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市長:寧子  副市長: 夢魅~笛藍悠遠暱稱者無
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udn城市文學創作奇幻浪漫【秋止符部落】城市/討論區/
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秋止符城市 12-01 主題 _ 讀楊喚『犁』
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陳明裕(阿川)
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浣心
悠遠
文羚
大漠孤煙
佛法的贈禮**忘了感恩!
blackmoon(永恆的懷念,空行者)
沙丘文學
浮生
暱稱者無
雷尚淳

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秋止符城市 12-01 主題 _ 讀楊喚『犁』

讀一篇大詩人的『犁』,想像詩人是以什麼樣的觀點、

聯想來寫下這一詩篇;或是您產生了什麼要的感觸!文體不拘喔。

秋止符作家們出了名的細膩、感覺、應和

可以在這個主題中,表露無遺,請大家告訴大家

來歌詠作家、筆法、用字、特別的段落,...分享心情

原文:(楊喚)

密集著的是甘蔗的隊伍。

成熟著的是稻的彈粒。

沉默著的是像地雷般的鳳梨。

香蕉姑娘害羞的懷孕著幸福。

椰樹少女熱烈的擁吻自由。

這裡的土地呀,在酗著陽光的火酒……

犁呀,是帶來祝福和營養的使者,

不再是要用我們的痛苦來餵養的農具;

牛啊,是和我們分享甜蜜的朋友,

不再是駕著沉重的軛的奴隸;

今天,在一切都開花和歌唱的日子裡。

[對於本次專題方式有更多建議,請提供我們知道,謝謝]

秋止符部落城市

市長/寧子

副市長/夢魅.笛藍.大同.

/悠遠. 穎川裔.阿部皮皮

敬 啟




平溪碌碌和啼燕。花蝶翩翩點翠顏。霧嵐嬉鬧漫巒攀。水竹間。還我幾多閑。
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引用
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引用者清單(1)
2009/12/01 10:51 【浮生小民的天空】 來自大地之母的愛戀
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我來過
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淘氣麗莎
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beek
寧子
暱稱者無
阿計 Edith
浮生
陳明裕(阿川)

扶犁向後看

不能進天國

忘記背後

努力向前

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&_石榴_&
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寧子
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beek
悠遠
阿計 Edith
陳明裕(阿川)
溫小晴 要去溪頭一星期忙~
秋止符城市

&_石榴_&

密集著的是石榴的水仔。
熟透著的是紅的甜蜜。
靜望著的是如鑽石般的寶藏。
輕剝剖半豐盈的光亮著色澤。
四季風調雨順的眷顧養成。
這美的石榴呀,正適切季節的幸福…..

石榴呀,是儲藏關懷和養分的使者,
不起眼的外表卻蘊藏著珍貴的顆粒,
情意啊,是蘊含在相送的時節,
不經意的流露著無限的愛戀依依;
今天,在夜深人靜的歌聲裡,
品嚐著每一顆粒,
心中念想,彷如又見深情的伊。

寧子2009.12.12

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沙丘建議:
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沙丘文學
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悠遠
文羚
暱稱者無
寧子
深河
秋止符城市
陳明裕(阿川)

f4 有時間多參與教學課題討論,讓個人不同於讀後的思考醞釀,找到另一種文創自我提昇的思辨延伸.....

 這則是屬於一種具有正面性相互學習的成長機會。

 例如:可參考潁川裔老師的提問方式。

                         -沙丘-



本文於 修改第 1 次
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高興認識沙丘老師
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shyuhy
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Rebecca說故事
悠遠
暱稱者無
深河
秋止符城市
陳明裕(阿川)
beek
妤鳶
寧子

我想一個文学的發展過程、従歴史的観点来説、最早人類尚未有文字的時候、應是吱唔的歌唱開始、中華文化開始有了詩経之後、接着楚辞、離騒、有了輝亮的春秋戦国百家争鳴~随後魏曹古體詩、建安文学、爾後、晉。南北朝詩人作品(見諸世説新語)、到隋唐統一、唐詩出現、五代十国到宋詞的發展、。。無非不是時代潮流的変遷、詩人的真心熱忱所創造的晶潔文化遺産、能留下千古的絶對是無価的宝物。

現在詩也應是朝這個演変而来、對新詩来説、我不懂之處很多、請多多指教。

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很好。
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沙丘文學
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悠遠
文羚
暱稱者無
秋止符城市
beek
妤鳶
深河
陳明裕(阿川)
寧子

