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市長:文俠隱  副市長: Chocola
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( 市民大會)
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Chocola
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廣慶
精衛填海
邀請
一杯飲料
早早安(顏俊家)
淡水老何~閉關中!
Nobody
伊_武陵
深層白
我們都是認識的人的生命貴人

more...

尋王之盟是一個優值的學習型社群Chocola在這裡幾個月來成長很多,不知道各位為有什麼感覺?請大家不要只是加入本市,整天潛水是不健康的,希望大家多發表一些想法,有看到好想法也可以順手推薦一下,Chocola特別在200831成立一個「市民交誼廳」在討論區,這個區域是打屁哈拉用的,吵架也沒關係呗,以後有新市民加入請找時間到「市民交誼廳」哈啦兩句,讓大家知道您的「特性」,Chocola也會常在這裡八卦一下的,謝謝大家支持!!

市民交誼廳 2008.6.1起改名( 市民大會 )


尋王之盟支持者,巧克力妹兒小魔女

本文於 修改第 2 次
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引用
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換個妝
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Chocola
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文俠隱
Chocola

wow~~~~~~

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備忘罵人篇
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Chocola
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文俠隱

文市, Chocola去不平城罵人了, 這事與您有關, 您看看

引用文章不要讓Chocola為您臉紅好不好


尋王之盟支持者,巧克力妹兒小魔女
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成熟的影評人
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文俠隱
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Chocola

俠隱也推薦一個  勞倫絲 

諸君看看這個blog


分享.凝聚.滿足(文俠隱)----超越.連結.永恆.實踐(尋王之盟)
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鄭重推薦喔!
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Chocola
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文俠隱
Chocola

特別歡迎  燈火闌珊  加入本社群

他的blog 叫作" 無臉男的異想世界 "

Chocola 鄭重推薦喔! 這個男人的文章, 大家可以看看

應該是一位興趣與專業相當廣泛的新聞圈前輩?


尋王之盟支持者,巧克力妹兒小魔女

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Chocola
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文章推薦人 (1)

文俠隱

刪除信仁君所發表在討論主文的三言兩語


老虎與獅子的差別在哪裡? 


寫作的目的是在經營自己的靈魂,透過它對社會人文的關懷,和向內的反求諸己,特別是讀者的回應,才會真正了解自己,修補靈魂的缺損。


尋王之盟支持者,巧克力妹兒小魔女
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刪文貼回
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Chocola
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文俠隱

本市有一位訪客 曉鉞 發表討論主題 , 由於本市的訪客不能開討論主題, 所以刪文放在這兒 ~~~

從釣魚島事端看兩岸政府的態度

對於釣魚島,無論是大陸還是臺灣,立場都是一致的,都不承認日本所謂的擁有主權!而大陸人民和臺灣人民都對日本強佔釣魚島很有意見!

近日,臺灣的漁船又在釣魚島被日本艦支無端的撞沉,對於這一事件,臺灣新政府和大陸政府的態度可謂有著鮮明的對比!

請看以下兩則新聞:

_____________________________________________

日本在釣魚島近海撞沉台灣漁船 中國強烈不滿

  

中評社香港6月10日電/外交部發言人秦剛10日在外交部例行記者會上答問時說,中國對日本海上保安廳船隻與中國台灣漁船在釣魚島近海相撞表示嚴重關切和強烈不滿。 

  據報導,6月10日上午,日本海上保安廳船隻在釣魚島近海與一艘台灣漁船相撞,並導致該漁船沉沒。 

  秦剛強調,釣魚島自古以來就是中國的固有領土,中國對此擁有無可爭辯的主權。我們對日本海上保安廳船隻到釣魚島附近海域活動並導致中國台灣漁船沉沒表示嚴重關切和強烈不滿。 

  他說:“我們要求日本政府停止在釣魚島附近海域的非法活動,防止再次發生類似事件。”

_________________________________________________________________________

釣魚台風雲再起 馬英九低調交“外交部”發言

  

中評社台北6月11日電(記者 倪鴻祥)台灣海釣船在釣魚台海域被日本海上保安廳巡邏艦撞沉,國民黨“立委”李慶華今天上午要求馬政府一定要嚴厲讉責日本蠻橫的行為,“總統府”從昨日到今天上午均保持低調,僅表示已指示“外交部”進行處理。

  台北縣“聯合號”海釣船於6月10日凌晨在釣魚台南南東方6浬海域處(北緯25.39、東經123.28),疑遭日本保安廳巡防艦刻意撞沉,“立委”李慶華上午要求馬政府應嚴厲讉責日本,要求日方道歉,不過“總統府”從事發昨日到今天,除表示已指示“外交部”進行處理外,均保持低調。

  馬英九過去面對釣魚台事件,均會作出強烈反應。對於上任後首次處理釣魚台問題,馬英九卻連續兩天都未作回應。

  馬英九今天上午出席“2008台北國際半導體產業展”開幕典禮及“2008台北國際光電週”與“台灣平面顯示器展”聯合開幕典禮等活動時,也沒有對日艦撞沉台籍海釣船的問題發表任何看法

 


尋王之盟支持者,巧克力妹兒小魔女
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給志知者
    回應給: JohnWong(johnwong71) 推薦1


文俠隱
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Chocola

JW兄,怪了,讀易經,怎麼會有門戶內外之見?

