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雅筑 清淨蓮台
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beek
秋止符城市
暱稱者無
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木蓮
亞魯司基
寧子
陳明裕(阿川)
雅筑 清淨蓮台
浮生

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怎樣念佛?(摘錄『岐路指歸』)之七※雪廬老人法語
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雅筑 清淨蓮台
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beek
陳明裕(阿川)
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寧子
雅筑 清淨蓮台

雪廬老人法相

問:上面你定的那課程表,固然很簡單,但有些人事情很忙,連那些也辦不到,該怎麼辦呢?

   答:也有辦法,不論在什麼地方,什麼時候,

能在早晨起床的時 候 念 最 好。面向西方,拜三拜,即念南無阿彌陀佛六個字,盡一口氣念下去,氣長的,一口氣念十幾生也好,種共念滿十口氣,再念迴向偈,念完,向西方拜三拜,就算完成,這叫做「十念法」。

很忙的人,每日誠心照著這個法子念,將來也可以生到西方極樂世界去,因為阿彌陀佛,也曾發過這麼一個願,自然是錯不了的。


普賢行願品:

眾生至愛者身命,諸佛至愛者眾生;

能救眾生身命,則能成就諸佛心願。 雅 筑 合十
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怎樣念佛?(摘錄『岐路指歸』)之六※雪廬老人法語
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beek
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雅筑 清淨蓮台

 雪廬老人法相

問:請把迴向偈裡面各句的意思,講解一番。

 願以此功德,莊嚴佛淨土。

      上報四重恩,下濟三途苦。

      若有見聞者,悉發菩提心。

      盡此一報身,同生極樂國。

願以此功德(我願將一切念佛、念經的功德)

莊嚴佛淨土(迴向莊嚴阿彌陀佛的極樂世界)

上報四重恩(向上回向,以報答父母、國家、師長、眾生之恩澤)

下濟三途苦(向下將此一切功德迴向給地獄、惡鬼、畜生三惡道的眾生,使他能離苦得樂)

若有見聞者(若有眾生看見我念佛,或者聽見我念佛的)

悉發菩提心(全都發出上求佛果,下化眾生的心來)

盡此一報身(希望盡此世的業報身後)

同生極樂國(和其他九法界的眾生,同生西方極樂世界。)

   按句解釋,就是如此。再統整來說,這八句偈子;

有兩層很深的意義;

第一、是說我們念佛為的是求生西方,絕不是求功名富貴等等一切世間的好處。

第二、是說我們念佛是為了救度一切眾生脫離苦海,不單是為自己打算。明白這兩層意義,不管念經念佛,不管做什麼善事,都如此存心,如此迴向,這就算是一個真正發菩提心學佛的人了。


普賢行願品:

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能救眾生身命,則能成就諸佛心願。 雅 筑 合十
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歡喜分享
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live375
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秋止符城市
陳明裕(阿川)
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浮生
寧子
雅筑 清淨蓮台

很喜歡這樣分享念佛的感覺

謝謝您持續的介紹

秋止符城市

真是愈來愈多元了

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獲益良多
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浮生
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beek
秋止符城市
陳明裕(阿川)
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寧子
雅筑 清淨蓮台
木棉紅Volunteer

雅筑這樣的文字

很教人感動

也讓我對佛法多了層認識

希望您持續分享

感恩

 

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怎樣念佛?(摘錄『岐路指歸』)之五※雪廬老人法語
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beek
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陳明裕(阿川)
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寧子
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浮生

問:這個課程很好,請問十方三寶怎麼講?

   答:八方上下,謂之十方。佛、法、僧謂之三寶。

佛,是教主。法,是佛說修因證果的經典。僧,是照著佛說的法子去修行,已證菩薩、緣覺、聲聞的聖果者。及道高德崇,弘法利生的高僧。這佛、法、僧皆名為寶者,因能發生增長一切眾生的法身慧命,就像世間財寶,能養活人的身命一樣。體念這一句是先表明我,全以佛,及佛說的經,並照佛經修行的菩薩高僧等,為我的師,我從此投託為一個佛教的信徒。

   問:請問為什麼要念釋迦牟尼佛?

   答:因為這個念佛法門,是釋迦牟尼佛為我們宣說的,念他拜他,就是不忘本。

   問:念觀世音菩薩和大勢至菩薩又是什麼意思?

   答:因為念佛的人,臨死的時候,這兩位大菩薩和阿彌陀佛,會一同來接引亡者之神識到西方去。所以念完佛以後,這兩位大菩薩的名號,也要念念拜拜。

   問:清淨大海眾菩薩,是什麼菩薩?

