宗教不脫人間事，因此宗教原本就是講人間之事，在不同的社會發展出了不同的宗教。從西方到東方，甚至一些不為人知的族群也有所謂不為人知的宗教。
就以台灣民間最流行的佛教來說，跟民間信仰有著一定的距離，但往往很難做明確的分別，甚至產生了佛道不分狀況。
至於宗教人道關懷紙不過是其中功能的一部分，而這在西方基督教暨天主教世界有著組織化的運作而成為社會的一環。至於東方的佛、道等宗教，往往重視於內斂式的行事方式，往往局限於當地的社區受惠者，而非整體的組織化運作，故鮮為人知！
直到一些提倡「人間佛教」的佛教師父將佛教由出世帶入入世，才有逐步將宗教的人道關懷為人所熟知，這其中，又以慈濟的運作最為積極，並透過宗教濟功德的包裝，故在這方面的成就也為人所知，更讓宗教的人道關懷功能被民間誤認為是主要功能！
但宗教原本並非是只有這種功能，而慈濟在運作上雖有一定成就，但未嘗沒有因誤導而與其所持之佛教教義或自己所對外宣示之言有所衝突，因而產生爭議。更何況，宗教在台灣除了人道關懷之行善外，尚有教化人心暨道德之功能，因此一旦誤用，對社會所造成負面的影響將是難以收拾的！
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