網路城邦
回本城市首頁 尋王之盟
市長:文俠隱  副市長: Chocola
加入本城市推薦本城市加入我的最愛訂閱最新文章
udn城市政治社會國際萬象【尋王之盟】城市/討論區/
討論區創意商品 字體:
看回應文章  上一個討論主題 回文章列表 下一個討論主題
一本有助於大陸瞭解台灣的書
 瀏覽11,078|回應89推薦6

Chocola
等級:8
留言加入好友
文章推薦人 (6)

文俠隱
筆記阿本
Russ Wod
張爺
樂在其中
Chocola

最近龍應台出了一本新書,市場反應熱烈~~~

以下為中廣新聞2009/9/2


龍應台發表新書「大江大海一九四九」 梳理60年前的歷史傷痛 

醞釀10年,行走萬里路,知名作家龍應台2日推出巨作「大江大海一九四九」,以文學的角度,梳理發生在60年前的歷史傷痛。龍應台說,寫這本書,除了向父母那一整代的人,做一個致意和告別,也希望提醒現代年輕人,唯有了解歷史,才能避免痛苦再次發生。

  走遍3大洋5大洲,閉關400天,作家龍應台正式發表新書「大江大海一九四九」,以誠實的態度,重新回顧1949年當時國民政府兵敗撤離到台灣,改變全球華人命運的年代。

  在新書中,龍應台以許多無名的人物為主角,以個人情感和命運為主軸,呈現一個「你所不知道的一九四九」。為了忠實呈現,龍應台訪談許多長輩,包括:親身經歷濟南城破的盧雪芳、因身為日軍俘虜營監視員而在戰後被判刑10年的柯景星、參與接收台灣的70軍成員林精武、加入國軍轉而成為解放軍的台東卑南族陳清山和吳阿吉;另外包括:總統馬英九的母親秦厚修、作家白先勇、企業家林百里等人,在1949年時,所遭遇的故事也都成了龍應台筆下的生動題材。

  龍應台說,這本書表面上好像是寫給19歲的兒子,事實上是向父母那一代的人,做一個致意和告別,也希望提醒現代年輕人,由於這些長輩們經歷的痛苦,我們現在才能享受和平的生活,龍應台說:『(原音)整個過程裡頭,我只是感覺到,面對那個大的歷史,面對長輩他們所經過跌倒的地方,每個坑、每次流血的地方,我心裡有非常謙卑的感覺,就是我們在和平長大的感覺,你顯得特別優雅、開闊、國際視野,其實全部都是因為前面有這些人,他們曾經經過什麼樣的痛苦,給了我們這個和平的土壤。

  龍應台說,外省人1949年來到台灣和本省人共同生活,組成命運共同體,但彼此卻完全不知道對方的情感脈絡,不懂對方的傷痛;她認為,有些創傷即使過了60年,記憶的黑盒子還是需要被打開、被治療,才能避免傷痛轉化成政治上的鬥爭,龍應台:『(原音)原來我們共同生活了60年的、相濡以沫,你走在街上、進入電梯,進入高鐵車廂裡,每天擠在一起的人,你其實60年來從沒問過身邊那個人,他心裡最痛的地方是在哪裡。我們竟然湊合著60年,而沒有真正把整個邊緣化的蓋子打開過,我想說的是,你心裡的傷痛,如果沒有打開過,它永遠不會治療好,然後它就會惡化,轉化成政治鬥爭。』

  花了1年多時間完成「大江大海一九四九」,龍應台說,她是帶著謙卑寫這本書,說沒哭是騙人的,整個寫作過程雖然很孤獨,可是她深深感覺到許多人的靈魂跟她在一起,讓她非常感動,她也希望這本書可以有助於大陸了解台灣,了解一個時代的傷痛。

 

 以下為出版社書評書摘~~~ 


 

所有的顛沛流離,最後都由大江走向大海;
所有的生離死別,都發生在某一個車站、碼頭。上了船,就是一生。

  從1949年開始,帶著不同傷痛的一群人,在這個小島上共同生活了六十年。

  六十年來,我們從來沒有機會停下腳步,問問對方,你痛在什麼地方?

  是時候了,在歷史的這一頁即將永遠地翻過之前,我們還來得及為他們做些什麼?

