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從蘭嶼說起
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Alex
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Chocola
張爺
文俠隱
Nobody
先說一則蘭嶼的故事，蘭嶼是台灣東南方的一個小島，島上的居民據考證是南島民族一支，因此文化與風俗習慣等等，與漢族差異很大。台灣在國民黨專制統治時期，當時的政府認為蘭嶼男性居民日常穿著丁字褲「不雅」，而且蘭嶼島民所住的房子太過簡陋，是高架的簡單屋子，於是要當地男性不要穿丁字褲，改穿一般褲子，而且在蘭嶼興建房子，供居民居住，要改善居民的居住條件。這些作法看起來立意甚佳，卻忽略了當地的文化因素。政府所蓋的房子沒人願意住，居民穿起一般褲子覺得彆扭，反而不如丁字褲舒服。這個故事告訴我們，對於不同的族群，政府除了有義務照顧他們的生活以外，也要懂得尊重他們的文化，否則很容易陷入以漢族的觀點斷定他族的好壞，卻不自知。
在國民政府統治大陸時期，西藏與國民政府保持相當良好的宗主關係。國民政府固然有權冊封達賴與班禪，但也允許他們相當程度的自治。在國民政府時期，西藏與蒙古都被劃分為「地方」，也不是一般直接受中央節制的省級。國民政府也未嘗以武力鎮壓西藏，兩方均相安無事。
但這個情勢於共產黨統治大陸後開始改變，一開始達賴與共黨維持不錯的關係，但其後共產黨意欲改變西藏的政經與社會情況，逐漸引起衝突，最後不幸在1959年派軍隊血腥鎮壓。一旦有流血事件，而且有大規模的流血事件發生，就註定弱勢的一方長久懷有怨恨的心情，尤其藏族與漢族並非同一民族，怨恨之心更甚。
我寫了這些段落，也是希望小DIE能夠理解，我們不宜以漢族的觀點去看待他族，也必須自問到底我們漢族是否真的瞭解他們。某些我們看似合理的事情，對他族不見得是有意義的事情。政府固然有義務改善人民的生活條件，可是不能只以維持表象上的尊重文化為滿足(布達拉宮不是還在那裏嗎？藏傳佛教不也仍在西藏與其他地區？西藏不是沒有農奴了嗎？甚至共產黨還在西藏推動了所謂的民主改革紀念)，更不宜以強勢武力做為解決問題的方法，而這恐怕是共產黨處理西藏問題很大的盲點，以致於始終紛爭不斷。這已經不是簡單的外國勢力介入，所能夠簡單解釋的。
當然，西藏問題很複雜，並非三言兩語可以講得那麼清楚，但有時候我們必須先拋開中國民族主義的情緒與西方陰謀論的觀點，先廣泛閱讀與進行深層思考，或許是一個更好的方式。
介紹一個「反動的」網站：
看不見的西藏 http://woesermiddleway.ti-da.net/
，是王力雄與唯色所經營，他們是夫婦，但王力雄是漢族，而唯色則是藏族。
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本文於 修改第 2 次
引用網址：https://city.udn.com/forum/trackback.jsp?no=57666&aid=3472835
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