粉乏人問津，損失慘重。
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