  龍應台,華人最犀利的一枝筆,繼思考家族情感的暢銷書《親愛的安德烈》、《目送》之後,龍應台再度推出15萬字新書《大江大海 一九四九》。

  醞釀十年、走過三大洋五大洲,耗時三百八十天,行腳香港、長春、南京、瀋陽、馬祖、台東、屏東......從父母親的1949年出發,看民族的流亡遷徙,看上一代的生死離散,傾聽戰後的倖存者、鄉下的老人家>

  龍應台說,「我再怎麼寫,都不能給他們萬分之一的溫情與正義」。藉由文學的溫熱,龍應台希望引領讀者一同誠實地、認真地重新梳理六十年前的這段歷史,看見一整代人「隱忍不言的傷」,重新凝視關於人的尊嚴以及生命價值,用最謙卑的心,寫出跨民族、跨歷史、跨省籍的一本書。

作者簡介

龍應台

  出生在高雄大寮鄉,讀過的小學有:新竹東門國小、高雄鹽埕國小、苗栗苑裡國小。

  童年在台灣中南部農村度過,少女時代在高雄茄萣的海邊漁村度過。

  「龍應台」不是筆名,是真名;父親姓龍,母親姓應,她是離亂中第一個出生在台灣的孩子。.

  留學美國九年,旅居歐洲十三年,在台北做公務員四年,以香港為寫作基地快滿七年。

  她今天還歪頭在想:到底要在哪裡種下一株會開大朵黃花的絲瓜

回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘

引用
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=57666&aid=3599274
 回應文章 頁/共9頁 回應文章第一頁 回應文章上一頁 回應文章下一頁 回應文章最後一頁
龍應台的名聲應該是建於「野火集」那本老書
    回應給: 乱石(jolt) 推薦1


shouminc
等級:8
留言加入好友

 
文章推薦人 (1)

文俠隱

「野火集」那本老書出版的時候正是台灣還處於威權的時代,那種書的出版,對於執政當局的挑戰,在當時被執政當局與以政治迫害的風險絕對大於今日。而龍應台在那時候出了這類的書,自然就闖出一番的名號。

所以早先時候說到龍應台,就一定會想到那本「野火集」。至於之後的一些書,就沒有那麼令人印象深刻了!

至於這本新書,沒時間去看也暫時不想花腦袋去看。兩岸之間的問題要如何解決?必須建立在雙方相互的了解暨正視事實上,DPP跟台獨人士所講的「台灣地位未定論」若真依舊金山和約的精神來看只不過是並未決定將台灣要交還給ROC或PRC的一種說法而已(去看該合約的第十條吧),講白的就是說國際間要等ROC跟PRC之爭告一個段落後再來決定這件事!

其實對付DPP這種台獨建國勢力,要讓他沒市場,就不能將ROC給否定掉,也不必要一天到晚封殺ROC的國際生存空間,終究當初那批殺得你死我活的頭頭們造就是一堆枯骨,或是躺在xx紀念堂中或XX陵寢中工人參觀或觀光的紀念物罷了!而活的人應該去想想如何收拾這前人相爭之下留下的爛攤子比較實在一些!尤其是在ROC早在結束動員戡亂時期臨時條款時,就已經正式宣布結束兩岸敵對的狀態了。

而DPP能夠攫取政治利益,十之八九跟PRC的態度有關,所以他不惜代價去惹惱PRC來做為其在台灣內部獲取政治利益的資本,當這一個策略不靈光的時候,也就是他窮途末路的時候。尤其是在失去執政權之後,僅剩下操弄族群了。而這次88水災以DPP為主的縣市長跑去邀達賴來祈福的政治操弄,就是一例。只不過,達賴一直撇清與政治上的關係,反而還說陳水扁錯了被關很好之類讓DPP難堪的話語。

至於台灣的強項在於行銷包裝與銷售,但之後的售後服務或對內部成員的待遇暨態度卻做得並不好,這在商場上如此;政治上也是如此,而宗教上也不脫這個習氣,往往在宗教團體中引發爭端跟將社會道德往不良之處導引而不自知,舉例而言:慈濟功德會對於一攤血事件的態度跟一堆政治上高喊「司法迫害」的政治人物的態度是完全相同的,只不過,他有宗教暨經過包裝的行善形象,再加上對真正判決的內容依據社會難以知悉,就讓她的一方之言得以誤導大眾了,而這一點確是很難被察覺出來的。

至於龍應台的程度跟聲名是否相等,是否也脫不了行銷包裝跟實際上脫節的狀況,就有賴看官們自己的判斷?






本文於 修改第 1 次
回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=57666&aid=3609905
亂石有點太文雅
    回應給: 小DIE(631696423) 推薦1


啥啊?
等級:7
留言加入好友

 
文章推薦人 (1)

Chocola

通常在台灣,遇到這種貨色,我們都是叫牠們老二毛長出來以後,再出來丟人現眼。

你的程度要批評亂石?哈。

真的連老二毛都。。。

本文於 修改第 1 次
回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=57666&aid=3609813
請繼續摔~~~
推薦0


SCFtw2
等級:8
留言加入好友

 

.

