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中華民國是台灣可以承受之重
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文俠隱
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Russ Wod
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中華民國是台灣可以承受之重

 

公元1912年中華民國肇建,用五色旗。斯時台灣尚屬於日本

公元1928年中國初步統一,中華民國用青天白日滿地紅旗代表中國

公元1945年中華民國受降日本,台灣主權實際屬中華民國

公元1949年中華人民共和國成立,用五星旗。中華民國偏安台灣

 

我寫這些只想說:中國及台灣都是地理名詞,均是華人政權逐鹿之地,長白山也是個地理名詞,朝鮮人不也是整天意淫,新疆如果沒有清廷經略,現在可能叫作東土耳其斯坦也說不定,中共不進入西藏,坦白說,早獨立了。而台灣這個地域因為中華民國在此,且國號比中華人民共和國用得久,所以要尊重。

 

我是台灣人,中華民國公民,也是華人,叫中國人太沉重!為什麼?因為中國共產黨說她代表中華人民共和國,而且中華人民共和國是代表中國的唯一說法,那我憑什麼要做中國人?我承認我的文化母國是中國,但我的政治認同只能是現轄台澎金馬的中華民國,中華人民共和國主權從來不及台灣,我才不管國際在政治上承不承認中華民國,那並不會妨礙我自由的學習、生活與致富。早說文化、經濟比政治、族群重要嘛!我老弟住加州,美國籍,從來沒聽說他自稱美國人,也是華人華人的。

 

地球人大於世界華人,世界華人大於中國人或台灣人,因為沒發現火星人,所以我不用自稱地球人。其實華人大都是源於中國這塊土地的人嘛!(Chinese)這個英文稱呼無法滿足我,也無法滿足新加坡華人、台灣人;沒辦法,因為(Chinese)這字我在遇到老外時也不足以形容自身,所以只有教他們用中文稱呼我「華人」,很偏執吧!與那些喊「一國兩制」的人一樣偏執。為什麼中華大地一定要只有一國,而且一定要叫作中華人民共和國,「中華邦聯」或「中盟」都更好不是?

 

「統一」有啥好?早說這名詞不足以解決兩岸未來狀態,管你什麼政治學、國際關係現有理論。理論還不是人發明的,辦法是人用心想的。老共當然可以用武力打爆台灣,佔領了,然後呢?管得了嗎?這個知識經濟的21世紀你能用高壓統治曾經民主自由過的土地嗎?中國禁得起新型知識恐怖分子亂竄嗎,世界華人會承認這個戰爭是公理正義嗎?在此就不談國際其他強權的反應了。最後華人的黃金發展期又誤了,九輪功,日月神教都會跑出來…….

 

「獨立」有啥不好?當然很不好!獨立了,金門、馬祖算誰的?人民解放軍被宣傳成為中國的正義之師,肯定渡海,台灣怕打嗎?當然怕!台灣一有什麼風吹草動,經濟全垮不說,剩下來拿武器的差不多全接近無產階級了,不要以為台灣人不像車臣人,唯物者只能一時戰勝唯心者,況且台灣人唯心又唯物。幸好老共夠理性自制;科學發展觀是好的,但以現今中國民主進程的牛步化,並認為全力發展經濟便可崛起強國之夢!發財之外的價值呢?現在的中國其他的好的價值建立了;或者尋回了嗎?光一個精神自由就作不到,這樣憑什麼統一台灣?

 「社會資本主義進步黨」是我用來比喻現今中國共產黨的,須知政黨中有「進步」二字者,目前都是說的比做的多,十七大胡主席,說了一大堆「民主」,真是太深了……。當然!老共在江胡體制後,脫民貧及接軌世界也是下了些苦心的。但,僵化的一中思考持續下去,加上沒有其他文化配套的資本主義狂奔下去,真的令人擔心內爆失控,單一的中國民族主義又偏執起來……..

