雪廬老人法相
眾生有一具血肉的色身,還有一個靈性,就寄託在色身上。色身是有時間限度的,到時就要毀壞,性是常存的。這裡的色身壞了,靈性再到別處投胎,去找寄託。
眾生在大概上說共有六種:一、天堂,二、人間,三、阿修羅,叫「三善道」,這是受苦比較少的。四、畜生,五、餓鬼,六、地獄,叫「三惡道」,這就苦不堪言了。但是這六道都有色身,都有靈性。
色身都是有生死的,靈性如電流一樣,就不一定向哪裡再去投生。簡單說就是這六道裡邊都可去的,因業力的關係,還是入三惡道的機會多。
這六道好比苦海,靈性一時入三善道,就像在海裡伸出頭來喘口氣;不久又入三惡道,像又鑽入海底裡去,這樣頭出頭沒,總是跳不出苦海來。
佛、法、僧名曰「三寶」,他是苦海的慈航,你若肯皈依三寶,就是離開苦海的水,上了船,這不但是頭出來了,連身子也是出來了。若問「皈依」怎麼講?
「皈」是「投奔」的意思;「依」是「依
靠」的意思。就是信奉佛教,做一個三寶弟子。
「佛」是教主,好似學校的校長;「法」是功課是教我們修業的方法;「僧」是講教的人,好比教員。
經上說過「皈依佛,不墮地獄;皈依法,不墮餓鬼;皈依僧,不墮畜生。」這豈不是苦海裡遇見了慈航,若能學著念佛,具足了資糧,那就能到極樂世界去了,比如坐著這隻船,到達彼岸。這才是真正脫離了苦海,出了輪迴,到了究竟安穩之處。快快皈依吧!
有一種人,不懂佛理,卻自作聰明的阻止別人學佛。說什麼只要多做善事,不昧良心,就是對了,又何必妄去學佛呢!
這話乍聽,像是有理,時是要用理智去研究一番,纔知這是見識短,就算他真的多做善事,不昧良心,這固然很好,但因他只知修福,不知修慧,可惜仍是個半邊架子,決定得不到徹底的好結果。
佛法裡的這種行為,叫做「三世怨」,就是說今生做善,第二生去享癡福,因他沒有慧的關係,十之八九,迷了本性,在享癡福的時候,殺盜淫女,又造出許多罪業來,到了第三生,仍不免酬償惡業,墮落三途(畜生、餓鬼、地獄)。
況且沒智慧的人,哪裡分得出善惡標準來?哪能懂得心性良與不良呢?若不相信,請先請一本『十善業道經』查看!那纔是曉得我們平素做事善與不善,存心良與不良!
普賢行願品:
眾生至愛者身命,諸佛至愛者眾生;
能救眾生身命,則能成就諸佛心願。 雅 筑 合十