以上只是个玩笑,台湾的网友普遍年龄较大,成见恐怕也深。台湾社会对大陆60年来历史的了解是很负面的,对现状的了解也就10%,对改革开放之前的了解,不到1%,这有其历史原因,要一下子改变也难。如果台湾社会都认为历史的真理在2300万人手里,13亿人都是被共党洗脑的傻瓜,我也无话可说,龙应台就是个例子。

==================================

https://city.udn.com/57039/3429166?raid=3434521#rep3434521
udn/城市/政治社會/公共議題/【青春鐵馬向前行】城市/討論區

由中國充當範本的亂世歷史教訓
修改刪除 2009/05/16 18:54 推薦0


SCFtw2
等級:7
留言加入好友

 

.
老蔣是傳統裡走出來的,正如袁世凱。袁世凱當初以遠見和幹練頗為洋人稱許,尤其是美國人,但那個古德諾也是美國人。袁世凱要絕對權力,垮了,因為天下共擊之。從此中外人等大家都看到民主是中國前進的不歸之路。老孫老蔣都很有民主之心,但性格都很強悍,他們要是不夠強悍早就完蛋了。他們在一堆半新半舊的人物裡爭勝或爭取支持,不可能避免一些新舊交雜的手段和態度。但這些不是范宣德謝偉志戴維思那些半吊子中國通能瞭解的。老蔣如果成功了,這些人沒話說,因為成功者是道德的,而且批評成功者是愚蠢的。老蔣如果失敗了,這些有道德有學問的美國人就會檢討他,因為這個失敗者辜負了美國人的長期努力和付出,讓美國很沒面子,而且失敗者必有導致失敗的個人缺陷。

老蔣在過程中有成有敗,但這些人對老蔣無可妥協無可挽回的惡評緣於三件事:史迪威的失敗、馬歇爾的失敗、共產黨宣傳和作偽的成功。史迪威不過三顆星星,中國戰區參謀長這個職位絕不是哪一個外國來的三星將軍能承擔得起的,這是派任錯誤。史迪威還真的幹將起來,意見很強,批評很多,還經常站在美國立場而忽略了這是中國戰區。史迪威的失敗錯在美國,但這位嘴巴很大的美國小朋友對他的頂頭上司蔣某人的苛酷批評發生了影響。謝偉志戴維思那些人是史迪威參謀長的政治參謀,馬歇爾是史迪威的後臺,戰後聲望極隆的馬歇爾來華調停,認真負責,最後受不了辛苦談成的停火協定總是被破壞,失望而歸,這筆帳自然又記在老蔣帳下,老蔣被認為沒誠意,但共軍在日本投降後立刻全面出動搶佔要衝破壞交通的行為不受重視,老毛拒絕在憲法草案上簽字不被懷疑為暗藏鬼胎,更沒被指責為破壞共和,這時共產黨的宣傳和作偽(包括不斷地以社論吹捧美國民主)已經完全成功了,在馬歇爾身上見效,美國從此準備放棄國民政府,但美國人讓自己安心的理由是老蔣自取滅亡。蘇共在戰後的種種強佔和掠奪美國人很清楚,卻認為中共是清廉的有良心的土地改革者,蘇共歷來在國內種種倒行逆施死人無數美國人一直很清楚,卻認為中共在奪取政權後不會這樣做,甚至在共軍渡江後不撤大使館,嘗試與老毛握手。老毛在1949年夏天連發三文打司徒雷登的耳巴子,惡狠狠地昭告全世界要實行階級鬥爭要實行獨裁壓制,美國人不吭聲,因為說不出話來。

1950年六月韓戰發生了,美國人對中國問題的昏庸和自欺和沉溺和逃避被打醒,美國好兒郎成百成千地死在中國強迫軍的手下,才有麥卡錫清洗,范宣德謝偉志戴維思那些人才失了業遭了殃,但牽連太過,有傷美國的民主和法治和自由,於是重頭檢討中國問題重新評價老蔣又成為禁忌。史學家費正清正是這個禁忌的受害者,但他自己必須負最大的責任。一貫左傾的費正清無視於一些剛剛發生但完全足以逆轉定論的事實,以他自己的史學名望給老蔣釘棺材板兒。文革實貌揭露之後大家都看清楚了中共和老毛是怎麼樣的人間失格的玩藝兒,費正清後來也公開表達後悔,但美國政府裡的老倌兒不分黨派都認為需要加強跟共產黨中國的交往,這也就怪不得美國史學界仍然不給老蔣翻案,反正家醜能遮就遮。現在六十年了,時移勢易人亡,新起的美國史學家終於出面認帳,如此而已。