 

別以為我偏離主題,我認為「中華民國」對於台灣是資產大於是負債,此說有歷史背景及弭戰意義;目前的中國共產黨對於中國也是如此。而中華人民共和國對於華人世界就未必了,早說過,中國需要反對黨,中國執政黨可以一分為二嘛!「中華民國」這四個字等於台灣的說法,直到中國真的民主自由時,民主地域不相征戰,可與中華人民共和國一起走入歷史,最後成立「中華邦聯」或其他更具包容意含之名稱,雙方就解套了。

 

我之所以有此般論點,純為避免戰爭發生,希冀和平。歷史給華人及中國地域的機會不僅僅只是亞洲的區域霸權,而是新世界的主流權能,但海峽兩岸戰火一起,生靈塗炭不說,世界全球化的逆流將吞噬華人百年奮鬥的血淚。暫表。
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聰明的豬
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Nobody
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聰明的豬都跑來這裡罵別人蠢,

又跟要答案,還要趕快,夠聰明的豬.

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斗嘴就能贏吧?
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ccoh
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你自己說“有思想的人頭腦是沒有問號的”。

而現實世界,只有豬才不必思考。所以我根據邏輯說明,你證明了你自己是豬。我的推論無誤。

你罵我是豬,只流于謾罵。只有沒有本事的人,才需要寫沒有內容的文章罵人。你有本事,寫篇文章試試便知。

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豬也會罵人蠢
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Nobody
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奇豬奇事!
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大陸一直不讓別的人也作「中國人」?
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ccoh
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你真是蠢得可以!

一直以來,大陸巴不得臺灣人都自認為“中國人”。大陸政府只是不承認中華民國的存在,不能代表“中國”而已。至于“中華民國”,只是偏安政權吧了,算不上國家。大陸政府還是承認偏安政府的存在的。否則,哪來的兩岸談判?

你們臺灣人背祖棄宗,卻找了一大堆理由自我陶醉。真可笑!

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無可奈何
    回應給: 曉鉞(xiaoyue30) 推薦1


NetSpider
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文章推薦人 (1)

SCFtw2

留學時,我也自稱是中國人,不過我必須說明
自己來自「Taiwan」、「Free China」,
老外才明白我從那來
大陸一直不讓別的人也作「中國人」,才會有今天

又:
大陸被叫做「Mainland China」、「Red China」、
「Communist China」

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請多多了解~~~
    回應給: 誠安智(twabchen) 推薦1


Chocola
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文章推薦人 (1)

張爺

您說 : 

 I think that it is a mistake for this City to emphasize中華民國.  This City should serve as the “Voice of Taiwan People”,  by pointing out the real issues facing Taiwan, and, if possible, providing solutions to these problems.

您這帖, Chocola只對以上這段話有意見 , 因為您誤將閱讀這篇主文的感想當作對本社群走向的質疑 , 請參閱本社群首頁這段話~~~~~

華人世界,文化、經濟、政治、社會論壇<尋找創意王、成功王、評論王>
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尋王之盟支持者,巧克力妹兒小魔女
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我不是你说的那个意思
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kenneth1985
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文章推薦人 (2)

張爺
Chocola

 中国民族学大家林耀华先生就认为:我国“民族”一词的使用是“受日语的影响,日人用汉字联成‘民族’一词后,我国又从日语引入”。日语的“民族”一词是对ethnic group的翻译,是指“従来、共通の出自・言语・宗教・生活様式・居住地などをもつ集団とされることが多かった”,也就是传统上具有相同语言宗教生活模式居住地的共同体。而日本的民族定义是中国南齐书列传三十五《高逸传·顾歓传》中“今诸华士女、民族弗革、而露首偏踞、滥用夷礼”。所谓“民族弗革”,“系指国人的族属未变,而所谓族属即华、夷之分。”民族仅仅指中原和江东的汉族。从南齐书体现出来的南北朝民族观念跟华夷之辨的汉本位有关,是要求对汉民族文物、衣冠、风俗、礼法的保持。民族在英语里是指Ethnic group或者Ethnicity,是指具有同样文化继承的人的团体(real common heritage and common culture),也就是说民族唯一的参考标准是文化和语言。语言信仰习惯就是民族之间互相区别的标识。按英国大百科全书的解释,民族的词源是希腊语ἔθνος,民族是靠语言、民族性和文化的束缚以来的群体(common ties of language, nationality, or culture)。不同的民族拥有不同的祖先、文化和习俗(different ancestry, culture and costoms)。