天才少年王弼,20歲注周易,那版本可以看看

俠隱是「異端」!知易而不求易,再說:我的文章有「反儒」的底脈。

孔子問於隱,這「隱」字,學問很深遠.........

抓一句

人法地、地法天、天法道、道法自然。那自然法什麼?

自然的底脈,順說一個理:「隱盟超弦」

二元周易與老子不是俠隱要的,

隱者換個面相,即狂狷,你要與我論易,底氣容易傷到。

說真的,巧妹雖然常擺「俗直」的譜,但,知易的進境應在你之上。

一個大霹靂的兩種光,俠隱不依循這個。


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緣份已盡
    回應給: Chocola(jennyc122) 推薦1


JohnWong
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文章推薦人 (1)

麥芽糖

會貼此文,源自欠文兄的文
由於與各主題難有關聯,考量再三才以新主題方式發表
既然妳要死守規定,我也無從置喙
給予做作一評,也無意與妳爭論

文已貼,債已償,諾已守
貴市不欲在此討論我的心得,就請文兄移駕我的部落格或反斗城指教
謝謝,再見

-= John Wong =-
MSN & E-Mail : johnwong1971@gmail.com
易曰:自天祐之,吉无不利。
子曰:祐者助也。
天之所助者順也,人之所助者信也,履信思乎順,又以尚賢也。
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刪 JW 文重貼在這
推薦2


Chocola
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文章推薦人 (2)

文俠隱
Chocola

有一個叫JohnWong 的文章, 被Chocola刪除轉貼到這, 這人實在有點做作......明知公告 : 非本社群市民不得開討論區主文 ~~~~~~~~~


寫在前頭........
本篇是早先應承
文俠隱兄的功課
由於學識不足,不敢貿然下筆;但應人之事,也不可不做,只好硬著頭皮上了
如有謬誤之處,在此先向各方致歉,並歡迎踴躍指正

另外本人非市民,發表此文已違市規
然我又不得不守信,只好請管理者自行定奪,請見諒


要證明孔子的哲學思想於自易經
我認為最直接的證明,是中華文化原本就是源自易經
中華文化源遠流長,追溯其始,可由上古傳說史的三皇五帝開始
《易》的起源,便是伏羲氏做八卦,文王推演為六十四卦,並作卦辭
周公再據而推演為三百八十四爻並作爻辭,孔子習之作十翼闡述它

三皇五帝普遍認知是伏羲、神農、燧人氏
而孔子認為三皇五帝的作為,正是領導改變生活習性,順應天地運行
這正符合於《易》的精神!
孔子在《繫辭。下》古者庖犧氏之章中,清楚的說明了應用《易》的作為

孔子自評:「述而不作,信而好古,竊比於我老彭。《論語。述而第七》
承續中華文化,若其思想而不源於《易》者,則其承續之物為何?

孔子推崇乾卦為天之道,有「天行健,君子以自強不息」之言
其生活態度也力行於此,由《論語。述而第七》可見端倪
子曰:德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。
子之燕居,申申如也,夭夭如也。
子曰:飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。
孔子憂國憂民憂文化,但在平常起居依然保持樂觀開朗的胸襟,其行不也乎?

再者,《大有卦。上九》:『自天祐之,吉,无不利。
《論語。憲問第十四》
子路宿於石門。晨門曰:奚自?子路約:自孔氏。曰:是知其不可為而為之者與?
孔子努力的承續文化精神,知其不可為亦為之,其行不也正符於大有。上九之意?

易之精神,深植中華文化之中,畢生以延續中華文化為職志的孔子,其思想可不予之齊焉?
證之不難,孔子處世思想全在《論語》一書,只消以論語對比易理,自顯露無遺。
而十翼,更是孔子對《易》的心得之作,熟於易,也自然現於行
若不現於行,也不會有『子曰:加我數年,五十以學易,可以無大過矣。』之言
由此可知,孔子的思想源自於易,中華文化的精髓亦根之於易。
 

-= John Wong =-
MSN & E-Mail : johnwong1971@gmail.com
易曰:自天祐之,吉无不利。
子曰:祐者助也。
天之所助者順也,人之所助者信也,履信思乎順,又以尚賢也。


尋王之盟支持者,巧克力妹兒小魔女
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文老大不知道在作什麼?
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Chocola
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文章推薦人 (1)

Chocola

我今天真的很生氣 , UDN 有些城市的老大與個人, 一直都在污衊 Chocola與整個尋王之盟社群,真不知道為什麼會這樣 ?

我們那個文老大, 不知道在作什麼, 一點反應都沒有 ?

不是回來了嗎?

市長~~~~~~文~~~~~~~

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