施明德等人發動「我心未死」運動。「我心未死」這四個字的潛台詞是：很多人都對台灣的政治已經死心。
「我心未死」應是對不甘於死心者的召喚。二○○六年，施明德發動紅衫軍運動，其實也是對當時「我心未死」者的動員，曾使數百萬人次的「紅色岩漿」流淌在台北街頭；這一次的「我心未死」運動，將會出現何等景觀？
施明德說，「我心未死」運動是「政治思想運動」，將要求藍綠總統候選人必須針對「國家認同／政府體制／兩岸關係／國家安全」提出具體主張；運動將經由臉書號召十萬人連署，再透過網路凝聚共識，並預定在五月召開「台灣國民會議」，為台灣的未來找出路。
至於這算不算是「第三勢力」的集結？是否會「組黨」？施明德說，「我們決定影響二○一二年總統和立委選舉」，先談理念和願景，如果很多人跟隨走過來，「什麼事都可能發生」；運動發言人甚至說：「施明德當然可能選總統！」
經歷二○○六年紅衫軍運動，眾人對這次「我心未死」運動不免也有各種想像。不說別的，這個運動如果能全力迫使總統候選人針對「國家認同／政府體制／兩岸關係／國家安全」提出具體主張，這就將是一個無比重大的成就。你不說清楚，我要你說清楚！你說的有疑問，我與你辯論！倘係如此，這個可能在臉書上完成十萬人或幾十萬人連署的公民運動，應可使總統候選人們不只是選擇襯衫的顏色，而要一五一十地、毫無閃躲地說出他們所主張的「台灣的出路」。
政治領袖迴避政見辯論，運用「相信台灣」、「馬上好」、「民之所欲，常在我心」、「新時代，新幸福」等假、大、空話操作民粹情緒，是經歷四次總統直選，但國家仍尋無出路的重要原因。施明德說「我們決定影響總統選舉」，又說「這是一個政治思想運動」；那麼，倘若將「我心未死」運動，定位在「請總統候選人把話說清楚」此一重大而單純的目標之上，這個運動即是值得期許的，其可能獲得的成果也是可以期待的。
因為，政治領袖在國家重大生存戰略上不把話說清楚，吞吞吐吐、反反覆覆，模稜兩可、顛三倒四，這是使國家陷於內耗空轉的死結，也是使許多國人感到「我心已死」的原因。倘若「我心未死」運動能夠扮演「公民政見主體」的角色，命總統候選人向公民說清楚政見，並與公民直接辯論政見；這非但可使總統大選的民主境界提升，且亦可能為台灣再創一次民主憲政的高潮與奇蹟。
「我心未死」運動與紅衫軍運動不同。紅衫軍運動只有單一的反貪訴求，且領導者表明沒有政治權力的企圖；但「我心未死」運動是以「影響總統大選」出發，且又放話不排除組黨或參選。如今無人可以逆料運動發展的方向，唯可預言，倘若此一運動最後變成少數人的權力工程，則運動可能變質並貶值。如今倡議者放話不排除組黨或參選，倘若只是博弈的籌碼或戰鬥的策略自可理解，但若意圖演成一場組黨或參選的抬轎運動，則可能使國人對政治更加死心。
如果說紅衫軍運動是在告訴政治領袖，「你不可如此為非做歹」；「我心未死」運動則應當是在要求政治領袖，「請你把究竟要將台灣帶到何處說清楚」。在當前沉悶鬱結的政治氛圍中，許多「我心未死」的國人皆期待有一個比較中立超然的平台可以參與國政；「我心未死」運動似可為大家創造此一機遇。台灣也有茉莉花，「我心未死」運動若能盡量維持其「公民運動」的單純與超然，就會有力量，才能號召「我心不死」！
「我心未死」運動引據美國作家馮內果的話說：「善，沒有理由戰勝不了惡，只要天使們能像黑手黨那樣組織起來。」其實，一場神聖的公民運動，也許可以用天使的方法將天使們組織起來；其要件是，主持者自己要有天使的品行。
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