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市長:文俠隱  副市長: Chocola
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討論區2008西藏314事件特輯 字體:
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西藏佛地的魔心
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文俠隱
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代子

WANHE
我們依然仰望星空
盡心 淨心
張爺
麗貝卡在上海回來了
窗外
shouminc
筆記阿本

more...

西藏首府拉薩14日爆發20年來最大政治流血暴動,西藏流亡政府稱:死亡70人,中國新華社15日報導:警民衝突死7人,後改為10人。紐約聯合國總部前藏人示威,聲稱:藏人遭射殺人數超過100人,台灣陳水扁說:此事已死亡200人,綠營將此事導入到一中市場爭議,謝長廷說:不拒中,以後死的是台灣人(謝式狼嚎)。

中國政府指責達賴:陰謀精心策劃此事,影星李查基爾權威表示:這是藏人自發運動,達賴否認策劃此事,美國希望中國尊重西藏文化,歐盟呼籲北京自制,馬英九認同西藏自治(馬式呻吟)。  

同一件事,不同勢力認同不同的數字,不同陣營鼓吹不同意見,端視其利益立場的極大化。事實在哪裡?如何趨近事實?

問題還是在PRC的傲慢一黨專政:不願與達賴對話,不信任達賴的和平務實,中國民族主義無法和平連結西藏文化,不讓達賴回家、不相信國家主義之外的人權價值,不尊重達賴,永遠抹黑,並希望其早歿,天殺的藏文化?最多發展觀光用就好了!

西藏佛地的魔心!明顯是:唯物發財的異化共產幽靈,還有鴉片的中國漢沙文主義。

另外,台灣高層政治人物,對西藏問題,只能是狼嚎與呻吟。

參考俠隱文:拍拍手


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1989年胡錦濤鎮壓圖博(西藏)畫面
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我們依然仰望星空
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Chocola
張爺


http://www.youmaker.com/

很多過去接受中華民國反共教育的人們,對中國的疑慮有增無減,甚至最後走向獨立的思潮,都是這樣來的,一來,中國共產黨常常說一套做一套,掩蓋事實,如六四天安門沒有死一個人一樣荒謬。二來,中國共產黨翻臉像翻書一樣,共產黨大鳴大放時期,無知的中國知識份子就在大鳴大放後遭到秋後算帳。國民黨並不是不了解中國共產黨,而是恐懼共產黨。

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圖博正遭逢1989年來最血腥的報復
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我們依然仰望星空
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我們依然仰望星空

一名藏人後頸部中彈身亡,照片圓圈處的彈孔痕跡十分明顯。(取自Free Tibet Campaign網站)四川阿壩藏族自治州一名藏人被中國軍警開槍射殺軍警開槍射殺,陳屍街頭。(取自Free Tibet Campaign網站)

圖博(Tubo/Tibet) 真的不遠
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中共就是箝制媒體自由
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Chocola
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張爺
我們依然仰望星空
文俠隱
Chocola

謝謝您 PO 的視頻 ,Chocola大概都看過了

還是那句話 : 中共當局不讓國際媒體進入藏區觀察, 就是心虛,就是箝制媒體自由, 就是對自己沒信心, 就是傷害人民知的權利, 中國內地的網路搜尋Google等在西藏事件的contents已經又被管控了, 這代表什麼 ? 大家都心知肚明


尋王之盟支持者,巧克力妹兒小魔女
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不要以为西方的新闻就没有骗你们..
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charel
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文俠隱
Chocola

看看下面这6段视频吧 你就会知道 西方媒体在对西藏的问题少也同样出现"偏差!!"

我相信台湾媒体和是一样的..!!

一共六段

http://hk.youtube.com/watch?v=4pI4SB4GXho&feature=related

http://hk.youtube.com/watch?v=CA6YLpG1pPw&feature=related

http://hk.youtube.com/watch?v=3vaQBz2CzsA&feature=related

http://hk.youtube.com/watch?v=6ZkAWhhiDkc&feature=related

http://hk.youtube.com/watch?v=y1ZwsgSOsjo&feature=related

http://hk.youtube.com/watch?v=rnPlAoLeAy8&feature=related

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达赖不想独立?笑话!!!!
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charel
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你知道中国大使馆被围攻了么? 同一时间...加拿大,比利时,法国,德国的中国大使馆被藏独分子围攻....其他国家我不知道....我就知道法国,因为我在法国,亲眼目睹...法国警察出动了防爆警对人群实施控制,结果还是有人从外面爬到使馆的挂国旗的地方把五星红旗给扯了下来 挂上一SB旗帜...这种举动 还能说明是不想独立?

