張大春的文章與小說 ( 城幫暴力團等 ) , Chocola一直不大喜歡 , 但以下這一篇評論可以po一下:

＜果然有話＞書展裡的冷戰（張大春） 2009年10月20日

今年法蘭克福國際書展的主賓國是中國，使得會場內兩岸對峙的氣氛更加濃烈。據台北國際書展基金會的董事長林載爵透露：行前數月，北京方面又因為參展名義問題，給台灣工作人員穿了不少小鞋。這反而激發了台灣方面分庭抗禮的鬥志，在一連串的論壇活動中，處處顯示了台灣顯示其自主身分的意志，以及與在地國際媒體細膩互動、爭取青睞的努力。

華人傳媒試圖炒議題正由於稍早時中國方面對於異議人士的抵制，甚至鬧到與會代表作家集體退席的地步，主辦單位為了顧全大局，不得不讓步，卻仍然允許先前邀約的異議作家入場，除此之外，還臨時增加了平衡演出的戲碼，十萬火急地請來了中國一向不喜歡的諾貝爾文學獎得主高行健發表一場演講。會場角落之中亦風傳因維權問題而在四川受到公安人員暴力攻擊的藝術家艾未未人在慕尼黑，也於一夕之間列入受邀名單，但是艾未未卻拒絕了，理由很簡單：不作任何一方政治鬥爭的棋子。
兩岸議題、疆獨議題、維權議題，這些都與國際書展無關。無論從遠看的600年、近看的60年，法蘭克福書展悠久的歷史進程之中大概很難看到這樣隱於書、藏於文、寄託於創作和知識傳遞的角力。這種角力似乎也並不具體存在於大部分與會發言者的講稿之中，可是一旦碰上答問，情形就不同了。全球的華人傳媒似乎特別有興趣在這樣一個場合裡撏章撦句，試圖引爆一些並不「和平崛起」的話題──以免獨力創作者被「和諧」了，進一步還得趁機把書展炒成國族與人權問題的準仲裁機構。在受訪者來說，很難不覺得這是一種「表態審問」。我自己的經驗就是如此，進入會場不足三分鐘，我就碰上了這樣一個問題：「對於中國的打壓，你有甚麼看法？」
艾未未的敏銳和堅持是個典範。但是他的堅持容易被看見；他的敏銳卻非凡眼所能及。一個不惜以血肉之軀為代價、堅持揭發惡政毒民之禍的鬥士必須有智慧選擇戰場；而不是利用一個廣泛意義之下的戰場，讓自己扮演無須擔負風險的鬥士。但是我猜想：艾未未的這個決定顯然也會讓那些想要回敬中國當局一隻小鞋的異議人士扼腕跌足，大嘆失機。
我們甚至能夠想像，同樣的處境若是落在那些長袖善舞、擅於造勢的作家手裡，肯定要站到場子中央去喊幾聲高調，表示一下自己很有被打壓的價值，或者很有「與大陸作協主席鐵凝並列」的光榮。可是我猜想很多人萬萬想不到：像這樣義正辭嚴的作家在書展開幕之前的幾個月裡就到處跟人嚷嚷：「你會去法蘭克福嗎？我已經受邀要代表中國的作家去參加書展了呢！」可惜的是這一邀約後來並沒有落實，至於並列的鐵凝同志呢？她當然還是代表了她所屬的政權與國家，在開幕式上給了全球投注目光於本屆書展主賓國的人士一場乏味的教條演說。
孜孜矻矻於發掘書籍、引介知識、交易版權、拓廣文化互惠的是所有參與國際書展的出版人，他們是書展真正的主角，積極而沉默地投入產業興革的洪流，各自嗅尋、捕捉甚至推動著下一波出版的潮勢，他們避開了打壓與捍衛的戲碼，有時冷眼看看場中熱鬧，聊足以舒緩疲憊的行腳。 (蘋果日報)

作者為作家

"西方陰謀論"明顯是用在控制中國內部 , 用思想以團結人民 , 目的是鞏固中共的一黨專政 . 試想，當今中國在政治、軍事和經濟力量上已然"大國崛起" , 連美國要都畏之三分，何況其他?

也許小Die之前所提 , 現今圍繞在中國四方的軍事力量都是真實的 , 但是這些力量集結的目的可不像清末的帝國侵略勢力一般，相反的，它們應該都是以防禦中國的軍事力量為主 , 所以沒有所謂的現代八國聯軍, 只有八國憐軍. 原因只有一個：中國怕誰?誰不怕中國？  (即便是美國在西太平洋的島弧狀軍事聯防, 在軍事目的亦概以防止中國軍事擴張為主--諷刺的是軍事擴張最厲害的是美國自身.)

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我並不同意小Die對劉曉波等人以及0八憲章的評價, 想想20年前六四的訴求是什麼？再看看0八憲章的精神, 其訴求之進步, 豈可以道理計？也許, 我們尚難預見中國的民主化之路, 但是除非出現什麼非常之意外, 否則以馬克斯的經濟決定論哲學來看, 中國的民主化亦不遠矣！當然, 情勢之動盪在所難免, 而這也是八方之國需求防範中國的另一重要原因.（包括台灣）