非常感謝f4的熱忱回應。

沙丘最近忙,若有疏意,祈盼見諒是好。

當談到了這個白話詩?若是以記敘詩體來表達詩人的生命與生活感境,那麼這首詩是可以被成立的。民初以來,派系居多,詩體寫法相對異曲飄然;一直到近期台灣各詩家之間的百花爭鳴,也都易顯詩感諸般特色。

從民國42年起紀弦前輩所創辦的現代詩社,既有著領導新詩體裡面主張所謂新詩革命性的現代化領航,其詩社代表人物就有楊喚鄭愁予以及商禽前輩等人。

一直延伸至藍星詩社的覃子豪余光中以及鍾鼎文等人,才有著針對現代詩社所謂反向作風,並大幅傾向以抒情寫意為主體

緊接著民國43年之後的創世紀詩社成立(創辦人:洛夫默、啞弦等人),以及53年所成立的笠詩社(詹冰陳秀喜以及林亨泰等人)也都有所謂不同風格的相互抗衡現象出現。而這些早期各詩家不同的詩風,早已浸埋這個後現代文學區域裡面。

依上述情況分析下來,很顯然地,早已形成於一種所謂詩壇生態抗衡現象呈現。而這些現象也則是呈現於一種良性走向,也為台灣詩壇留下非常珍貴的冗襲寫照。

早年我研究台灣詩壇歷史已不知耗了多少時間,就是那麼令人感到興趣無比;摸熟了,感覺自己也變得油條許多?呵....

你若不題新月派,還好;若真要聊起來,那還真的聊不完呢?

是的,我不談這些歷史?是因為後現代文學需要大量新血傳承,太回顧過去,卻好像又看不到未來?f4應該會瞭解沙丘的意思。

不錯不錯;這回真的對你有深刻印象。明日有新課程,非常歡迎你一起加入討論。

暫聊此;下回再敘/晚安

                            -沙丘-



本文於 修改第 2 次
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欣喜
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浮生
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悠遠
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beek
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深河
陳明裕(阿川)
寧子

Shyuhy兄夜安

很高興大家熱情之付出

讓我覺得加入此城市的決定非常正確

感恩您的辛勤與努力

大家共勉之

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作合詩一則
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shyuhy
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悠遠
暱稱者無
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陳明裕(阿川)
深河
浮生
beek
寧子

Dear 穎川裔

哈哈, 知道你非常忙、不要介意~高興與大家以文会友、

和風昫麗見耕犂 日随忙路吐穗猊

鳳梨香蕉椰樹女 花開百里桃李蹊

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回應難‧難回應[但,也因為這樣,苦思才有互動之甘]
    回應給: f4(shyuhy) 推薦11


陳明裕(阿川)
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溫小晴 要去溪頭一星期忙~
悠遠
文羚
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beek
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浮生
深河

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穎川非常贊成先生所提,是要具備古典文學的底。因此在8月份開始讀古詩詞、學寫古詩詞。所為無他,只是希望自己在臨描寫繪的過程,能充份表意、擴大境域。一方面讓自己更有機會體會這文字之美,神遊其間。

擔任副市長期間,我的回應速度越來越緩。沒有別的原因,是因為穎川越來越珍惜每一位文友的文字,怕自己的胡作非為敷衍,沒能擴大文友原意,反而可惜了原來的美。美來自於作者文字運用巧思、美來自文友將生命旅程轉化呈現、美來自每一篇都有作者的誠懇、美來自於每一位作者的深刻體驗。

有時候,穎川就怪自己無力接續吟詠,就如先生一開始的回應;那種跨境、結合、包容;又精緻的收納到同一個字。穎川見了其實是有愧的。

但請先生見容,穎川會再努力,讓自己儘快追上。這期間,回應內容不如大家的意,也請包涵。您說,穎川這傢伙是不是又偷偷在嘗著『苦思才有互動之甘』。先生不會孤單,穎川在起跑中(但體重重些,速度慢點),敬請稍候。

Ps. 『一犁春雨』就是絕佳的美句,犁又兼具動詞的意。穎川偷偷學,帶回家藏去了。謝謝先生。哈哈。

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回沙丘
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shyuhy
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悠遠
秋止符城市
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沙丘文學
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寧子
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溫小晴 要去溪頭一星期忙~
深河
浮生

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Dear 沙丘、我不是第一位回了下面的古人所寫的詩ま?