美國的家醜,美國史學界的家醜,中國人的鮮血和性命。老蔣在美國史學著作裡鹹魚翻生不過是個象徵,象徵有些有道德有學問的美國人的良知被端上檯面,不過那幾千萬無辜的中國人屍骨早寒,而且仍然衹是有些羞羞答答的統計數字。

上一段一百字左右,裡面關涉內部的爭奪權力者和外部的擁有權力者對億萬人民的生死的決定性影響的內容才是亂世歷史教訓的精髓,中國不過是充當範本罷了。

---------------------------------------------------------

一群哈佛的傻子精英
修改刪除 2009/05/13 16:09 推薦2


SCFtw2
等級:7
留言加入好友

 
文章推薦人 (2)

Lohengrin
SCFtw2

洋傻子終於開竅了。

中華民國的民間公民教科書和官版公民教科書的基本內容九十年沒變,也差不多,也跟美國的差不多。中華人民共和國的強制性官版公民教科書的基本內容是共產黨萬年專制獨裁神聖而且道德。歷史家要比較蔣和毛,這樣一比就夠了,可以寫結論了。 ^_^

一群哈佛的傻子精英~~ ^++++++++++^

In this regard, 黃仁宇也不高明~~~

.

.

回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=57666&aid=3609419
你还是个小屁孩
    回應給: 小DIE(631696423) 推薦0


乱石
等級:8
留言加入好友

 
我要是御用文人,应该大谈两岸和谐一家人,而不是象我这样大骂台湾。

我对台湾了解得越多,对这个鬼岛越厌恶,这个鬼岛多数人黑白颠倒、是非不分,无知又愚蠢的同时还狂妄自大,根本就是患有集体性心理疾病。

至于民主和言论自由的话题,还是等你工作至少5年换了至少2个工作单位以后再说吧,否则你没有资格谈对社会的看法,谈了也是一文不值。
回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=57666&aid=3609407
不太好理解被虐待滿足症
    回應給: Damn M(transpen) 推薦0


乱石
等級:8
留言加入好友

 
不过我相信你的观察,毕竟我没去过台湾。组合屋的问题还不严重,我的感受象是遇见了一个不懂礼貌的孩子,不高兴但不会计较。达赖的问题就比较严重,就像是李寻欢遇上了龙小云这样恶毒的小孩。如果台湾社会继续如此行事,被废掉武功就是早晚的事情。

如果只是民进党所为,我根本没感觉。但从这个事件看,台湾社会多数人根本就是黑白颠倒、是非不分。



 
回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=57666&aid=3609380
客觀現實決定存活方式
    回應給: 黑心食品㊣鴨湯歡迎加盟(ducksoup) 推薦0


乱石
等級:8
留言加入好友

 
这句话不错,属于唯物主义哲学观。

经典的共产主义是反对民族主义的,不过那只存在于早期欧洲的工人运动中,掌了权的共产党不可能拒绝民族主义。共产国际(第三国际)于上世纪40年代解散,就是明证,世界的现实距离共产主义描述的完美世界还很远。反倒是第四国际真正坚持了经典的共产主义,但是又被各国共产党政权所打击而难成气候。

中共一成立,提出的纲领就是反帝反封建,中国土地上的外国军队都是共产党给赶走的,这一点不论清政府、袁世凯、蒋介石都做不到。能否对抗外国势力干涉,还得看你这个政权是否能将国内各阶层团结起来,慈禧老佛爷时代中国也没有分裂,还不是抗拒不了外国的干涉?这方面共产党政权似乎有优势,当初的南斯拉夫、阿尔巴尼亚,现在的古巴、朝鲜,都是小国而敢于与超级大国对抗,几十年而不倒,当然是否值得这么做是另一回事了。

多说一下,共产主义意识形态很有意思,他追求国际主义,追求人类解放,典型就是切·格瓦拉革命成功抛弃部长不做去别的国家继续革命。但二战后的共产党国家都是穷国、殖民地翻身,所以民族性都很强,对外来干涉很反感。毛泽东是坚定的共产主义者,他身上的国际性很强,这与他坚决反对外来干涉不矛盾。中国在50~70年代大量援助亚非拉穷国搞革命而不追求自身利益,往小了说这是在国际上广交朋友,往大了说这就是追求人类解放。这段历史是你们在台湾长大的人所不熟悉的,台湾反共反了60年,其实根本不知道共产主义是什么。