如果这都不算..改天解放军打到台湾扯下你们的所谓的国旗 告诉你们:我们不想统一的..你信么?

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小馬哥今天對溫家寶記者會的回應發言,非常得體
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Chocola
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張爺
我們依然仰望星空
文俠隱
shouminc
Chocola

窗外先生好久沒看到您了, 剛才忙著電貓貓 

您說的 Chocola 完全同意

小馬哥今天對溫家寶記者會的回應發言,非常得體

Chocola本來蠻喜歡那個中共的寶貝總理 , 看起來真是謙謙君子, 可惜今天說話的方式還是那幾句 : 一中啊, 達賴陰謀集團啊 , 一點反省能力都沒有, 他如果說一句: 對西藏事務我們還有改善的空間, 不是好多了   

編輯室備忘

西藏拉薩暴動原因溫家寶推給達賴喇嘛

溫家寶:拉薩事件達賴集團策劃

溫家寶稱“文化滅絕”論純屬“謊言”

台灣總統選舉持續關切西藏局勢

馬英九:若西藏問題惡化不排除停止參加奧運

 


尋王之盟支持者,巧克力妹兒小魔女

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除非他想到巧克力姐的電擊棒
    回應給: 猫五(cat5wxl) 推薦2


Chocola
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文俠隱
Chocola

以後叫你(電不醒的苯貓)可以嗎?您憑什麼叫我(巧妹)?以後請修正!

貓五先生搬「磚塊書」來了,別忘了書籍出版這個行業,Chocola自有認知的專業,先將您所提美籍人類學家Melvyn C.Goldstein在的簡體字書po一下,很明顯的您所看的版本已經有「唯物史觀」的翻譯及編輯根據「政治正確」處理過了,直到2008年的今天,中國大陸有很多簡體翻譯書都會將部份內容「修正」掉的,這像314西藏事件,PRC先將外國媒體全部趕走,自己來「解釋」這個事件一樣可笑!  

文市長講的「因果」您根本胡亂解釋,笑麻巧姐姐了,這隻笨貓您的素材太有限了,共產黨的教育太成功了,最後就PO一下Melvyn C.Goldstein這本書的簡體字版的序文您慢慢體會吧!


擺在我們面前的這本書是美國著名人類學家梅戈爾斯坦(MGoldstein)1991年出版的《西藏現代史(1913—1951)——喇嘛王國的覆滅》(A HISTORY OF MODERN TIBET1913—1951The Demise Of the Lamaist StateMelvyn CGoldsteinUniversity Of California PressBerkeley LosAngeles London1989—1991)
全書共2l章,照片插頁61幀,地圖11幅。可謂皇皇巨著,洋洋大觀矣!此書一出,即引起了廣泛的關注,《紐約書評》、《宗教研究評論》、《中國季刊》等美國評論性刊物都分別刊登了對該書的評論,而邁克胡特(Michael Hutt)的簡短有力的評語,可謂極而言之,他說︰如果你一生中僅僅願意讀一本關于西藏的書,那麼,你就讀讀戈爾斯坦的這本書吧!”
本書劃定的年限是1913—1951年,這正是風雲變幻、海立山奔的年代。這期間,人類經歷了兩次世界大戰(1914—1918年和1937—1945),進步的、民主的、人民的力量和封建的、法西斯的、反人民的力量進行了世界規模的大廝殺、大搏斗。戰後,世界局勢發生了根本性的變化,有許多專著詳為論述,此處不贅。
單就咱們中國而言,在此期間發生了驚天動地的辛亥革命,推翻了維持兩千多年的帝制系統的封建王朝,隨後又進行了長時期的反對帝國主義及其代理人的反帝反封建和反對官僚資本主義的艱苦卓絕的斗爭。前僕後繼,流血犧牲,規模之大,時間之久,都是空前的。最終導致了中華人民共和國的建立。我國人民經歷了如此慘痛的歷史,全身布滿傷痕,難忘苦難的歲月和痛楚的悲歌,痛定思痛,其中最大的創傷莫過于帝國主義列強企圖瓜分、蠶食我國的狂潮,肆無忌憚、狼噬虎吞,在我國邊疆少數民族地區尤為猖獗的各種活動︰自白山黑水、蒙古大漠、新疆綠洲、西藏高原、西南邊陲,直至台灣寶島,或則強行割佔,或者制造事端,煽動分裂。那時,好端端的中國,無緣無故地成了帝國主義列強的盤中餐、俎上肉。所謂西藏問題就是那一時期炮制出來的杰作,人所共知,毋庸多談。本書作者選擇了查爾斯貝爾(Charles Bell”爵士跟十三世達賴喇嘛的合影作為封面,此時無聲勝有聲,恰恰如實地托出了這一時期在西藏問題上肇因和發展的一出出微妙戲劇的幕前幕後的導演,決非偶然。然而,人民共和國終于在中國內地行使自己的主權,作為真正獨立的國家,掙脫了列強加在自己頭上的枷鎖鐵鏈,中國大地上再沒有外國的租界,沒有飄揚著外國國旗的軍營,沒有在中國街頭橫沖直撞的外國吉普車,沒有停泊在中國內河和海港口岸的外國軍艦這就是中國人常引以為自豪的一句話︰中國人民站起來了。