春雨是農郊・地際雲山檻外交・複道垂楊草欲交・

花落中庭月影交・堂草長憶蜀西郊

意・象^如何?所謂詩中有畫畫 中有詩、詩難詠物、詞猶為難

我想在宋朝時以達詞文学的巓峰、因為明朱元璋大戳功臣、興文字獄

以致阻害了文学的進歩、到了現在、受了西方文学的影響・・・・

命題是犂郊(交)、也就是藉此想與秋止符的文学喜好者相互砌磨

對於現在的白話散文詩、始自徐志摩新月派詩、経過胡適、梁實秋~~

但不能否定的他們都有古文学的根基、才能寫出感人的文、融合東西文化~

對於新月派、不所専、我只能抱着欣賞的態度、、遇有来思、也以文答之。

看了此文、有所動、故回上記(紅字)、不知在下文友對之有何指教?

在這城市、除了落伍者以外、依然臭味同的有互動外、没有人與我互動?

没有回応?有時間的話、我会自剖、。。給我時間。。。



本文於 修改第 4 次

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知福就該惜福
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溫小晴 要去溪頭一星期忙~
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悠遠
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beek
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深河
陳明裕(阿川)

小時候,聽過大人唱的一首民謠(牛犁歌)

歌詞~

頭戴竹笠喂,遮日頭啊喂,
手牽著犁兄喂,行到水田頭,奈噯唷犁兄喂,
日曝汗愈流,大家合力啊,來打拼噯唷喂,
奈噯唷里都犁兄唉,日曝汗愈流,大家來打拼,噯唷喂

腳踏水車喂,在水門啊喂,
手牽著犁妹喂,透早天未光,奈噯唷犁妹喂,
水冰透心腸,大家合力啊,來打拼噯唷喂,
奈噯唷里都犁妹唉,水冰透心腸,大家來打拼,噯唷喂


手扶牛耙喂,來鋤田啊喂,
我勸著犁兄喂,毋通叫艱苦,奈噯唷犁兄喂,
為著顧三餐,大家合力啊,來打拼噯唷喂,
奈噯唷里都犁兄唉,為著顧三餐,大家來打拼,噯唷喂


   那個時候,我有位媽媽的姊姊,我都叫她阿姨;住在大園這個地方,那裡有很多人都種西瓜, 我阿姨他們家有田,西瓜,甜瓜,還有哈密瓜;夏天的時候最喜歡來到這裡;因為有好多水果可以吃o

 小時候阿姨家有養水牛;那時候沒像現在科技發達;都是水牛們幫忙耕種;所以那裡的老人都很喜歡這這民謠(牛犁歌)o

    小的時候;音樂老師教我們唱了一首童謠(農家好),歌詞是這樣寫的o


農家好 農家好 綠水青山四面繞
你種田 我拔草 大家忘辛勞
秋天忙過冬天到 米穀糶出農事了
農家好 農家好 衣暖菜飯飽 

        
小時候我的家是屬於一般普通的家, 同學家是種田又種菜; 那時候同學常邀我去她家田地玩,當時我家附近周圍田地佔了一席之地,經過幾十年後,所有的田地,變成了道路,房子, 原本是純樸鄉村地方,事隔變遷竟是變得繁華之都了o

        農夫們真的是很辛苦,(
手插青秧幾畝田,低身彎腰勤耕種;等也盼也秋割時;冬來豐收好過年)o

         一大早天未亮救出門;不怕寒冷冬天那凍人手腳的田水,只為我們辛苦的耕作;每當我看見這些好好吃的白米飯,我就能體會
(粒粒皆辛苦)的涵義啦!

       所以說; 現代人真的是好命了呢! 更應該知福而惜福了,農夫們最怕的是颱風,會讓那農作物損失慘重,食物是上天賜給人類的糧食;千萬不要糟蹋糧食,有些人還未必有飯可以吃, 曾經有位師父說;
(吃是功德,浪費是失德;能吃就該惜福,吃不完分給像是流浪狗之類吃,千萬不要輕易給丟掉了.有些人因為病痛無法吃到這麼好吃的食物, 有些孤兒們三餐不計,那些流浪漢也是如此)o

  (種瓜得瓜, 種豆得豆)
所以都是聰明人,應該都知道這些道德觀念啦!

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