  中华民族(参考英译Chinese people)。可是Chinese people只是指政治上具有中国国籍的人,简称中国人,不含任何文化因素。中华民族所对应的英译只能是Chinese nation,是指国籍或者国家,仍不含任何语言文化因素或者真正的民族(ethnic)意思。中华民族,依照中华民国立国的三民主义,主要以为中心主体的民族及其他民族为组成,其中两族之事务在中华民国宪法中有部会等级的蒙藏委员会,近年修宪后,台湾原住民及相关之多元文化民族政策入宪。依照中华人民共和国的官方定义,则共有56个民族,包括汉族和55个少数民族。

 中华民族并非社会学和人类学意义上,具有相同血系、语言、住所、习惯、宗教、精神体系的真正民族,而仅仅是一个政治概念。中华民族并不符合马克思主义对民族的定义,并没有“共同语言、共同文化和共同心理素质”(参见云南民族大学的民族学教案),仅仅指国家共同体(nation)。世界民族之林有一个璀璨的明珠,那就是中华民族。中华民族----中国各民族的总称。分布在亚洲的东部和中部。经过民族识别,现今的中华民族共包括:

  汉族、蒙古族、回族、藏族、维吾尔族苗族彝族壮族布依族朝鲜族、 满族、侗族瑶族白族土家族哈尼族哈萨克族傣族黎族傈僳族佤族畲族高山族拉祜族水族东乡族纳西族景颇族柯尔克孜族土族达斡尔族仫佬族羌族布朗族撒拉族毛南族仡佬族锡伯族阿昌族普米族塔吉克族怒族乌孜别克族俄罗斯族鄂温克族德昂族保安族裕固族京族塔塔尔族独龙族鄂伦春族赫哲族门巴族珞巴族基诺族共56个民族。

  此外,尚有少量未经识别的人口。据1990年第四次全国人口普查统计,中国大陆30个省、自治区、直辖市共有 1133682501 人。其中汉族占91.96%,少数民族占8.04%。在漫长的历史发展中,各民族逐渐形成了以汉族为主体的大杂居、小聚居的局面。“中华”,原意与中国相通,又与华夏相系。《唐律疏议》云:“中华者,中国也。亲被王教,自属中国,衣冠威仪,习俗孝悌,居身礼义,故谓之中华。”中国近代著名学者章炳麟认为:“中国云者,以中外别地域之远近也;中华云者,以华夷别文化之高下也”(《章太炎文录初编·别录卷一·中华民国解》)。这里强调中华一词乃区别文化高下之族的含义。“中华”在历史上曾专指汉族,这是由于中华与华夏一词有关。华夏文化发达,遂以中华自称。

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引用者清單(1)
2009/04/15 13:29 【尋王之盟】 「政治中華」能否取代「文化中華」?
華人意識
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張爺
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文章推薦人 (2)

Nobody
Chocola

我的理解:
華人意識比較接近世界主義,跟民進黨狹隘的台灣意識有相當區別,與廣義大中華意識不矛盾,但相較於現今敵我意識分明而狹隘的中國民族主義,卻是道不同不相為謀。
我個人過去持傳統儒家式的「文化中國」意識,完全不覺得狹隘的中國民族主義會比華人意識更加高明。

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中华民族和华人
    回應給: 文俠隱(key11221122) 推薦1


kenneth1985
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文章推薦人 (1)

張爺

中共给灌输给我们的中华民族,和20年前国民党灌输给你们的华人区别在那里,

告诉我。。。。我相信这群里面,没有2000前以后出生的人。。

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我當然不同於你
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sillywanderer
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文章推薦人 (1)

Chocola

就個體而言,如果我不知道我是我,那么在吃飯時就不知道往誰的嘴裡喂東西。沒有我這個概念,生命便沒了靈魂。

在群體中,我在比較自己和其他個體后會做個自我定位(這個過程也許是殘酷的)。如果發現自己比較弱,那么我將跟隨相對較強的其他個體或群體,以期分得一些殘羹冷炙;如果我足夠自信,我當然不希望受制於人,我期望獲得的肯定也不是殘羹冷炙。

在我看來,阿Q是個唯心者,這對於阿Q是件好事,因為不管怎樣,唯心者都可以讓自己很開心。

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