這麼強烈「愛國主義」,「政治正確」的編輯與翻譯弄出來的書,真是辛苦啊 ! 上面Chocola標示  方塊的您一定看得很爽吧

最後說:貓貓總有作夢的權利,除非他想到巧克力姐的電擊棒
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西藏問題;台灣問題。
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窗外
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Chocola

看到馬英九處理西藏算是還能令人放心,終於看到國民黨有了這麼一點的進步。不再被是民進黨牽著走的小羔羊;跟民進黨飆車也好,至少走的是正確的方向。

我也決定跟巧姐一樣,棄綠投藍囉。
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「因」与「果」
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cat5wxl
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「因」是历史,「果」是现状及其延续。

和文市长所理解的「因」不同,猫五相对更赞同人类学家、藏学家戈尔斯坦在其《西藏现代史》和《雪狮与龙》所阐述的「因」;同样赞同他与佛学家卡普斯坦主编的《当代西藏佛学》中,对于中共1949到1959西藏「渐进」政策最终被叛乱中断、以及1978到1998西藏宗教「复兴」的认定。此外猫五也赞同戈伦夫的《现代西藏的诞生》。至于他们所阐述的「因」,我就不在这儿大幅帖文了,真有兴趣可以自己查,没兴趣帖这儿也是白费工夫。

至于说到「果」,猫五所关注和阐述的「果」其实一直是两个。第一个「果」,就是西藏摆脱「政教合一」、摆脱农奴制度是必然结果,95%的藏奴最终摆脱贵族和僧侣的奴役、藏人治藏是必然结果;第二个「果」,是当下的暴乱一方面说明中共供养藏僧和尼姑的政策其实并不成功,纯物质的保障无法还原他们曾经享有的、奴役95%的藏奴的政治地位,更不要说贵族的特权。这种原本就背离95%的藏奴人权的所谓「中间道路」并没有满足藏宗权贵的欲望;另一方面,时临奥运关键之时,藏独的骚动却如此低微大不如前,可见「达赖」及其藏独势力已时日不多。「达赖」因无视了80年代的对话契机,过高估计了自身的能力,而最终不得不接受自己被无视的「果」。

我的信息来源强不强过巧妹鬼晓得,我只知道我至少看到视频、看到学术,而这些似乎她忽略了。事实不用眼睛去看,难道仅靠一个过气的「达赖」一相情愿的说吗?

「达赖」的言论如何光鲜、如何民主,思想如何的改进,他都无法摆脱依靠境外藏宗权贵支撑的流亡政府的束缚。没了这些贵族他什么政治地位都没有,即使有了这些贵族他也仅靠着不被国际认可的流亡政府,作着复辟的幻梦。梦嘛,做梦的权利总是用的。

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分享達賴在314西藏暴動前一個月的談話
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Chocola
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文俠隱
張爺
Chocola

分享達賴在314西藏暴動前一個月的談話,這就是中國官方所稱:達賴集團的邪惡首領,西藏暴動就是他所領導、精心、陰謀、策劃的?



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