   答:清淨大海眾菩薩,是說極樂世界的一切菩薩,都是很清淨的。大海眾三個字,是說菩薩數量之多,如同大海一樣。我早晚與這些菩薩作伴侶,所以先都要念念,都要拜拜。

   問:迴向偈有什麼用處?

   答:迴向偈的用處很大,修行的人,不論念佛念經,念完了,一定要把迴向偈念一遍。迴向有「歸攏」的意思,就是要把念佛念經的功德,歸攏到一個地方去。什麼地呢?就是求生到西方極樂世界去。不但念佛念經要迴向極樂世界。無論做了什麼善事,也都要迴向到極樂世界去。這樣積得功德多一分,往生的希望也就多一分,若是不把做的功德迴向

世界,恐怕下一世,會得著天道或人道享福的果報,那麼依然不能脫離六道輪迴。並且福報越大,造罪越容易,那麼來世就很可怕了。所以學佛的人,必須把一切功德,迴向到往生西方上,那麼壽終之後,就可以盼望生到西方極樂世界去了,但是念迴向偈也和念佛一樣,要一字一句都從心裡經過,不是空口念念就算的。


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問:你說早晚二時念佛,要立一個課程,就煩你替我立一個好不好呢?

答:說到課程,原該各人量著自己的忙閒規定。

你既找我,只好寫一個最簡單的儀式給你看。

倘你有工夫,肯加緊的行持,「心經」「大悲咒」「彌陀經」……都可以加入,『禪門日誦』一書中,均記載的很完全,流通佛經的地方皆有。早晨起床以後,晚間就寢以前,洗手漱口,到佛像前焚香供清水,合掌恭敬,或跪著、或站著、或盤腿坐著,用至誠心,照著下面的次序念。

(一)南無十方常住三寶。念一聲,拜一拜。

(二)南無本師釋迦牟尼佛。念一聲,拜一拜。

(三)南無西方極樂世界,大慈大悲阿彌陀佛。

      念一聲,拜一拜。

(四)南無阿彌陀佛。百聲,千聲,二三千聲,越多越好,隨各人的忙閒的忙閒自己定數,只可由少加多,不可由多退少。無論念多少聲,可不必拜。

(五)南無觀世音菩薩。念一聲,拜一拜。或三念三拜。

(六)南無大勢至菩薩。念一聲,拜一拜。或三念三拜。

(七)南無清淨大海眾菩薩。念一聲,拜一拜。或三念三拜。

(八)願以此功德,莊嚴佛淨土。這八句叫做回向偈,

      上報四重恩,下濟三途苦。念完以後,拜三拜,

      若有見聞者,悉發菩提心。就行了。

      盡此一報身,同生極樂國。


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就是這樣
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雅筑吾友夜安

就是這樣的編排

會讓您一系列的佛理分享

更有條理

也讓所有秋止符市民更能方便閱讀

感謝您持續分享

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雅筑 清淨蓮台
浮生

問:學佛要供佛像嗎?

   答:可以供一張阿彌陀佛,或西方三聖像。(阿彌陀佛、和觀世音菩薩、大勢至菩薩。)

   問:佛像供在什麼地方合適?

   答:有閒屋,收拾一間最好。如果沒有,就供在自己住的屋裡也可以。總要收拾得乾淨些,並且在像的上面遮以黃布,不念佛時,把黃布放下來,這樣就不至褻瀆了。佛像最好向東,念佛的人向西,對著佛像。如果不這樣,就是隨便向哪邊,也都可以供佛。

   問:實在沒有合宜的地方,不供佛像也可以嗎?

   答:若實在不好辦,那只要誠心,不供佛像也

可以。或念佛時朝西,也好。

   問:供養佛,用什麼東西?

   答:通常用香、花、燈、清水、瓜果等物。如果

不現成,缺幾樣,或全沒有,都行。但決不可供養酒

及葷菜,更不可在佛前燒紙錠。

   問:對佛應該行什麼禮?

   答:可以磕頭,可以作揖,可以鞠躬,可以合掌(把十指伸直,兩個手掌倂在一起,放在當心的地方,叫作合掌。)但以磕頭禮拜最為恭敬,最能滅罪求福。

   問:念佛的時候,應該跪在佛的佛的面前嗎?

   答:跪著、站著、走著都可以念,不過要誠心就是了。能跪甚好,坐念更好。


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先移到公告,讓大家有機會多看看。內容很完整,實在用心。感謝
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