本文於 修改第 1 次
回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=57666&aid=3609334
题外话
    回應給: SCFtw2(SCFtw2) 推薦0


乱石
等級:8
留言加入好友

 
阁下“反共反独”,两个拳头打人,属于刚猛一路,令人佩服。不过既反共又反独,这是蒋介石这等人物的专利,即使他老人家终其一生一个也没反成功。阁下的能力应该是不如蒋介石的,若也学他的做法,只怕打不了别人,自己反受内伤。


以上只是个玩笑,台湾的网友普遍年龄较大,成见恐怕也深。台湾社会对大陆60年来历史的了解是很负面的,对现状的了解也就10%,对改革开放之前的了解,不到1%,这有其历史原因,要一下子改变也难。如果台湾社会都认为历史的真理在2300万人手里,13亿人都是被共党洗脑的傻瓜,我也无话可说,龙应台就是个例子。
回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=57666&aid=3609258
是自虐而非虐人
    回應給: 乱石(jolt) 推薦2


transpen
等級:
留言加入好友

 
文章推薦人 (2)

Chocola
文俠隱

你說的達賴與組合屋這兩個例子,都是台灣少數人為了造成兩岸人民情感大量傷害的手段,這你看不出來嗎?
當然,大陸人民的情感被傷害了,但是如果負擔國家政策的人也覺得被傷害了感情,順著台灣這一小撮破壞份子的計謀去搞,那中國的下場不就跟台灣一樣了嗎?
這些人是什麼心態,我告訴你不是二毛子心態,而是一種奇特的被虐待滿足症,如果沒有被迫害,他們心裡反而不太舒坦。台灣人愛看媳婦被婆婆虐待的劇情,就是這個道理。
回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=57666&aid=3607581
有助於台灣了解烏干達
    回應給: 乱石(jolt) 推薦0


啥啊?
等級:7
留言加入好友

 
中國在分裂的時候,如果外國強大,群雄必然勾搭列強。假設當年是毛澤東被國民黨趕到外蒙古,毛澤東還敢跟蘇聯決裂嗎?

我不認為當年的中共必然走民族主義。是因為國民黨垮了,中國沒有勾搭外國的必要,才走回民族主義。有民族主義的精神,不見得就能打出民族主義的牌。客觀現實決定存活方式。

龍應台到今天還以為自己站在山頂上,有權對山下的人指指點點。我不知道她敢不敢對美國說,這本書「有助於美國了解台灣,了解一個時代的傷痛」。

非洲很多國家到今天還在打內戰。還有軍閥。還有 120 公分高的兒童兵。還有姦淫擄掠。還有人被抓去吃掉。他們還真的吃人肉。

但是我為什麼要在乎非洲人的傷痛?

沒有任何人需要了解台灣。如果我需要了解烏干達,我就承認中國人有義務了解台灣。
回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=57666&aid=3607118
給酣然露點者
推薦0


SCFtw2
等級:8
留言加入好友

 

.

再說龍應台的「大江大海一九四九」

有關江海的意象與典故淵源先前已經說過,現在依文本的時間序列再簡單鋪陳一次。

孔子:「道不行,乘桴浮于海。」
蘇東坡:「江海寄餘生。」
鄧剡:「那信江海餘生,南行萬里,屬扁舟齊發。正為鷗盟留醉眼,細看濤生雲滅。」
(〈酹江月‧驛中言別〉----文天祥被俘時,獄友鄧剡寫給他的詞作)

老羅打破頭也無法想像孔蘇的關係,我看你頭殼好好的還沒打破嘛,只怕打破了才發覺腦袋空空。

--------------------------------------------------------------

再說說小朋友的"酣然露點"

『扁舟從此去,鷗鳥自為群。』
『人生在世不稱意,明朝散髮弄扁舟。』
『永憶江湖歸白髮,欲迴天地入扁舟。』
『小舟從此逝,江海寄餘生。』
『四海飄萍久,天涯不繫舟。』

張九齡李白李商隱蘇東坡SCF之間的關係?

張九齡李白李商隱之間是唐朝人的關係。

前三個人與蘇東坡之間是前後朝代的關係。

前四個人與SCF之間是相隔千年的中國人關係。

.

回應 回應給此人 推薦文章 列印 加入我的文摘
引用網址:https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=57666&aid=3606703
頁/共9頁 回應文章第一頁 回應文章上一頁 回應文章下一頁 回應文章最後一頁